Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пружинин Б. Контуры культурно-исторической эпис...docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.86 Mб
Скачать

Серия основана в 1999 г.

В подготовке серии принимали участие ведущие специалисты Центра гуманитарных научно-информационных исследований Института научной информации по общественным наукам,

Института философии Российской академии наук

Борис Пружинин

Ratio serviens?

Контуры

культурно-исторической

эпистемологии

Москва

РОССПЭН

2009

УДК 13(082.1)

ББК87

П85

Издание осуществлено при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) Проект № 08-03-16106д

Главный редактор и автор проекта «Humanitas» С. Я. Левит

Заместитель главного редактора И. А. Осиновская Редакционная коллегия серии:

JI. В. Скворцов (председатель), П. П. Гайденко, И. JI. Галинская, В. Д. Губин, Б. JI. Губман, Г. И. Зверева, А. Н. Кожановский,

JI. А. Микешина, Ю. С. Пивоваров, И. И. Ремезова,

А. К. Сорокин

Научный редактор Т. Г. Щедрина Художник П. П. Ефремов

Пружинин Б. И.

П85 Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемо­логии / Б. И. Пружинин. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. — 423 с. — (Humanitas).

ISBN 978-5-8243-1225-6

«Ratio serviens» — это, конечно, метафора, но в ней есть эмоциональная напряженность, позволяющая привлечь внимание к опасностям, которые подстерегают научный разум, когда он, включаясь в решение прикладных практических задач, подчиняет им решение задач собственно познавательных. Разум «служит», но «сервильность» имеет в русском языке негативный смысловой оттенок. В книге обсуждается тема культурно-исторической эпистемологии, внутреннюю форму которой образует идея общения как самоценности, как стержневой ценности европейской и русской культуры, на служение которой и направлены усилия научного разума в рамках фундаментальной науки. В контексте этой темы современный подъем псевдонауки рассматривается как симптом культурных процессов, подводящих европейскую цивилизацию к ее границам.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся современной философской и эпистемологической проблематикой.

УДК 13(082.1) ББК 87

Isbn 978-5-8243-1225-6 © левит с. Я., составитель серии, 2009

© Пружинин Б. И., 2009 © Российская политическая энциклопедия, 2009

Н

епременный признак современных духовных исканий (от философии до кинематографа) — размышления по пово- ду ограниченности нашего разума. С сожалением или без, с тревогой или с энтузиазмом принято теперь говорить о бессилии разума перед лицом подлинно человеческих,

экзистенциальных проблем. И на то, конечно, есть весьма серьез- ные основания.

Тема разума — стержневая тема европейской культуры. Время от времени дискуссии на эту тему обостряются, выявляя различные ее аспекты в исторической действительности, время от времени — затихают. Последние три столетия споры велись вокруг возможно­стей научного разума. В контексте этих дискуссий возникали чрез­вычайно влиятельные философские системы, разводящие рассудок и разум, отводящие научному разуму лишь сферу рассудка. В оте­чественной философии споры о научном разуме сфокусировались вокруг проблемы рациональности в 70—90-е гг. прошлого столетия в связи с интеллектуальными попытками вытеснения научного по­знания на периферию европейской культуры. Понятие разума в этих дискуссиях постоянно уточнялось, но, как и с понятием культуры, к общему мнению так и не пришли1. — Для меня близкими по своим интенциям были тогда позиции Н. С. Автономовой, П. П. Гайденко, В. А. Лекторского, Е. А. Мамчур, В. Н. Поруса, В. С. Швырева и др., отстаивающих, пусть по-разному и в разной степени, логический смысл разумности, внутренне присущей человеку. Эта позиция в по­нимании разума и лежала в основании моей книги «Рациональность и историческое единство научного знания», написанной двадцать лет назад. Разум для меня — обобщение культурно-исторического опыта рациональной, рассудочной деятельности человека и в этом

' См.: статьи В. П. Филатова, A. JI. Никифорова, А. А. Ивина, В. Н. Поруса в Подборке «Обсуждаем статью “Рациональность”» // Эпистемология и философия науки. 2004. Т. II. № 2. С. 153-167.