- •2 Первобытнообщинный строй на территории вост европы камен и бронз век.
- •3 Зарождение гос образований на тер вост евр в железн век
- •4 Лесная зона восточной европы в железный век. Производящее хозяйство.
- •5 Проблема этногенеза славян в историографии
- •6 Расселение восточных славян и их соседи
- •7 Общественно-политический строй вост славян в догос период.
- •8 Быт, нравы верования славян. Источники по истории славян.
- •10 Норманнская теория образования Русского государства, ее сторонники и противники. Этапы в истории образования Древнерусского государства
- •10 Норманская концепция и ее критика
- •11 12 Социально-экономические отношения XI-XII вв.
- •17 Народные выступления в Др Руси 9-12 веков
- •18 Удельный период
- •20 Северо-восточная Русь в XII–XIII веках
- •23 Крещение Руси: мотивы, предпосылки и значение
- •23 Христианизация
- •25 Культура руси в 10-13 в архитектура изобразит иск-во
- •25 Культура Руси в 10 13 вв Архитектура и живопись
- •Государства чингисидов
- •Первый этап. Северо-Восточная Русь (1237—1239) Вторжение 1237—1238
- •Вторжения 1238—1239
- •27 Поход Батыя на Северо-Восточн Русь (1237—1239)
- •28 Поход мт на юз Русь установление тми
- •29 Оценка господства мт на Руси в историографии
- •31 Первый этап объединение русских земель.
- •35 Гос строй и управление рус гос-ом в 15-16вв
- •42 Крепостничество
- •43 Проблемы образования централизованного гос-ва в отеч историографии
- •47 Спорные вопросы государственного строя России в XVI в.
- •48. Культура в 13-15 веках: архитектура и живопись.
- •49. Культура в 13-15 веке: литература и книгопечатание
- •50 Церковь и светская власть. Исихазм. Моска-третий рим.
- •51 Еретичество
- •52. Опри́чнина
- •53 Спорные вопросы опричнины в отечественной историографии.
- •54 Западное направление внешн политики. Ливонская война
- •56. Культура в 16 веке Публицистика XVI в.
- •57 Культура в 16в литература и книгопечатание
48. Культура в 13-15 веках: архитектура и живопись.
Архитектура.
В А. 13-15 вв более заметными становятся национальные черты. Византийское наследие в А. оказалось наименее влиятельным. В 13-14 вв еще сохраняются различия в развитии архитектурных школ на севере и с-в Руси. Но в этих центрах становятся ведущими тенденции на применение идей деревянного зодчества и использование нац эл-ов.
В 13-15 вв заказчиками строительства выступают бояре, купцы и городские общины, поэтому в памятниках начинают отражаться их худож вкусы. Каменное строительство 14-15 вв в основном было подчинено практическим задачам, поэтому строятся оборонит укрепления, монастыри, церкви.
Развитие архитектуры в новгородско-псковском регионе.
Новгородские памятники во многом сохраняют традиционную композицию – четырехстолпными купольными храмами, но появл нов элементы- отказ от боковых апсид в храмах, появление окон со стрельчатыми завершениями. Храмы постепенно теряют геометрич четкость и симметричность. Во 2ой половине 14 века складывается классич тип новгородского храма. Закамарные перекрытия заменяются на прямолинейную кровлю на 8 скатов или 4 щипца. На фасадах новг храмах появл многочисл декоротивн элементы:арки, пояски из треугольных впадин т.н. бровки над стрельчатами завершениями окон, вдавлен камен кресты, разетки. Практические нужды приводят к появлению церквей на подклетях, предназначенных для хранения ценностей и товаров
Церковь Благовещения на Городище, Церковь Спаса на Ильине улице, церковь Федора Стратилата.
Как самостоятельный архитектурный центр в 14-15 веках развивается Псков. В церковной А. Пскова был существенно переработан верх зданий:1. Постамент под барабаном получает композицию восмирикан на четверике. К храм в Пскове начинают пристраиваться звонницы, которые выглядят как плоские стенки с пролетами для колоколов. В 14 веке в Пскове появл храмы с безстолпной конструкции (церковь Василия на горке).
Московская школа архитекруры в 14-15 вв.
Московская арх традиция прочно опиралалсь на А. Владимиро-Суздольской Руси,поэтому в мск школе продолжает свое развитие белокаменная А., для построек были хар-ны строгие пропорции, но резная декорация фасадов не нашла своего продолжения. Появились нов арх элементы:изменение полукруглых закомар на несколько рядов - многоярусные кокошники. Появл окна в виде фигурных розеток (Церковь Успения в Звенигороде). Новым явлением русс А. в посл десятилетия 15 века стала деятельность приглашенных Иваном3 итальянских архитекторов, которые построили несколько построек на территории Кремля в стиле итальянского возрождения (Бон Фрязин, Марк Руффо, Аливиз Новый, Аристотель Фиорованти) (грановитая палата в Кремле, камен дворец Ивана3, тайницкая башня Кремля,Архангельский собор в Кремле)
Живопись.
На развитие Ж. большое влияние оказывала византийская традиция, но в 14-15 вв и в этом жанре начинают проступать национальные черты. Рус живописцы обращаются к психологизму в изображениях и элементам народной рус живописи.
В 14 веке свой расцвет переживает новгородская школа Ж. Живопись становится более реалистичной и эмоциональной. Фигуры святых становятся пропорциональными и часто изображаются в движении. Некоторые фигуры носят элементы партретного сходства. Изменяется цветовая гамма изображений.в Новгороде используются ярко-желтые, оранжевые, коричневые, фиолетовые, синие и зеленые цвета. Появление бликов на лицах и одежде святых. Большое влияние на развитие новгородской школы Ж. в 70-х годах 14 века оказал появившейся в Новгороде Феофан Грек. Его изображения отличались яркой эмоциональностью и индивидуальными характеристиками. При этом Грек не любил ярких красок и цветовая гамма его произведений была очень сдержана. Чаще всего он использовал коричн и оранж тона. Была отличительной его техника Ж. (крупн мазками)
В росписях спаса на Ильине улице церковь Успения на волотовом поле.
Мск школа Ж. так же ориентируется на владимиро-суздальское наследие. В Москве в 14веке работали 2 артели:1)мастера греки. 2)русс художники- их живопись отличалась стремлением использовать нац элементы,при этом большое влияние на их работы оказала Ж. Феофана Грека. Он работал с Прохором из Городца и А. Рублёвым (Церковь Рождества Богородицы, Благовещенский Собор, Архенгельский собор Московского Кремля и др.)
Важнейшей вехой в Ж. на рубеже 14 15 веков стало формирование нового направления, которое возглавил Андрей Рублев. Оставаясь в пределах традиционной иконографии Рублев лишил свои работы мрачного средневекового аскетизма и в его образах преобладает светлое настроение и жизнерадостность. Он вносит в изменение в форму живописи, делает более выразительными лица святых, пропорциональность фигур, гл худ прием – сильно акцентированное движение(жесты),изменяет цветовую гамму,яркие и светлые постельные тона (роспись Успенского собора во Владимире, Спасский собор Андроникова монастыря, Троицкий собор Троицо-Сергиевой лавры)
