Логика мифологического мышления

♦ Принцип антропоморфизма — все в мире уподобляется человеку. Анимизация — вещи и явления «оживляются» и «одушевляются». Артефактизация — вера в то, что вещи и явления не существуют сами по

себе, а кем-то сделаны.

♦ Принцип сопричастности — мистическое единство вещей, обусловленное «общностью душ».

Все, что происходит с одной вещью, воздействует на другие, сопричастные ей вещи.

В каждой культуре есть своя мифология!

Социокультурные функции мифа:

1. Функция стереотипизации — создает образцы, стандарты, по которым строится мышление и поведение людей.

2. Функция компенсации — компенсирует недостаток знаний о мире, объясняет непонятное и позволяет включить его в систему представлений о мире.

3. Функция символизации — в закодированном, символическом виде отражает явления реальности.

14. Мифы в современной культуре:

♦ «старые» — из прошлых культур, «суеверия» (о леших и т. д.);

♦ «новые» — паранаучные («летающие тарелки» и пр.);

♦ мифологемы — стереотипные поверья, настолько привычные, что необоснованность их не замечается («все дети талантливы» и т. п.);

♦ идеологические мифы — (например, расистские).

15. Религия, ее основные черты и роль в культуре. Основные элементы религии

4. Вера в Бога — существо разумное, бессмертное, обладающее сверхъестественными способностями, непостижимое для человека.

2. Эмоциональное отношение к Богу.

3. Вероучение — в священных текстах и их толкованиях.

4. Религиозный культ — личное обращение к Богу (молитва), коллективные богослужения, обряды, отмечающие рождение, вступление в брак, смерть; праздники, символика.

5. Организация верующих — церковь.

Функции религии

1. Душеспасительная (по отношению к личности).

2. Духовная (по отношению к культуре).

3. Мирская (по отношению к обществу).

16.Буддизм и буддийская культура. Идейные истоки — брахманизм:

♦ Амман (Брахман) — единая мировая душа, лежащая в основе мироздания и являющаяся источником индивидуальных человеческих душ.

♦ После смерти душа переселяется в другое тело или предмет.

Приложение 433

♦ Карма — закон посмертного воздаяния за поступки при жизни, определяющий судьбу души человека в последующем воплощении: переход в следующую варну выше или ниже либо в животное, растение, неживой предмет.

♦ Сансара — круг преходящих событий земной жизни, в котором вращается душа, переселяясь из тела в тело.

♦ Нирвана — состояние высшего совершенства и блаженства души, которое достигается после выхода ее из круга превращений (после брахмана) и воссоединения с Атманом.

Учение Будды

Основатель — Сиддхартха Гаутама, принц Шакьямуни, род. ок. 560 г. до н. э.

Четыре великие истины:

1. Жизнь полна страданий.

2. Причина страданий — желания (жажда бытия, жажда наслаждений, жажда могущества).

3. Человек в силах устранить причину страданий, освободившись от желаний.

4. Есть путь к прекращению страданий — восьмеричный путь Будды — праведное знание, праведное мышление, праведная речь, праведное действие и т. д. Буддизм не требует полного отказа от мирских благ, а настаивает на равнодушном отношении к удовольствиям и невзгодам. Прошедший полностью весь восьмеричный путь достигнет нирваны — независимо от того, в какой касте он родился.

♦ Идеи непричинения вреда живому, ненасилия, общественного согласия, равноправия.

♦ Умеренность, терпимость.

♦ Стремление к духовному совершенствованию.

♦ Разработка техник управления собственным телом, погружения в транс.

♦ Традиции углубления в собственный мир, пренебрежения к земному, к хозяйственной стороне жизни — сдерживают развитие экономики, науки, что в итоге привело к научно-техническому отставанию стран буддийского Востока от Запада.