- •1. Литературный процесс в России конца XIX – начала XX столетия. Специфика эпохи, основные направления, периодизация. Философские и социальные предпосылки новых литературных явлений.
- •2. Социальная проза в начале XX в. А. Серафимович. В. Вересаев.
- •3. Рассказы а.М. Горького о «босяках». Конфликт, стиль, авторская позиция.
- •4. Драма а.М. Горького «На дне». Образы Луки и Сатина.
- •5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
- •6. А.М. Горький и революция: от «Буревестника» к «Несвоевременным мыслям».
- •9. «Антоновские яблоки» и.А. Бунина. Становление творческой манеры художника.
- •10. Творчество и.А. Бунина: художественный анализ русского национального характера. Крестьянские рассказы 1910-х гг.
- •11. Повесть и.А. Бунина «Деревня» – вершина русского реализма начала XX века. Композиция, сюжетные линии, конфликт, идеология. Русская история и культура в повести.
- •12. Повесть и.А. Бунина «Суходол». Специфика сюжетно-композиционного строения, интертекстуальность, проблема национальной истории, религиозные и «геополитические» мотивы.
- •13. Эрос и танатос в любовной прозе Бунина. Поэтика рассказа «Легкое дыхание». Сюжет рассказа как порождающая модель: «Дело корнета Елагина», «Митина любовь».
- •14. Революция глазами и.А. Бунина. «Окаянные дни». Верность социальной прогностики Бунина: «Окаянные дни» и повесть «Деревня».
- •15. Рассказ и.А. Бунина «Чистый понедельник» как итоговое историософское произведение.
- •16. Специфика художественного дарования а. И. Куприна. Поэтика рассказов писателя.
- •17. Роман а.И. Куприна «Поединок». Социальный критицизм автора. Образ главного героя. Связь поэтики романа с традицией русской литературы XIX века.
- •19. Поэтика ранних рассказов л.Н. Андреева.
- •20. Религиозно-философское и социальное начала в прозе зрелого л.Н. Андреева.
- •21. Театр л.Н. Андреева. Новаторство, традиции «новой драмы».
- •22. Русский символизм: философская основа, этапы становления, эстетика, поэтика.
- •23. Литературные манифесты русских символистов. Д.С. Мережковский. «о причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». В.Я. Брюсов. «Ключи тайн».
- •24. Лирика к. Д. Бальмонта. Основные сборники, символика, поэтика.
- •25.Поэтическая эволюция в.Я. Брюсова. Основные сборники, лейтмотивы, тематический диапазон.
- •5) «Στεφανος» («Венок», или «Венец», 1906)
- •26. Концепция поэта и поэтического творчества в эстетике и литературной деятельности в.Я. Брюсова.
- •27. Поэтика символистского романа. «Мелкий бес» ф.К. Сологуба
- •28. Поэтика символистского романа. «Серебряный голубь» Андрея Белого
- •29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
- •30. Особенности творчества поэтов-«младосимволистов». «Стихи о Прекрасной Даме» а.А. Блока. Поэтика цикла.
- •31. Эволюция мировоззрения а.А. Блока. «Открытие» истории и национальной темы. Россия Блока. Цикл «На поле Куликовом».
- •32. Блок и революция. Поэма «Двенадцать»: идеология, историософия, символика, поэтика, переплетение литературных традиций.
- •33. Публицистика а.А. Блока пореволюционных лет. Статьи «Интеллигенция и революция», «Крушение гуманизма», «Владимир Соловьев и наши дни».
- •34. Стихотворение а.А. Блока «Скифы». Историко-символическое и идеологическое содержание произведения.
- •35. Акмеизм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •36. Лирика Гумилева. "Традиционное и новое" в поэтике. Эволюция творчества. Концепция лирического героя.
- •37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
- •38. Историческая тема в поэзии о.Э. Мандельштама. «в разноголосице девического хора…»; «На розвальнях, уложенных соломой…»
- •39 Ранняя лирика а.А. Ахматовой. Сборники «Вечер», «Четки». Новаторство в поэтике. Ахматова и акмеизм.
- •40 Лирика а.А. Ахматовой эпохи социально-исторических катаклизмов. Трансформация образа лирической героини.
- •41 Лирика м.И. Цветаевой. «Маски» лирической героини, особенности стиля и версификации.
- •42 Социально-историческая тема в поэзии м.И. Цветаевой. «Лебединый стан».
- •43. Поэзия с.А. Есенина и эпоха «модерна»; темы и мотивы ранних стихов поэта.
- •44. Деревенская Русь и Советская Россия в поэзии с.А. Есенина.
- •45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
- •46. Футуризм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •47. Поэтические новации в.В. Маяковского: структура стиха, мотивы
- •48. Поэма в.В. Маяковского «Облако в штанах»: сюжет, стиль, эпатаж как авторское намерение.
- •49. «Революционные» поэмы в.В. Маяковского. Конструирование новой исторической реальности, жанровые традиции, стиль.
- •50. Сатира в.В. Маяковского. Гротеск и реальность в пьесе «Баня»
29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
Символизм А. Белого был мифопоэтический, философско-религиозный.
Поэтика символистского романа: роман основанный на символе, кризис романного жанра к XX веку, говорится об одном, подразумевается нечто иное, иносказание, делается из осколков старого реалистического романа.
«Петербург» был задуман еще в 1906 году вместе с «Серебряным голубем» (1910). «П.» писался в 1913-1914 гг. В 1914—1915 вышла первая редакция романа «Петербург», который является второй частью трилогии «Восток или Запад». В романе «Петербург» символизированное и сатирическое изображение российской государственности. Идеологическую основу составляют учения «восточников» (Эспер Ухтомский, Владимир Соловьёв), видевших в России естественное продолжение монгольской степи. Подобно тому, как в «Серебряном голубе» изображён Восток без Запада, в «Петербурге» Белый, по собственному признанию, стремился показать обречённый на гибель островок западного рационализма на Востоке (в России). Царская столица прекрасна красотой умирающего, отсюда — рассеянные по роману апокалиптические мотивы: предчувствие войны, переселений народов, революции.
«П.» - одна из вершин русской литературы, русского модернизма. Фабула романа основана на автобиографических мотивах (увлечение Любовью Дмитриевной Блок, конфликт с Блоком, красное домино). В тексте обыгрываются многочисленные литературные тексты — от «Бесов» Достоевского до «Маски Красной смерти» Эдгара По. Образ Петербурга продолжает описания города у Гоголя и Достоевского; в качестве ключевого персонажа вводится сходящий ночью со своего пьедестала Медный всадник.
Из трилогии – только 2 романа. Какими чертами обладает русская революция? (В первом романе – важно содержание). «П.» - роман другого типа, жанр создан им самим. Хотел назвать «Мозговая игра», но Вяч. Иванов предложил – «Петербург». кризис и распад петербургского мифа, текста.
Аполлон Аполлонович. имя – знак. концепция Ницше об аполлоническом и дионисийском началах человека: аполлоническое – вносит порядок в жизнь, дионис – дух революции. Аблеухов – ушная семантика, ср. с Карениным + восточное начало : хан Аб-лай → А.А.Аблеухов – имперский тип, соед. западное и восточное. А.А.Аблеухов – А.А.Каренин – жена тоже ухдит, тоже Анна.
Поэтика: революция, Ницше +Соловьев, персы, вырождение Европы – «попса» того времени. Тематически: револьция – столкновение Европы и Запада, но как Белый делает это?
«Мозговая игра». Б.: действ. лица – мысленные формы, не доплывшие до сознания – некая иллюзия не данного в романе лица. Двуплановость, разъединенность мира → игра теней, игра отражений. Революция и будет такой: разрыв содержания от выражения. Проблема рападения мира, сознания → раздвоение фабулы. Например, мотив встречи: - дурное предзнаменование, - счастливое развертывание. Сюжет развития провокации. Мотив отцеубийства. Центральный для романа конфликт отцов и детей подсвечен многочисленными упоминаниями Сатурна (глотал детей), Кроноса (оскопил отца), Петра Первого (порвал с предками и уничтожил единственного сына). В качестве эмблемы этого конфликта преподносится дворянский герб Аблеуховых: единорог, пронзающий рыцаря. В роли единорога и рыцаря, убийцы и жертвы поочерёдно выступают отец и сын Аблеуховы, Дудкин и Липпанченко. В определённом смысле все они являются двойниками друг друга.
Белого интересовали этнические периферии. Кто из них кто? Охранка, внедренная в радикальное подполье. Двойственная суть героев. Рыбный мотив: бомба – сардинница «ужаснейшего содержания», Дудкин бежал в вагоне с сельдью. Проблематика – на уровень чистой знаковости. Взрыв бомбы: Событийность = 0 → символичность. Нефабульное взаимодействие персонажей. А.А. Аблеухов – никакго фабульного значения, как взрыв бомбы.
Мотив потери рассудка. Текст подталкивает читателя к идеи революции как потере рассудка.
Итог: «П.» связан с русской классической литературой (тема Петербурга, персонажи), данр – роман-мозаика. Фабула иллюзорна, внешний аспект. Символичесие аллюзии выстраиваются за каждым героем. Есть ядро романа.
Структура. Структура с разбиением на главки, прологом, эпилогом и словом «конец» пародирует условности классического романа — подобно тому, как за блестящим фасадом Петербурга эпохи классицизма кроется иррациональный мир нищих подворотен. Как бы вырванные из текста наудачу заглавия главок отсылают к «Братьям Карамазовым». Динамику повествования выявляют нестандартная пунктуация и типографика (приёмы, идущие от Стерна).
Ритмика. Роман написан ритмической, или орнаментальной прозой. «В исследовании Иванова-Разумника отмечено анапестическое, насыщенное паузами строение первой редакции „Петербурга“ и амфибрахичность словесной ткани второго издания в связи с изменением отношения автора к сюжету романа», — писал Белый в «Мастерстве Гоголя». «Рессоры анапеста» в романе Белого отмечал и Набоков; в «Даре» он спародировал «капустные гекзаметры» автора «Петербурга».
Цветопись. Эмоциональное состояние героев передаётся цветовой динамикой городского пейзажа, написанного в технике литературного пуантилизма. Белый связывал с цветами определённые эмоции: так, розовый цвет для него символизирует надежду, красный — глашатай конца света. В романе преобладают тусклые оттенки монохромной гаммы, преимущественно тёмные и смазанные. Городской пейзаж — почти нуаровый, с преобладанием дождей и туманов. Протекающая по мостам и проспектам людская толпа распадается на отдельные части тела и «икринки».
