3. Проблема соотношения философских знаний и науки.

^{Натурфилософия — исторически первая, зани­мавшая до сер. XIX в. монопольное положение в культуре концепция, утверждавшая приоритет филосо­фии по отношению к частным наукам. Сущность этой концепции выражена в виде формул: «Философия — наука «наук» или «Философия — царица наук». На практике это приводило к навязыванию умозрительных философских схем бытия и познания частным наукам и стало существенным факто­ром, тормозящим развитие науки уже к середине XIX в.(Аристотель, Аквинский, Спиноза, Гегель, Шеллинг).}

^{Позитивизм — концепция, возникшая в 30-х гг. XIX в. Согласно позитивистам, чтобы исследовать научным способом природу, общество и чело­века философия должна использовать для познания этих предметов научный метод, то есть наблюдение, обобще­ние и математическую формулировку своих законов Согласно классическому позитивизму (О. Конт), наблюдение – универсальный метод познания (+ эксперимент), теория подчинена опыту.} 

^{Эмпириокритицизм 70-е гг.(Э. Мах, Р.Авенариус) – связь опыта и теории, в основе знаний лежат ощущения, понятие науки д. б. ощутимо, проблема краткости мышления. Неопозитивизм 20-е гг. 20в. (Шлик, Карнап) – задача философии – анализ языка науки, принцип верификации – выявление научных и ненаучных знаний.}

^{Антиинтеракционизм — философия и наука настолько различны по своим целям, предметам, методам, что между ними не может быть никакой внутренней взаимосвязи}

^{Диалектическая концепция соотношения философии и науки — философия и наука, представляют собой качественно различ­ные виды знания, однако внутрен­не взаимосвязаны между собой и активно используют когнитивные ресурсы друг друга в процессе функциони­рования и развития каждого из них.}

^{основные тезисы, раскрывающие суть соотношения философии и науки:}

• ^{Специальные науки служат отдельным конкретным потребностям общества. Частные науки ограничиваются отдельными частями мира. Философию же интересует мир в целом. Справедливо определение философии как науки "о первоначалах и первопричинах".}

• ^{Свои выводы наука формулирует в теориях, законах и формулах, вынося за скобки личностное, эмоциональное отношение ученого к изучаемым явлениям. Философствующий разум должен определить свое отношение к миру. Поэтому основной вопрос философии и формулируется как вопрос об отношении человека к миру.}

• ^{Ни один из узких специалистов в процессе непосредственной научной деятельности не задается вопросом, как возникла его дисциплина и как она возможна. Философия же в первую очередь стремится выяснить исходные предпосылки всякого знания.}

• ^{Цель науки всегда была связана с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Главные тенденции развития философии связаны с осмыслением таких проблем, как мир и место в нем человека, судьбы современной цивилизации, единство и многообразие культур, природа человеческого познания, бытие и язык.}

• ^{Язык философии существенно отличается как от языка науки с его четкой фиксацией термина и предмета, так и от языка поэтического, в котором реальность лишь образно намечается, а также от языка обыденного. Она создает свой собственный язык - язык категорий, предельно широких понятий, обладающих статусом всеобщности и необходимости.}

• ^{В философии важен и ярко выражен национальный элемент. Есть русская, немецкая, греческая философия. Однако нет ни русской, ни немецкой химии, физики, математики.}