- •1) Объект, предмет философии. Структура философского знания. Значение философии.
- •12) Особенности немецкой классической философии.
- •19) Структура бытия. Материальное и идеальное.
- •23)Полярные категории. Принципы диалектики. Основные принципы диалектики.
- •24)Законы диалектики: борьбы и единства противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания.
- •25)Синергетика. 25. Синергетика.
- •26)Сознательное и бессознательное.
- •27)Сущность процесса познания. Многообразие форм духовно-практического освоения мира. Познание
- •28)Основные характеристики чувственного, рационального и интуитивного познания. Ложь, истина, абсурд. Чувственное познание.
- •29)Проблемы истины. Проблемы истины.
- •31)Практика
- •Структура практики
- •32. Критерии научного знания.
- •33. Эмпирические и теоретические научные методы.
- •34. Научные революции. Смена типов рациональности.
- •35. Научно-технический прогресс: особенности и последствия.
- •36. Теория антропогенеза. Антропогенез Происхождение человека, как биологического вида.
- •1) Эволюционная теория
- •2) Теория творения (креационизм).
- •3) Теория внешнего вмешательства.
- •4) Теория пространственных аномалий
- •Основные стадии эволюции человека
- •Австралопитек
- •Питекантроп
- •Палеантроп
- •Неантроп
- •Прародина человека
- •37. Сущность философской проблемы человека.
- •38. Биологическое и социальное в человеке.
- •39. Человек и природа.
- •40. Понятие общества и его системные характеристики: целостность, интеграция, самодостаточность, открытость. Философское понятие общества
- •41. Понятие и основные характеристики: «человека», «индивида», «личности», «индивидуальности».
- •Тема 6. Человек как личность
- •6.1. Понятие личности, индивида и индивидуальности
- •42. Структура личности.
- •43. Общество и личность. Введение
- •1. Понятие личности
- •2. Общество
- •44. Человек и культура.
- •47.Понятие философии истории. Роль личности в истории. Понятие философии истории. Роль личности в истории.
- •49.Сущность и основные характеристики линейных и циклических концепций общественного развития.
- •51.Проблема свободы и ответственности.
23)Полярные категории. Принципы диалектики. Основные принципы диалектики.
Основными принципами диалектики являются:
принцип всеобщей связи;
принцип системности;
принцип причинности;
принцип историзма.
Всеобщая связь означает целостность окружающего мира, его внутреннее единство, взаимосвязанность, взаимозависимость всех его компонентов – предметов, явлений, процессов.Связи могут быть:
внешние и внутренние;
непосредственные и опосредованные;
генетические и функциональные;
пространственные и временные;
случайные и закономерные.
Наиболее распространенный вид связи – внешние и внутренние. Пример: внутренние связи человеческого организма как биологической системы, внешние связи человека как элементы социальной системы.
Системность означает, что многочисленные связи в окружающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно. Данные связи образуют целостную систему, в которой они располагаются в иерархическом порядке. Благодаря этому окружающий мир имеет внутреннюю целесообразность.
Причинность – наличие таких связей, где одна порождает другую. Предметы, явления, процессы окружающего мира чем-то обусловлены, то есть имеют либо внешнюю, либо внутреннюю причину. Причина в свою очередь, порождает следствие, а связи в целом именуются причинно-следственными.
Историзм подразумевает два аспекта окружающего мира:
вечность неуничтожимость истории, мира;
его существование и развитие во времени, которое длится всегда.
24)Законы диалектики: борьбы и единства противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания.
Разберём первый закон, «Единство и борьба противоположностей». Когда может возникнуть борьба? Когда имеется две стороны, между которыми происходит эта борьба. Если второй стороны нет, то и борьбы не происходит. Противоположности едины в своей борьбе, борьба объединяет противоположности в единое целое. Не обязательно борьба на физическом уровне, мысли, желания, - всё имеет свою противоположность, а значит, противостоят друг другу, и борются между собой. Второй закон: «Переход количества в качество». Когда вы чего-то имеете недостаточно, то вы хотите иметь этого больше, когда вы приобрели этого достаточно, вы удовлетворяетесь, и вам больше этого не нужно, то есть количество перешло в качество. Третий закон: «Отрицание отрицания». Когда вы чего-то имеете недостаточно, то вы хотите иметь этого больше, когда вы приобрели этого достаточно, вы удовлетворяетесь, и вам больше этого не нужно, то есть количество перешло в качество. Когда это продолжает к вам поступать, то вы уже стараетесь избавиться от лишнего. То есть вы отрицаете то, что ещё недавно вам было необходимо.
25)Синергетика. 25. Синергетика.
6). Основные идеи и принципы синергетики
Одной из центральных проблем науки становится проблема самоорганизации материальных систем, которую решает синергетика. Ее основоположниками считаются Г. Хакен и И. Пригожин. Синергетика исследует процессы, протекающие в открытых системах, в которых при определенных условиях из хаоса могут самопроизвольно возникать упорядоченные структуры, что и характеризует стремление к самоорганизации. Система должна быть открытой и нелинейной, взаимодействия между множеством ее элементов всегда подвержены малым флуктуациям (случайным возмущениям в системе, способствующим появлению новых структур).
Основные принципы синергетики:
1.невозможно жесткое программирование тенденций эволюции сложноорганизованных систем – речь может идти лишь об их самоуправляемом развитии;
2.любой сложной системе присуща альтернативность сценариев ее развития;
3.неустойчивость трактуется как одно из условий и предпосылок стабильности и динамичности развития;
4.целое и сумма частей – качественно различные структуры
Свое понимание феномена самоорганизации И. Пригожин связывает с понятием диссипативной структуры – структуры спонтанно возникающей в открытых неравновесных системах. Именно «совместное действие» или когерентное поведение элементов диссипативных структур и является тем феноменом, который характеризует процессы самоорганизации
