27.Категория бытия в философии, ее смысл и специфика.

Первый мыслитель Парменид: бытие есть и бытия нет; бытие непостижимо.

Пифагор: основа бытия – число, число – мысль.

Демокрит: бытие – есть множественное, не бытие – пустота.

Софисты (Протагор, Горгий): нахождение истины; истина – субъективна; бытие – индивидуальная мысль.

Сократ: форма бытия – получить объективную истину.

Платон: бытие – личное и неизменное. Единая форма бытия – мир мыслей человека.

Аристотель: единая форма бытия – сущность вещи.

Августин Блаженный: бытие –Бог.

Н.Кузанский: бытие – Бог и человек.

Р.Декарт: бытие – процесс размышления, мысль.

Гегель: бытие – мысль.

Бытие – центральное понятие философии, имеет абстрактный характер, используется как в философии, так и в других областях знаний. Такие понятия как сущность, сущее, существование, субстанция, производные от бытия и представляют разные его аспекты.

М.Хайдегер (экзистенциализм) – философия существования, основа философии бытия – процесс существования человека в мире, а именно формирование индивидуальных и личностных качеств.

Вывод: категория бытия – основная философская категория и рассматривается мыслителями с целью исследования восприятия человеком мира; формирование истинного образа об исследуемом объекте.

28.Формирование научно-философского понятия материи.

Понятие материи прошло несколько этапов в своем историческом развитии:

1.наглядно-чувственное представление материи в учениях древнегреческих мыслителях: Фалеса, Анаксимена, Анаксимандра. Материя как первоматерия – вещественная первооснова мира. Первооснова всего сущего – различные природные стихии: вода, воздух, огонь, земля, а все сущее – это производное от стихий.

2.вещественно-субстрактное представление о материи. Материя как атом, вещество, комплекс веществ, обладала свойством неделимости. Представления о материи мыслителя Демокрита, а также философов эпох Просвещения Гельвещия, Гольбаха. Материей может являться атом, природа, человек.

3.философско-гносеологические представлении; философия марксизма; В.И.Ленин – материя – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания, которое копируется и фотографируется и воспринимается нами в ощущениях, т.е. материя – все материально существующее.

4.философское, субстанциально-оксеологическое представление о материи: Д.Беркли(17век) – материя как духовная первооснова всего сущего; он был против материи как вещественной основы мира; от духа мы безусловно и вполне зависим, в нем мы живем, движемся и существуем, дух творит все во всем.

Данные разработки явились основой для исследования понятия материи в науке; ученые задавались вопросом о строении мира, изучая разные уровни его существования.

19-20 вв. в современной физике открытия следующих частиц: протон, электрон, нейтрон, кварки.

Более глубокое исследование материи на ее разных уровнях способствует пониманию разных уровней материи и уяснению вопроса о том, каким образом данные уровни воздействуют на состояние человека.

29. Движение, основные формы движения материи. Движение и покой.

Проблема движения (специфика, познаваемость), соотношение движения и покоя всегда ставились в философии и решались неоднозначно.

Гераклит: движение – возникновение и уничтожение вещей, бесконечное становление всего сущего. Характеристика движения: «все течет, все изменяется», «в одну и ту же реку нельзя войти дважды».

Зенон Элейский: система доказательств того, что движение в действительности не существует. Понятие скорость, амплитуда, развитие имеет относительный характер и поэтому их невозможно представить объективно. Следовательно истинно выразить можно только состояние покоя.

Аристотель дал классификацию видов изменения, среди которых выделил возникновение, уничтожение и само движение понимаемое как переход из возможности в действительность; движение вне вещей не существует.

Движение реализуется в 3х отношениях: качество (качественное изменение), количество (рост и убыль), место (механические перемещения).

«Всякое движение осуществляется во времени» - Аристотель.

Движение само по себе противоречиво, включает в себя моменты изменчивости и устойчивости, прерывности и непрерывности.

2концепции движения:

1.метафизическая концепция акцентирует внимание на одну из сторон движения и движение сводится к одной форме; особенность движения чаще всего сводится к механическому перемещению; такое перемещение можно описать только путем фиксации данного тела в определенном месте и в определенный момент времени.

2.диалектическая концепция; движение – диаметричный процесс, сочетающий в себе следующие компоненты: устойчивость/изменчивость, прерывность/непрерывность.

Ф.Энгельс: движение – переход из одного состояния в другое, как всякое изменение вообще; 5 основных форм движения материи в процессе их усложнения:

• механическое – взаимное перемещение волн или частей какой-либо среды;

• физическое – образование или разложение системы тел на основе электромагнитного, гравитационного, сильного, слабого и др. видов взаимодействия между телами

• химическое – взаимное превращение веществ.

• Биологическое – приспособление организмов к среде на основе обмена веществом между организмом и средой.

• Социальное – целенаправленное преобразование действительности сообществом разумных существ.

На основе вышеперечисленного учены исследуют новые формы существования материи и отмечают такие формы движения: механическое, физическое, электромагнитное.

Движение — понятие, охватывающее в самом общем виде всякое изменение и превращение; в механике — изменение положения во времени и в пространстве.