
- •1. Литературный процесс в России конца XIX – начала XX столетия. Специфика эпохи, основные направления, периодизация. Философские и социальные предпосылки новых литературных явлений.
- •2. Социальная проза в начале XX в. А. Серафимович. В. Вересаев.
- •3. Рассказы а.М. Горького о «босяках». Конфликт, стиль, авторская позиция.
- •4. Драма а.М. Горького «На дне». Образы Луки и Сатина.
- •5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
- •6. А.М. Горький и революция: от «Буревестника» к «Несвоевременным мыслям».
- •9. «Антоновские яблоки» и.А. Бунина. Становление творческой манеры художника.
- •10. Творчество и.А. Бунина: художественный анализ русского национального характера. Крестьянские рассказы 1910-х гг.
- •11. Повесть и.А. Бунина «Деревня» – вершина русского реализма начала XX века. Композиция, сюжетные линии, конфликт, идеология. Русская история и культура в повести.
- •12. Повесть и.А. Бунина «Суходол». Специфика сюжетно-композиционного строения, интертекстуальность, проблема национальной истории, религиозные и «геополитические» мотивы.
- •13. Эрос и танатос в любовной прозе Бунина. Поэтика рассказа «Легкое дыхание». Сюжет рассказа как порождающая модель: «Дело корнета Елагина», «Митина любовь».
- •14. Революция глазами и.А. Бунина. «Окаянные дни». Верность социальной прогностики Бунина: «Окаянные дни» и повесть «Деревня».
- •15. Рассказ и.А. Бунина «Чистый понедельник» как итоговое историософское произведение.
- •16. Специфика художественного дарования а. И. Куприна. Поэтика рассказов писателя.
- •17. Роман а.И. Куприна «Поединок». Социальный критицизм автора. Образ главного героя. Связь поэтики романа с традицией русской литературы XIX века.
- •19. Поэтика ранних рассказов л.Н. Андреева.
- •20. Религиозно-философское и социальное начала в прозе зрелого л.Н. Андреева.
- •21. Театр л.Н. Андреева. Новаторство, традиции «новой драмы».
- •22. Русский символизм: философская основа, этапы становления, эстетика, поэтика.
- •23. Литературные манифесты русских символистов. Д.С. Мережковский. «о причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». В.Я. Брюсов. «Ключи тайн».
- •24. Лирика к. Д. Бальмонта. Основные сборники, символика, поэтика.
- •25.Поэтическая эволюция в.Я. Брюсова. Основные сборники, лейтмотивы, тематический диапазон.
- •5) «Στεφανος» («Венок», или «Венец», 1906)
- •26. Концепция поэта и поэтического творчества в эстетике и литературной деятельности в.Я. Брюсова.
- •27. Поэтика символистского романа. «Мелкий бес» ф.К. Сологуба
- •28. Поэтика символистского романа. «Серебряный голубь» Андрея Белого
- •29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
- •30. Особенности творчества поэтов-«младосимволистов». «Стихи о Прекрасной Даме» а.А. Блока. Поэтика цикла.
- •31. Эволюция мировоззрения а.А. Блока. «Открытие» истории и национальной темы. Россия Блока. Цикл «На поле Куликовом».
- •32. Блок и революция. Поэма «Двенадцать»: идеология, историософия, символика, поэтика, переплетение литературных традиций.
- •33. Публицистика а.А. Блока пореволюционных лет. Статьи «Интеллигенция и революция», «Крушение гуманизма», «Владимир Соловьев и наши дни».
- •34. Стихотворение а.А. Блока «Скифы». Историко-символическое и идеологическое содержание произведения.
- •35. Акмеизм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •36. Лирика Гумилева. "Традиционное и новое" в поэтике. Эволюция творчества. Концепция лирического героя.
- •37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
- •38. Историческая тема в поэзии о.Э. Мандельштама. «в разноголосице девического хора…»; «На розвальнях, уложенных соломой…»
- •39 Ранняя лирика а.А. Ахматовой. Сборники «Вечер», «Четки». Новаторство в поэтике. Ахматова и акмеизм.
- •40 Лирика а.А. Ахматовой эпохи социально-исторических катаклизмов. Трансформация образа лирической героини.
- •41 Лирика м.И. Цветаевой. «Маски» лирической героини, особенности стиля и версификации.
- •42 Социально-историческая тема в поэзии м.И. Цветаевой. «Лебединый стан».
- •43. Поэзия с.А. Есенина и эпоха «модерна»; темы и мотивы ранних стихов поэта.
- •44. Деревенская Русь и Советская Россия в поэзии с.А. Есенина.
- •45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
- •46. Футуризм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •47. Поэтические новации в.В. Маяковского: структура стиха, мотивы
- •48. Поэма в.В. Маяковского «Облако в штанах»: сюжет, стиль, эпатаж как авторское намерение.
- •49. «Революционные» поэмы в.В. Маяковского. Конструирование новой исторической реальности, жанровые традиции, стиль.
- •50. Сатира в.В. Маяковского. Гротеск и реальность в пьесе «Баня»
5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
«Мать» — роман Максима Горького. Был создана в 1906 году, начата во время путешествия Горького в США.
В романе отразились идеи «богостроительства», литературного евангелизма. Горький использовал библейские образы, сравнивает героев то с ангелами, то с апостолами, первомайская демонстрация названа «крестным ходом», главного героя автор сравнивает с Христом. Однако, заповеди сильно переосмысливаются героями, и в итоге из-за повести против самого Горького было заведено уголовное дело с обвинением в богохульстве.
Ленин, ознакомившись с романом в рукописи, отметил его своевременность. Произведение было переведено на многие языки.
Сюжет
Действие происходит в России в начале XX века, в рабочей слободке, жизнь которой завязана на работу на фабрике. Сын Пелагеи Ниловны, вдовы слесаря, Павел Власов, вдруг начинает читать запрещённые книги, которые приносит из города, начинает собирать у себя товарищей. На фабрике появляются листовки о бедственном положении рабочих, и мать Павла и гордится этой его работой, и боится за него. Дом обыскивают, но ничего не находят; Андрея, одного из друзей Павла, арестовывают. На фабрике вводят вычет с зарплаты; Павел пытается организовать протест, но в итоге рабочие не идут за ним, а его самого тоже арестовывают, как и многих других. Пелагея Ниловна начинает сама доставлять листовки.
Павел и Андрей выходят из тюрьмы, организуют первомайское шествие, которое оказывается разогнано; они сами вновь арестованы. Пелагея Ниловна продолжает агитационную работу, которая ей нравится, видится с сыном, пытается организовать его побег, но Павел отказывается.
Проходит суд, в результате которого всех подсудимых отправляют на поселение. Подпольщики решают напечатать речь Павла, и Пелагея Ивановна вызывается отвезти листовки в другой город. На вокзале она видит смутно знакомого человека, вспоминает, что раньше видела его у суда и у тюрьмы; она понимает, что её раскрыли. Человек обвиняет её в воровстве, она отвечает с возмущением, что везёт речь её сына, одного из политических, пытается протянуть листовки людям, но жандармы хватают её, не давая говорить.
Идейно-тематическое содержание романа
Смысл революционного движения для автора романа — в достижении нравственных ценностей: любви, веры человека в себя и жизнь, чистоты души. Эти образы, обогащаясь, создают поэтический лейтмотив повествования, предопределяя символику названия — «Мать».
В романе «Мать» подвергается пересмотру краеугольный камень народнической этики — самопожертвование личности ради выполнения своего долга перед народом. На рубеже веков крушение потерпела социологическая и политическая сущность народнического учения, однако этика народничества не была повержена. Характерно, что в произведениях молодых писателей (В. Вересаева, Е. Чирикова и др.) говорилось о крахе народнической доктрины, но вопросы этики не затрагивались. Не менее характерно для рубежа веков было восприятие марксизма как сугубо материалистического учения, чуждого разработки вопросов этики, вопросов Духа. Дань такому восприятию отдал и Горький, недостаточно знакомый в то время с марксизмом.
Возникновение новой психологии, новой этики, рождаемых в процессе революционной борьбы, — одна из ведущих тем романа «Мать». Идея уплаты интеллигенцией исторического долга народу теряет теперь свою силу. Сам народ выступает на защиту своих прав; выполнение революционного долга становится массовым повседневным явлением. Явление это возведено писателем в ранг высокого, но сами революционеры (Павел, Ниловна и другие), их дела лишены ореола жертвенности и героической обособленности. Подвиг каждого требовал большого мужества, воли, но этот и другие подвиги являлись частью общепролетарского, коллективного дела. Горький раскрывает истоки новых моральных устоев, показывая, что не только умом, но и растревоженным сердцем постигают люди труда великую правду века.
В 1906 г. Луначарский писал о необходимости прихода в литературу писателя, который «отыщет красоту в величайшем явлении социальной жизни — революции» через год в статье «Задачи социал-демократического художественного творчества» он заявит: такой писатель уже появился. «Мать» и «Враги» послужили основой для первого теоретического обобщения творческих принципов нового метода реалистической литературы.
В романе «Мать» Горький-художник, с одной стороны, выступает как продолжатель традиций русского идеологического романа, а с другой — как новатор, ищущий новую форму выражения своего социально-художественного видения мира.
Сюжет романа раскрывает процесс пробуждения политического самосознания пролетариата, героическую борьбу рабочего класса с самодержавием.
Краткая история тяжкой и бессмысленной жизни отца Павла, рассказанная писателем вначале, — своеобразный пролог к произведению, который должен оттенить огромные перемены, происшедшие в жизни русского рабочего класса. Эти перемены воплощены в двух центральных героях романа — в Павле Власове и его матери Пелагее Ниловне.
Роман «Мать» связан с революционно-романтическими произведениями Горького 90-х годов, но то, что тогда было лишь светлой романтической мечтой о сильном, могучем и прекрасном человеке, здесь облеклось плотью, наполнилось реалистическим содержанием