1. Общая х-ка 1 периода эволюции отнош общества и гос-ва к лицам с отклонениями в развитии в странах з. Европы (9-8вв до н.Э.- нач12в)

В Спарте закон Ликурга- умерщвление физич-ски неполноценных детей. Дети-инвалиды подвергались дискриминации, причислялись к «неполноценному» населения, считались бесправными. Слепота серьезнее, но меньше влияет на умст-ное разв-ие, чем глухота. Слепые и калеки начинают получать помощь в монастырях. Откр-ся 1 Хоспис с приютом для псих больных (Византия). В Византии феномен юродства, православие занимает по отношению к одержимым нейтральную позицию. В «Эпоху эпидемий чумы» открытие сумасшедших домов. Власть, общество к инвалидам занимают негативную позицию. Открытие мед. школы в Салерно- учебно-научного заведения нового типа. Платтер – один из 1 психиатров, кот выделил среди душевных заболеваний(4 гр-пы, симптомы связаны с анатомо-физиологической этиологией) формы наруш-я интеллекта- слабоумие.

4) Общая х-ка 2 периода эволюции отнош общества и гос-ва к лицам отклон в раз-тии в зе (12-18вв)

Открытие 1 приютов для слепых в Баварии(1198) и Франции (1260)по инициативе монархов-полководцев, в Каире больница Мориса для душевно больных. Акт короля Англии- разграничение м/у помешенными и идиотами→ не имели имущественных прав. Проявляется терпимость к «иным» людям, «инаковыглядящим» и «инакоговорящим».Эпоха инквизиции – период «повыш-го общест-го внимания» к душевнобольным, глухонемым и с интелл-ми наруш-ми. Во t Реформации слабоумных советовали сажать в тюрьмы, бросать в реки (Лютер считал, что уо реб-к – «масса плоти, лишённая души»; Кальвин- они одержимы Сатаной). В эпоху Ренессанса гуманист-ские тенденции в отнош-ях к людям с психофиз-ми недост-ми. В сер XVI вв. в Испании возникает сеть психиатрических заведений для душевнобольных, кот держали ранее в цепях и наручниках. Во Франции переосмысление гражд-ких прав людей с сенсор-ми наруш-ми. Открытие 1 светских спец-х учеб-х заведений для глухонемых и слепых.

7) Гуманист-кие тенденции в отнош-х к слабоумным в эп. Возрожд. (идеи Коменского)

В эп Возр-ния разв-ся гуманист-кие тенденции к слабоумным. Лишенные разума привелекают внимание философов (используют образ «дурочка»-показать, что многие из власти глупее), врачей (выявили у слабоумных чел-ские черты,их наличие ранее отрицалось), литераторов (симпатия к людям), педагогов→ Я А Коменский- убежден в возможности дать образ-ние всем аномальным детям- «Из чел-го образ-ния нельзя исключить никого, кроме нечела». Определение правового положения: Англия- если помешанный, то опекунство над ним, если слабоумный- нет; открыв-ли больницы для душевнобольных и слабоумных. В России Петр 1- помещение слабоумных в монастыри с предварительным освидетельствованием, запрет жениться и наследовать имущество.