- •1. Литературный процесс в России конца XIX – начала XX столетия. Специфика эпохи, основные направления, периодизация. Философские и социальные предпосылки новых литературных явлений.
- •2. Социальная проза в начале XX в. А. Серафимович. В. Вересаев.
- •3. Рассказы а.М. Горького о «босяках». Конфликт, стиль, авторская позиция.
- •4. Драма а.М. Горького «На дне». Образы Луки и Сатина.
- •5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
- •6. А.М. Горький и революция: от «Буревестника» к «Несвоевременным мыслям».
- •9. «Антоновские яблоки» и.А. Бунина. Становление творческой манеры художника.
- •10. Творчество и.А. Бунина: художественный анализ русского национального характера. Крестьянские рассказы 1910-х гг.
- •11. Повесть и.А. Бунина «Деревня» – вершина русского реализма начала XX века. Композиция, сюжетные линии, конфликт, идеология. Русская история и культура в повести.
- •12. Повесть и.А. Бунина «Суходол». Специфика сюжетно-композиционного строения, интертекстуальность, проблема национальной истории, религиозные и «геополитические» мотивы.
- •13. Эрос и танатос в любовной прозе Бунина. Поэтика рассказа «Легкое дыхание». Сюжет рассказа как порождающая модель: «Дело корнета Елагина», «Митина любовь».
- •14. Революция глазами и.А. Бунина. «Окаянные дни». Верность социальной прогностики Бунина: «Окаянные дни» и повесть «Деревня».
- •15. Рассказ и.А. Бунина «Чистый понедельник» как итоговое историософское произведение.
- •16. Специфика художественного дарования а. И. Куприна. Поэтика рассказов писателя.
- •17. Роман а.И. Куприна «Поединок». Социальный критицизм автора. Образ главного героя. Связь поэтики романа с традицией русской литературы XIX века.
- •19. Поэтика ранних рассказов л.Н. Андреева.
- •20. Религиозно-философское и социальное начала в прозе зрелого л.Н. Андреева.
- •21. Театр л.Н. Андреева. Новаторство, традиции «новой драмы».
- •22. Русский символизм: философская основа, этапы становления, эстетика, поэтика.
- •23. Литературные манифесты русских символистов. Д.С. Мережковский. «о причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». В.Я. Брюсов. «Ключи тайн».
- •24. Лирика к. Д. Бальмонта. Основные сборники, символика, поэтика.
- •25.Поэтическая эволюция в.Я. Брюсова. Основные сборники, лейтмотивы, тематический диапазон.
- •5) «Στεφανος» («Венок», или «Венец», 1906)
- •26. Концепция поэта и поэтического творчества в эстетике и литературной деятельности в.Я. Брюсова.
- •27. Поэтика символистского романа. «Мелкий бес» ф.К. Сологуба
- •28. Поэтика символистского романа. «Серебряный голубь» Андрея Белого
- •29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
- •30. Особенности творчества поэтов-«младосимволистов». «Стихи о Прекрасной Даме» а.А. Блока. Поэтика цикла.
- •31. Эволюция мировоззрения а.А. Блока. «Открытие» истории и национальной темы. Россия Блока. Цикл «На поле Куликовом».
- •32. Блок и революция. Поэма «Двенадцать»: идеология, историософия, символика, поэтика, переплетение литературных традиций.
- •33. Публицистика а.А. Блока пореволюционных лет. Статьи «Интеллигенция и революция», «Крушение гуманизма», «Владимир Соловьев и наши дни».
- •34. Стихотворение а.А. Блока «Скифы». Историко-символическое и идеологическое содержание произведения.
- •35. Акмеизм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •36. Лирика Гумилева. "Традиционное и новое" в поэтике. Эволюция творчества. Концепция лирического героя.
- •37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
- •38. Историческая тема в поэзии о.Э. Мандельштама. «в разноголосице девического хора…»; «На розвальнях, уложенных соломой…»
- •39 Ранняя лирика а.А. Ахматовой. Сборники «Вечер», «Четки». Новаторство в поэтике. Ахматова и акмеизм.
- •40 Лирика а.А. Ахматовой эпохи социально-исторических катаклизмов. Трансформация образа лирической героини.
- •41 Лирика м.И. Цветаевой. «Маски» лирической героини, особенности стиля и версификации.
- •42 Социально-историческая тема в поэзии м.И. Цветаевой. «Лебединый стан».
- •43. Поэзия с.А. Есенина и эпоха «модерна»; темы и мотивы ранних стихов поэта.
- •44. Деревенская Русь и Советская Россия в поэзии с.А. Есенина.
- •45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
- •46. Футуризм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •47. Поэтические новации в.В. Маяковского: структура стиха, мотивы
- •48. Поэма в.В. Маяковского «Облако в штанах»: сюжет, стиль, эпатаж как авторское намерение.
- •49. «Революционные» поэмы в.В. Маяковского. Конструирование новой исторической реальности, жанровые традиции, стиль.
- •50. Сатира в.В. Маяковского. Гротеск и реальность в пьесе «Баня»
45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
Есенин – имажинист, или как еще его называли «новокрестьянский поэт».
Любовная лирика Сергея Есенина яркая, эмоциональная, неподражаемая. Будучи человеком с глубоким сердцем и открытой душой, поэт обнажает перед читателями свои чувства. Его поэзия откровенная и простая. Многие поэты выбирали и выбирают своей музой одну единственную и неповторимую женщину и все свои лирические произведения посвящают ей. О Есенине этого сказать нельзя. За всю свою жизнь поэт влюблялся и любил не один раз. Он постоянно находился в поиске, и когда казалось, что счастье близко, оно ускользало, и продолжались душевные терзания. На мотивы любовной лирики Есенина влияли его повседневная жизнь, его окружение, мировоззрение. Именно поэтому существует такой поразительный контраст между периодами творчества поэта.
Детство и юность Сергея Есенина прошли в деревне. С ранних лет он увлекался фольклором, мотивы которого часто встречаются в его первых произведениях. Юная душа поэта была открыта для радости, наполнена созерцанием великолепной природы, любовью к родине, романтическими порывами и переживаниями. Первой возлюбленной молодого Есенина была сестра его друга - Анна Сардановская. Стихотворения, посвященные ей, полны наивности, душевного трепета, предвкушения счастья. В стихотворениях данного периода гармонично переплетаются любовь к девушке и красота природы. Поэт больше мечтает, чем рассказывает о своей реальной жизни. Его мир полон сказочных грез, юношеских мечтаний и наивного романтизма. Складывается впечатление, что Есенин воспевает не любовь к женщине, как жене и матери, а любовь ко всему миру, как воплощению добра и света. Природа оживает - она прекрасна, она воплощает в себе любовь поэта. И в то же время любимая девушка отождествляется с красотой и могуществом природы. Стихотворения первого периода творчества Сергея Есенина несказанно прекрасны. Они вдохновляют, переполняют сердце радостью, заставляют поверить в существование всеобъемлющей гармонии. Они завораживают своей мелодичностью и песенным лиризмом.
С приездом поэта в Москву начинается новый период его жизни, внесший в душевный мир Есенина и его творчество основательные, фундаментальные изменения. Он теряет юношескую мечтательность и приобретает душевную потерянность. Не находя своего места в жизни, разочаровавшись в любви и преданности, Есенин начинает вести разгульный образ жизни. Откровенность и прямолинейность его новых стихотворений поражает. Не в силах сдержать эмоций, поэт выплескивает их на бумагу. Начинается новый период его творчества, в котором нет места мечтам и любви. Отныне женщина становится врагом, низким существом, к которому автор не питаем уважения и понимания. Этот цикл любовной поэзии называется «Москва кабацкая». В ней поэт открыто презирает любовь, считает ее недостойным чувством, наваждением, бедой. Герой подавлен, он не понимает окружающий мир, отказывается принимать его. Разочарованию Есенина нет предела. Он больше не верит в чистоту и глубину любви, в непорочность и возвышенность женщины. Потерянный, опустившийся, вымотанный - поэт просто плывет по течению. Но его волю не так легко сломать. Постепенно Есенин начинает понимать бессмысленность своего существования и начинает медленно возрождаться. Его исстрадавшаяся душа стремится к свету, и этот свет, как это ни удивительно, поэт находит именно в женщине.
Есенин снова влюблен, снова в его стихотворениях появляется лиризм и чувственность. Но нет в них больше наивных мечтаний, на их место пришли одухотворенность, осознанное перерождение, желание простого тихого счастья. Новый цикл любовной лирики «Любовь хулигана» был посвящен Августе Миклашевской. Любовь к этой женщине возродила сердце поэта, подарила ему новый, прекрасный смысл жизни. В каждом стихотворении Есенин старается доказать, что любить способен каждый, что даже самое измученное и холодное сердце способно откликнуться на это чувство. Впоследствии, в жизни поэта появляется другая женщина и новый цикл любовной поэзии под название «Персидские мотивы». Следующим за «Любовью хулигана» был цикл «Персидские мотивы». Их разделяет почти год, но год, наполненный интенсивной духовной, поэтической работой. «Припадок кончен. Грусть в опале. Приемлю жизнь, как первый сон», — так начинает поэт одно из новых стихотворений. Именно этим настроением и был рожден лирический цикл «Персидские мотивы». Хотя цикл и был стилизован под восточную поэзию, в нем почти вовсе нет чувственности, чувственного наслаждения, характерного для этой поэзии. Любовь предстает опоэтизированной, она проникнута чувством в высшей степени духовным, просветленным, трепетным, и не случайно поэт не приемлет униженного положения женщины на Востоке. «Мне не нравится, что персияне держат женщин и дев под чадрой», «Мы в России девушек весенних на цепи не держим, как собак».Его стихотворения снова полны душевного трепета, стремления быть вместе с любимой, желания обрести долгожданное счастья. Этот период творчества Есенина самый осознанный. Есенин устал, он хочет покоя, тихого и умиротворенного счастья. Он снова воспевает силу любви и красоту природы как единое целое. Но теперь его чувства более требовательны. Поэт выступает против измены, предательства и легкомыслия. Его мечта - найти свой идеал женщины, разделить с ней радость и счастье, открыть ей свою душу.
Мотивы и акценты любовной лирики Сергея Есенина менялись в зависимости от его жизненных обстоятельств и душевых переживаний. Лишь одно в его стихотворениях всегда оставалось неизменным - подлинная откровенность. От его стихов пронзает дрожь - столько в них искренней правды и душевной драматической глубины.
