Тема 4. Казахстан в средневековье: Великий Шелковый путь

1. Крупным торговым городом Чуйской долины являлся:

A) Фараб.

B) Сайрам.

C) Суяб.

D) Испиджаб.

E) Тараз.

12. В XIII веке Испиджаб - крупный торговый город на Шелковом пути, стал

называться:

A) Екиогуз.

B) Сайрам.

C) Туркестан.

D) Шаш.

E) Актобе.

Тема 5. Казахстан в средневековье: Материальная и духовная культура тюркского периода (VI -XIII вв)

1. Торговля, носившая характер ярмарок в IX-XII вв. наиболее интенсивно велась:

A) В пограничных с кочевым миром городах.

B) На зимовках кочевников.

C) В земледельческих районах.

D) На летовках кочевников.

E) На пересечении караванных путей.

2. Бани XI в. отапливались с помощью:

A) Факелов.

B) Печей.

C) Жаропроводящих каналов.

D) Каминов.

E) Газовой колонки.

3. Центральная часть в структуре раннесредневекового города:

A) Шахристан.

B) Округ.

C) Рабад.

D) Цитадель.

E) Базар.

4. Кюйши-композитор, кобызист, возродивший традиции кобыза от музыки

Коркута (VIII в.)

A) Даулеткерей Шыгайулы.

B) Жаяу Муса.

C) Ыкылас Дукенулы.

D) Биржан сал Кожагулулы.

E) Ахан серы Корамсаулы.

5. Прочная, обожженная глиняная посуда:

A) Стекло.

B) Керамика.

C) Нефрит.

D) Хрусталь.

E) Мрамор.

6. Энциклопедией тюркоязычных народов считают средневековый труд

A) «Бакырган» Хаким-ата.

B) «Дивани Хикмет» Яссауи.

C) «Диван-лугат ат-тюрк» Кашгари.

D) «Хронология древних народов» Бируни.

E) «Кутадгу Билик» Баласагуни.

7. Образцы фольклора сохранились в памятнике кыпчакского языка

A) «Ер-Таргын».

B) «Джами ат-таварих».

C) «Михман-наме».

D) «Кодекс куманикус».

E) «Кобланды-батыр».

8. Начиная с IX века широкое распространение получает:

A) Уйгурский алфавит.

B) Рунический алфавит.

C) Сирийский алфавит.

D) Согдийский алфавит.

E) Арабский алфавит.

9. Персонажи устного народного творчества Аяз би и Жиренше встречаются в:

A) Сказках.

B) В импровизации сказок.

C) В героическом эпосе.

D) Лирических поэмах.

E) Песнях.

10. В IX-XII вв. наблюдается территориальный рост городов за счет:

A) Рабада.

B) Цитадели.

C) Района, где жили купцы.

D) Шахристана.

E) Района где жили военные.

11. Поэма Баласагуни, представляющая свод наставлений и поучений, называется

A) «Кудатгу билиг» («Знание, приносящее счастье»).

B) «Диван-и-Хикмет» («Книга о премудрости»),

C) «Диван лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских наречий»).

D) «Тарих-и-Рашиди».

E) «Джами-ат-таурих».

12. Платить налоги в виде ушур, бадж , харадж, тагар обязаны были

A) Представители кочевой знати.

B) Представители духовенства.

C) Земледельцы и ремесленники.

D) Скотоводы.

E) Представители военного сословия.

13. Выдающийся мыслитель, поэт и проповедник мусульманской религии в Казахстане:

A) Кадыргали Жалаири.

B) Юсуф Баласагуни.

C) Махмуд Кашгари.

D) Ахмед Яссауи.

E) Мухаммад Хайдар.

14. Ученый-энциклопедист Востока IX-X веков, «второй учитель» мира.

A) Ахмет Яссауи.

B) Ибн Батута.

C) Аль Бируни.

D) Аль Фараби.

E) Гардизи.

15. В VI-VII веках буддизм был широко распространен:

A) В государстве огузов.

B) По всей территории Казахстана.

C) В междуречье Амударьи и Сырдарьи.

D) На юге Казахстана и в Семиречье.

E) На востоке Казахстана.

16. Образцы фольклора сохранились в памятнике кыпчакского языка

A) «Михман-наме».

B) «Джами ат-таварих».

C) «Кодекс куманикус».

D) «Ер-Таргын».

E) «Кобланды-батыр».

17.Ученый-энциклопедист Востока IX-X веков, «второй учитель» мира.

A) Аль Бируни.

B) Ибн Батута.

C) Ахмет Яссауи.

D) Аль Фараби.

E) Гардизи.