92.Познание: сущность, субъект, объект. Цели и задачи

Познание - обусловленный прежде всего общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и со-вершенствование. Это такое взаимодействие объекта и субъекта, результатом которого является новое знание о мире. Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучают-ся такие проблемы, как природа познания, его возможности и границы, отношение субъ-екта и объекта познания, исследуются условия достоверного знания, критерии его истин-ности, формы и уровни и т.д. Поскольку субъектом познания является человек, постольку гносеология широко использует данные философской антропологии, социологии и других наук. Такая опора тем более необходима, потому что познавательный процесс всегда протекает в определенном социокультурном подтексте. Объектом познания является окружающая субъект действительность, происходящие в ней процессы и явления. Основой и целью познания является практика. Познание нельзя рассматривать как нечто готовое, застывшее, неизменное. Следует выяснять, как из незнания появляется знание, как в ходе практики неполное, неточное знание трансформируется в более полное, точное, глубокое и совершенное.

93.Структкра познания как процесса

Формы познания: Уже на ранних этапах развития человечества существовало обыденно-практическое познание. Оно поставляло элементарные сведения о природе, а также о самих людях, условиях их жизни, социальных связях и т.д. и представляло собой простой набор сведений, норм, правил и т.п. Важную роль, особенно на начальном этапе истории человечества, играло мифологическое познание. Его специфика - в фантастическом отражении реаль-ности, в бессознательно-художественной переработке народной фантазией загадочных явлений природы и общества. Мифология давала определенные знания о природе, космосе, о самих людях, условиях их бытия, формах общения и т.д. К древним формам познания, генетически связанным с мифологией, следует отнести также философскую и религиозную (о них шла речь на первой лекции). Здесь же отметим, что если для религиозного познания характерно соединение эмоционального отношения к миру с верой в сверхъестественное, то сущность научной и философской форм познания - рациональность, которая эмоции и веру содержит в качестве подчиненных моментов. Ступени познания: чувственное познание осуществляется через органы чувств - зрение, слух, осязание и др., которые у человека есть "продукты всемирной истории", а не только биологической эволюции. Это ощущения, восприятия и представления, каждая из которых есть субъективный образ объективного мира. Рациональное познание включает в себя формы мышления - способы отражения действительности посредством взаимосвязанных абстракций, среди которых исходными являются понятия, суждения и умозаключения. На их основе строятся более сложные формы рационального познания, такие, как гипотеза, теория и др. Понятие - форма мышления, отражающая общие закономерные связи, существенные стороны, признаки явлений, которые закрепляются в их определениях. Суждение - форма мышления, отражающая вещи, явления, процессы действительности, их свойства, связи и отношения. Умозаключение - форма мышления, посредством которой из ранее установленного знания выводится новое знание.