
- •Сущность мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия.
- •Специфика философского знания: содержание, предмет, структура. Место и роль философии в культуре. Основные функции философии.
- •Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Философия Древнего Востока (Индии и Китая).
- •Основные черты и школы древнегреческой философии. Космоцентризм раннегреческой философской мысли. Классический период античной философии (софисты, Сократ, Платон, Аристотель).
- •Греческая философия периода эллинизма. Этические учения киников, стоиков и Эпикура.
- •Философия средневековья. Теоцентризм как её главная характеристика.
- •Философия эпохи Возрождения и ее основные черты.
- •Формирование философии Нового времени и ее особенности. Проблема метода познания. Сенсуализм и рационализм.
- •Философия эпохи Просвещения. Рационализм как умонастроение и методология эпохи Просвещения. Механицизм как способ объяснения мира.
- •Общая характеристика и особенность немецкой классической философии (и.Кант, г.В.Ф.Гегель, л.Фейербах).
- •Марксистская философия. Разработка Марксом и Энгельсом концепции материалистической диалектики и материалистического понимания истории.
- •Иррационализм как направление философской мысли второй половины хiх века (с.Кьеркегор, а.Шопенгауэр, ф.Ницше).
Сущность мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия.
Мировоззрение – это сложное, синтетическое, интегральное образование общественного и индивидуального сознания.
Исторически первой формой мировоззрения является мифология. Она возникает на самой ранней стадии общественного развития. Тогда человечество в форме мифов, то есть сказаний, преданий, пыталось дать ответ на такие глобальные вопросы как происхождение и устройство мироздания в целом, возникновение наиболее важных явлений природы, животных и людей.
Таким образом, миф – это не первоначальная форма знания, а особый вид мировоззрения, специфическое образное синкретическое представление о явлениях природы и коллективной жизни. В мифе как наиболее ранней форме человеческой культуры объединялись зачатки знаний, религиозных верований, нравственная, эстетическая и эмоциональная оценка ситуации.
Миф обычно совмещает в себе два аспекта – диахронический (рассказ о прошлом) и синхронический (объяснение настоящего и будущего). Таким образом, с помощью мифа прошлое связывалось с будущим, и это обеспечивало духовную связь поколений.
В первобытном обществе мифология находилась в тесном взаимодействии с религией.
Специфика религии обусловливается тем, что основным элементом религии является культовая система, т. е. система обрядовых действий, направленных на установление определенных отношений со сверхъестественным. Основная функция религии состоит в том, чтобы помочь человеку преодолевать исторически изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного. Таким образом, религия придает смысл и знание, а значит, и устойчивость человеческому бытию, помогает ему преодолевать житейские трудности.
По мере развития человеческого общества, на смену образу и символу приходит Логос – разум. Философия и зарождается как попытка решить основные мировоззренческие проблемы средствами разума. Термин “философия” в переводе с греческого языка означает любовь к мудрости. Слово “философ” впервые употребил греческий математики мыслитель Пифагор. Истолкование и закрепление в европейской культуре термина “философия” связано с именем Платона. Возникновение философии означало появление особой духовной установки – поиска гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеждами.
Философия – это теоретический уровень мировоззрения. Следовательно, мировоззрение в философии выступает в форме знания и носит систематизированный, упорядоченный характер. И этот момент существенно сближает философию и науку. Но по мере того, как накапливался эмпирический материал и совершенствовались методы научного исследования, происходила дифференциация форм теоретического освоения действительности. После того как сформировались самостоятельные отрасли научного знания – математика, физика, биология, химия и т. д., философия утратила функцию быть единственной формой теоретического освоения действительности..
Наука – это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленна на познание и преобразование объективной действительности, такое духовное производство, которое имеет своим результатом целенаправленно отобранные и систематизированные факты, логически выверенные гипотезы, обобщающие теории, фундаментальные и частные законы, а также методы исследования. Предметом науки является не только внеположный человеку мир, различные формы и виды движения материи, но и их отражение в сознании, то есть сам человек. По своему предмету науки делятся на естественно-технические, изучающие законы природы и способы ее освоения и преобразования, и общественные, изучающие различные общественные явления и законы их развития, а также самого человека как существа социального (гуманитарный цикл). В естественных науках одним из главных приемов исследования является эксперимент, а в общественных науках – статистика.
Общенаучными логическими приемами являются индукция, дедукция, анализ, синтез, а также системный и вероятный подходы и многое другое. В каждой науке различается эмпирический уровень, то есть накопленный фактический материал – итоги наблюдений и экспериментов, и уровень теоретический, то есть обобщение эмпирического материала, выраженное в соответствующих теориях, законах и принципах; основанные на фактах научные предположения, гипотезы, нуждающиеся в дальнейшей проверке опытом.