
- •Предмет курса “История Беларуси”, его место в системе наук
- •Формационный и цивилизационный подходы в истории.
- •3. Функции и принципы исторического познания.
- •4. Методы исторического познания
- •5.Основныя этапы развития исторической науки
- •6. Проблема периодизации истории
- •7. Первобытное человеческое общество на Беларуси
- •8. Княжества на территории Беларуси в IX-XII вв. И истоки белорусскойГосударственности
- •9. Духовно-культурное развитие восточных славян в раннем средневековье
- •10. Образование Великого княжества Литовского
- •12. Статуты вкл и их влияние на развитие гос-ва
- •13. Социально-экономическое развитие вкл в XIII-XVI вв.
- •14. Духовно-культурное развитие восточных славян в V-XII вв.
- •15. Реформация и контрреформация на Беларуси в XVI – XVII вв. Создание униатской церкви
- •16. Формирование белорусской народности
- •17.Создание Речи Посполитой
- •18. Войны XVII- начала xviiIвв. И их последствия для Беларуси
- •19. Политическое и социально-экономическое положение Беларуси в XVII-XVIII вв.
- •20. Политический кризис и попытки реформирования политического строя Речи Посполитой в XVIII веке. Разделы Речи Посполитой.
- •21. Белорусская культура в эпохе Возрождения и Просвещения
- •Идеи Просвещения воплощены в Конституции Речи Посполитой 1791 г.
- •22. Политика Российского самодержавия и общественно-политическое движение на Беларуси в конце XVIII – первой половине XIX вв.
- •23. Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX в. И их особенности на Беларуси
- •24. Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг. На Беларуси: причины, ход, итоги. Личность к.Калиновского
- •25. Белорусская культура в XIX- начале XX века.
- •26. Формирование белорусской нации в XIX- начале XX вв.
- •27. Становление политических партий в России в конце XIX - начале XX вв.
- •28. Первая мировая война и Беларусь
- •29. Российские революции начала хх века, их историческое значение
- •30. Белорусская Народная Республика – первый этап становления новой белорусской государственности
- •31. Создание бсср и её вхождение в состав ссср
- •32. Закрепление тоталитарного общества в ссср и бсср в 20-30-е гг.
- •33. Социально-экономическое развитие бсср в 20-30-е гг. Хх века
- •34. Культура бсср в 20-30-е гг. Хх века
- •35. Западная Беларусь в период Польской оккупации
- •36. Начало II мв и вов
- •37. Основные победы Красной армии в годы вов
- •39. Освобождение Беларуси и окончание 2мв
- •42. Культура Беларуси в 40-80-е гг. Хх века
- •43.Создание Республики Беларусь, принятие её конституции
- •44. Развитие политической системы рб
- •45. Формирование белорусской модели социально-экономического развития
- •46.Образование, наука, культура рб
5.Основныя этапы развития исторической науки
Выделяется несколько основных этапов:
1)Исторические представления Древнего мира. Сначала историческая мысль развивалась в виде сказаний и мифов. Мифологическое мышление связывало ход истории с деяниями богов.Высшими достижениями исторической мысли в эпоху Древнего мира были сочинения античных авторов – Геродота и Фукидида.В Древнем Востоке также важную роль придавали культу прошлого. Так, в Китае при каждом удельном правителе (впоследствии после объединения Китая – при дворе императора) находился историограф. 2)Историческая мысль эпохи Средневековья развивалась под влиянием церковно-религиозной идеологии, поэтому в сочинениях, принадлежащих историкам разных стран и народов этого периода, исторический процесс общественного развития трактовался идеалистически. Ведущей исторической концепцией раннесредневековой мысли Западной Европы стала концепция провиденциализма (по воле провидения), разработанная Августином Блаженным (354-430). Популярной, как и в древности, была теория великих людей и героев. Среди европейских историков этой эпохи выделяют Григория Турского (538 или 539-593 или 594), Рауля Глабера (985 – ок. 1047), Михаила Пселла (1018-ок. 1078 или ок. 1096).В средневековой России в начале XII в. было создано выдающееся произведение русской общественно-политической мысли «Повесть временных лет», автором которой называют монаха Киево-Печерского монастыря летописца Нестора. Затем появилось «Слово о полку Игореве», посвященное неудачному походу Новгород-Северского князя Игоря Святославовича на половцев. Автор отмечает пагубность раздробленного состояния русских княжеств и необходимость их единения перед угрозой вражеского нашествия.
Изучение истории человечества получило новое развитие в эпоху Возрождения, перехода от Средневековья к Новому времени, когда засилью средневековой религиозной идеологии было противопоставлено культурное наследие античности. Усиливается интерес к памятникам древности. Зародились новые подходы к пониманию истории. Итальянский политический деятель Н. Макиавелли (1469-1527) в работе «Государь» (1513) назвал одну из причин борьбы людей в истории – имущественную. 3) В эпоху Нового времени некоторые западноевропейские историки и философы, отбросив идею бога как творца истории, попытались объяснить причинно-следственную связь материального мира исходя из него самого. Итальянский философ, один из основоположников историзма Д. Вико (1668-1774) утверждал, что исторический процесс имеет объективный и провиденциальный характер. Все нации развиваются по циклам, состоящим из трех эпох: божественной (безгосударственное состояние, подчинение жрецам); героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Философы Нового времени считали, что идеи правят миром. Для воззрений ученых этого времени характерен дуализм: подходя к явлениям природы материалистически (хотя и метафизически), они в изучении истории оставались сторонниками идеализма, объясняя ход исторического процесса как проявление «воли Бога», «божественного провидения», «божественного мирового духа» или абсолютной «идеи». Исторический метод (принцип) подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся признавали до Маркса представители немецкого классического идеализма, например, Гегель (1770-1831). Однако последовательно принцип историзма был разработан К. Марксом (1818-1883) и Ф. Энгельсом (1820-1895). Его отличительная черта – распространение на все сферы объективной действительности – природу, общество, мышление.
4) . Бурное развитие получила историческая наука в Новейшее время (конец XIX-XX вв.). На этом этапе в западной исторической науке были разработаны различные концепции исторического развития. Здесь следует назвать англичанина Арнольда Тойнби (1889-1975), американца Уолта Ростоу (р. 1916), Макса Вебера (1864-1920), Марка Блока (1886-1944), АлвинаТофлера (р. 1928) и др.
Среди наиболее известных отечественных историков Новейшего времени Ф. Платонов (1860-1933), М.Н. Покровский (1868-1932), Е.В. Тарле (1876-1955), В.В. Струве (1889-1965), С.Д. Сказкин (1890-1973), Е.А. Косминский (1886-1959), М.В. Нечкина (1901-1985), И.Д. Ковальченко (1928-1995), А. Нарочницкий, М.Н. Тихомиров (1893-1965), С.В. Бахрушин (1882-1950), М.А. Барг и др.