1. Борьба Руси против внешней агрессии в X веке

Зимой 1237 г. полчища монголо-татар вторглись на территорию Северо-Восточной Руси. Русь переживала период политической раздробленности, поэтому не смогла организовать отпор врагу. Первой жертвой нашествия стало Рязанское княжество, затем Коломна, Москва, Владимир. Не дойдя до Новгорода, войска Батыя повернули на юг. На обратном пути монголо-татарам пришлось преодолеть упорное сопротивление «златогорода» Козельска. Осенью 1240 г. после упорного сопротивления пал Киев. Приняв на себя основной удар, героически сопротивляясь, Русь спасла Западную Европу от опасного агрессора. ,

С 1240 г. на Руси установилась золотоордынское иго, продолжавшееся 240 лег. Одновременно с золо-тоордынским нашествием русскому народу в ХШ в. пришлось вести борьбу с немецкими и шведскими захватчиками. Центром этой борьбы стал Новгород, который славился своим богатством и привлекал к себе агрессоров. Первыми ее развязали шведы летом 1240 гм высадившие десант в устье р. Невы. Их внезапно атаковала дружина во главе с князем Александром Ярославовичем. Успех был полным, Александр получил прозвище Невский; В том же 1240 г. немецкие рыцари захватили Изборск, Псков. Невский тщательно готовил отпор врагу. 5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера состоялось большое сражение, где были разбиты главные силы немецкого ордена. Александр построил свое войско таким образом, чтобы самые мощные силы находились на флангах, а не в центре. Рыцарский клин пробил центр русских, но зато был охвачен «клещами» флангов русских. Потери немцев составили 500 человек.Эта битва остановила немецкое агрессивное продвижение на восток. Северная Русь сохранила свою независимость.

2. Сравните развитие культуры в ссср в 1945-1953 гг. И в период «оттепели», назовите общие черты и различия

Культура в первые послевоенные годы развивалась в обстановке, когда власть делала все возможное, чтобы упрочить тоталитарную систему в стране. Эти годы еще 'называют «апогеем сталинизма». Не случайно именно в эти годы принято постановление о журналах «Звезда», «Ленинград», происходят публичное шельмование АЛ. Ахматовой и М.М. Зощенко, критика музыки Д.Д. Шостаковича, В.И. Мурадели, СО Эйзенштейна «Иван Грозный» идр. В науке—осуждены генетика и кибернетика. Началась кампания против «безродных космополитов». В1952 г. возникло «дело врачей» и т.д. и т.п.

Духовная атмосфера после XX съезда КПСС совсем другая, действительно атмосфера «оттепели». Это и надежды на обновление социализма, и стремление к творческой свободе, и вера в то, что можно и нужно думать и творить честно, не дожидаясь указаний и не боясь окриков. Достаточно напомнить знаменитые вечера поэзии в Политехническом музее, собиравшие почитателей Е Евтушенко, А. Вознесенского, Р. Рож* дественского; песни Б, Окуджавы и В. Высоцкого; фильм «Летят журавли» М. Калатозова; открытие театра «Современник»; произведения Л, Леонова, Вг Дудинцева, Д. Гранина, А. Твардовского и др.

Общим для обоих периодов было то, что власть и КПСС не уменьшали идеологическое давление на культуру, требовали «неуклонного проведения партийной линии». Цензура запрещала публикацию неугодных власти романов, показ спектаклей и т.п. Апогеем «антиоттепели» стали гонения на Б.Л. Пастернака; разнос, устроенный Н.С. Хрущевым художникам-абстракционистам на выставке в Манеже.

Билет № 3

1. Культура Руси в XV—XV вв.

X1V-XV вв. — это процесс формирования единого Русского государства, преодолевались местные культурные особенности, складывалась единая русская культура. В то же время русская культура освобождалась от византийского влияния, приобретая самобытные национальные черты.

Главной темой художественных произведений стало укрепление мощи единого государства, все больший интерес проявлялся к семье, человеку, его внутреннему миру. После освобождения от ига расширились культурные контакты Руси с другими странами (особенно с Италией). Под воздействием победына Куликовом поле (1380 г.) возникает Куликовский цикл произведений: Сафоний Рязанец—«Задонщина», «СказаниеоМамаевом побоище» неизвестного автора—эти произведения воспевали подвиг Дмитрия Донского, русских воинов. Патриотические мотивы звучат в путевых заметках (жанр хождения) Афанасия Никитина «Хождение затри моря» (XV в.). В 1512 г. появился сборник занимательных и нравоучительных сочинений по всемирной истории (автор неизвестен), в котором русский народ, русская история рассматриваются как часть всемирной.

В XV в. возрождается летопись. Одним из самых замечательных произведений русского летописания стала московская летопись 1479 г. В XV в. создается владимирская летопись «Сказание о князях Владимир*" ских»; в ней утверждалось, что московские государи вели свое происхождение от римского императора Августа. В этот период оформляется идея о Москве как о «третьем Риме». Она была сформулирована монахом Фипофеем в посланиях к Василию .

Москва становится центром русского зодчества. Сюда приглашаются архитекторы из Италии,"лучшие мастера со всей Руси. Под руководством итальянских мастеров (Аристотеля Фиораванти, Марио Руфф, Пьетро Салари) русские мастера построили Кремль (из красного кирпича), "Успенский и Архангельский доборы, Грановитую палату. Псковские мастера воздвигли Благовещенский собор в Кремле. Крупное строительство велось в Новгороде; Наиболее яркими представителями русской национальной школы живописи были Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий. Живопись этого периода создает образы живых людей, передает душевные переживания — «Троица» Андрея Рублева, фреска Ферапонтова монастыря, созданная Дионисием, «О тебе радуется».

Таким образом, создание единого государства привело к формированию русской культуры.