Глава VI башкирские восстания в XVII в.

§ 1. Политика царского правительства в Башкортостане и причины восстаний.

Во второй половине XVI в. политика правительства _в крае соответствовала условиям присоединения. Не нарушались зе- мельные и другие права башкир^ Не случайно Уфа — первый царский город вТЗашкортостане — была основана лишь после получения согласия коренных жителей.

Возникновение города Уфы стало очень заметным событи- ем. Появление города отвечало интересам и правительства, и башкир. Правительству город был нужен для организации уп- равления * краем, укрепления там своих позиций. Башкиры нуждались в нем прежде всего как в месте уплаты ясака, ибо они вынуждены были ездить платить ясак в далекую Казань. Кроме того, башкиры надеялись получить военную помощь от гарнизона нового города для отражения нападений ногайцев и калмыков.

Поводом для основания Уфы стало обращение башкир к Ивану Грозному в 1573 г. с просьбой о строительстве на их землях города. Жители Минской волости указали удобное ме- сто на правом берегу Белой у устья Уфимки. В 1574 г. отряд

Уфа в первой половине XVIII в. Рисунок П. И. Рычкова.

64

3-206

65

русских служилых людей и башкиры основали здесь неболь- шую крепость. С 1586 г. Уфимская крепость превращается в город. Новый город стал местопребыванием воеводы. Он уп- равлял Башкортостаном, опираясь на гарнизон. Гарнизон со- стоял из 5 — 6 дворян, 15 — 18 мелких служилых людей (во- ротники, пушкари, переводчики, сторожа, кузнецы) и 150 стрельцов.

В XVII в. политика царизма в Башкортостане меняется. Официально, на словах, власти заверяли башкир в своей вер- ности условиям присоединения. Об этом свидетельствуют гра- моты и указы, направленные башкирам в 1664, 1682 и 1694 гг. На самом деле в начале XVII в. правительство встало на путь нарушения этих условий.

В первую очередь стали нарушаться земельные права баш- кир. В Башкортостане по решению правительства начали строить крепости и другие пункты. В самом конце XVI в. на северо-западе края, на земле башкир Тайнинской волости по- является крепость Оса. В середине и во второй половине XVII в: во владениях башкир Казанской дороги строятся кре- пости Мензелинск, Новошешминск, Кичуевск, Заинек и Бирск, несколько позже — Алексеевск и Сергиевск. На терри- тории Табынской волости Ногайской дороги возникает Соло- варный городок. Во второй половине XVII в. на землях баш- кир Сибирской дороги основываются Исетский, Катайский, Колчеданский и другие остроги, Шадринская, Терсютская, Арамильская, Усть-Миасская, Окуневская, Чумлякская, Те- ченская и другие слободы. Всего к началу XVIII в. в различ- ных районах Башкортостана имелся 31 укрепленный пункт. При их основании власти не только не спрашивали согласия башкир, но даже не ставили их в известность об этом. Крепо- сти строились несмотря на недовольство и сопротивление хо- зяев земли — башкир. Земли вокруг крепостей раздавались офицерам, дворянам, чиновникам, стрельцам и казакам.

В Башкортостане появляются христианские монастыри. В конце XVI в. на левом берегу р. Камы вблизи с. Никольско- го основывается Преображенский, около г. Осы — Спасо-Пре- ображенский монастыри. В первой половине XVII в. возника- ют вблизи с. Челны — Богородицкий, в Уфе — Успенский мужской и Христорождественский женский, около Соловарно- го городка — Вознесенский монастыри. В 1664 г. на р. Исеть строится Долматовский монастырь. Все перечисленные монас- тыри имели земельные владения. Они вначале захватывали башкирские земли, затем от властей получали документы о за- креплении их за собой.

Земельные владения в Башкортостане имели и крупные монастыри центральных районов и Среднего Поволжья.

66

Оружие башкирского воина.

На рубеже XVII—XVIII вв. началось изъятие башкирских земель под заводы. В это время на территории Салжиутской волости Сибирской дороги были основаны казной Каменский и Уктусский заводы. Каждый из них занял земли и леса 20—30 верст кругом. .^

Наряду со служилыми людьми-в Башкортостан переселя- лись и русские крестьяне. В описываемоё~~Врема_царское пра- вительство к самовольным крестьянским переселенцам в це- лом относилось отрицательно. Но, стремясь использовать рус- ское население для укрепления своих позиций в крае, оно не всегда преследовало беглых русских крестьян. Крестьяне пре- вращались в жителей дворцовых и государственных сел и де- ревень. Они занимали башкирские земли частично самоволь- но, частично — по договоренности с коренными жителями. В конце XVI в. на территории Казанской и Осинской дорог возникли села Рождественское, Николо-Березовка и Ново-Ни- кольское. В первой половине XVII в. появляются села Челны, Пьяный Бор, Каракулино на берегу р. Камы, Красный Яр, Бо- городское, Дуванеи, Енгалыш, Покровское (Сорвиха), Возне- сенское (Чесноковка), Токмак и Архангельское вблизи г. Уфы. Во второй половине XVII в. села и деревни стали возникать в Зауралье около крепостей и слобод.

Таким образом, из-за строительства крепостей, острогов, монастырей, заводов, сел и деревень башкиры потеряли часть

з* 67

своих земель. Это привело к уменьшению пастбищ, бортных лесов, охотничьих угодий, мешало нормальному ведению ско- товодческого хозяйства, сокращалось поголовье скота, ухуд- шалась жизнь башкир.

После вхождения Башкортостана в состав Российского го- сударства башкиры, за исключением тарханов, были обложе- ны налогами. Они платили в казну 2 вида поземельных пода- тей: первый, основной налог, ясак, _который являлся податью с земельных владений; второй, дополнительный, который пла- тился с особо выгодных угодий — с бортных лесов, с бобровых гонов, с рыбных ловель. Ясак платился в первое время шкура- ми куниц и лисиц, позже, с конца XVII в., постепенно заме- нялся деньгами. Вторая подать, которую условно можно на- звать оброком, вносилась за бортные угодья медом, за бобро- вые гоны — мехами бобров, за рыбные ловли — деньгами.

В среднем ясака на одного плательщика приходилось 25 коп. в год. Для того времени эти деньги представляли зна- чительную сумму. Например, чтобы заработать 25 копеек, взрослому мужчине надо было трудиться в течение трех ме- сяцев.

Таким образом, ясак был тяжелой повинностью для баш- кир.

В начале XVIII в. произошло очередное увеличение нало- гов. В 1704 г. направленные из Москвы в Уфу специальные чиновники, так называемые прибыльщики*, обязали населе- ние платить оброк с кожи каждой битой или погибшей лоша- ди, с домовых ульев, с бань, с мельниц, с дуг и хомутов, пе- чей, мостов, прорубей, ворот, окон, погребов и т. д. Рыбные ловли и бортные леса подлежали переоброчке. Но начавшееся восстание вынудило царизм отменить новые налоги.

Башкиры выполняли в пользу государства некоторые по- винности. Самой тяжелой из них была военная служба.

По условиям договора о присоединении к Русскому госу- дарству башкиры должны были охранять юго-восточные гра- ницы края. Из-за частых нападений южных и восточных сосе-' дей — казахов, калмыков, сибирских татар — башкирские от- ряды почти круглый год несли здесь сторожевую службу. Кро- ме того, башкиры участвовали во всех войнах России на за- падных рубежах. Известно участие башкирской конницы в Ли- вонской войне при царе Иване Грозном в последней четверти XVI в. Башкирские воины в составе Второго ополчения уча- ствовали в освобождении Москвы от польско-литовских заво-

* Прибыльщики - чиновники, которые придумывали новые налоги и об- лагали ими население.

68

Башкирские воины в походе (литография начала XIX в.)

евателей в 1612 г. Затем башкиры приняли участие во всех по- следующих войнах России в XVII—XVIII вв.: в войне с Тур- цией, в Крымских и Азовских походах конца XVII в., в Север- ной войне, в войнах с Речью Посполитой и Пруссией в 60— 90-х годах, русско-турецких войнах второй половины XVIII в. Военную службу башкиры несли ^полностью за свой счет. Каждый воин должен был иметь несколько боевых лошадей^ оружие, обмундирование. Ежегодно многие башкиры, находясь

69

на сторожевой службе, в случае войны — на войне, отрыва- лись от своих хозяйств, а некоторые вовсе не возвращались. Все это делало военную службу тяжелой и разорительной обя- занностью. Часты были жалобы на непосильность военной службы. Иногда рядовые общинники отказывались участво- вать в военных походах.

Нелегкой была и подводная гоньба. Башкиры возили на своих лошадях сборщиков ясака, целовальников, приставов и других представителей местной администрации, отвечали за состояние дорог!

Русские крестьяне несли такие же налоги и повинности, что и население центральных районов.

Основной повинностью бобылей и тептярей являлся ясак, размер которого соответствовал примерно башкирскому ясаку.

В первое время после- присоединения правительство и цер- ковь не вмешивались в религиозные дел»~башкйрг»Но с сере- дины XVII в. делались некоторые попытки христианизации башкир. В 1681 г. царские власти и церковники приступили к их насильственной христианизации. В ответ башкиры взялись за оружие. Правительство вынуждено было отказаться от сво- их планов. В начале XVIII в. власти вновь вернулись к этой политике. В 1704 г. было предложено башкирам строить мече- ти по образцу христианских церквей, а религиозные обряды приблизить к христианским и т. д. Башкиры восприняли по- добное требование как шаг к христианизации, были сильно обеспокоены. Начавшееся восстание вновь заставило прави- тельство временно отказаться от своих намерений. Итак, ца- ризм не добился заметных успехов в христианизации, но его неоднократные попытки в этом направлении настораживали башкир, вызывали их недовольство.

Добровольное присоединение к России в известной мере влияло на: формы и~методы управления краем. Было сохране- но старое деление Башкортостана на 4 крупные области — «дороги», а также на племена и роды, которые стали называть- ся волостями. Волостями управляли башкирские феодалы. Продолжали функционировать йыйыны (народные собрания), на которых представители волостей решали важные вопросы. Но уфимские воеводы допускали произвол и насилие в отно- шении коренного населения, особенно при решении земельных споров с дворянами и мелкими служилыми людьми, при сборе налогов. В течение второй половины XVI—XVII вв. с башкир брали заложников в знак обеспечения их верности. Управле- ние и суд вели только на русском языке, что также вызывало „недовольство башкир. Итак, царское правительство в Башкор- тостане проводило двойственную политику. На словах заверяя

70

башкир в своей верности условиям присоединения, оно факти- чески с конца XVI — начала XVII вв. встало на путь их нару-- шения. В крае проводилась политика феодального и~нацжР нального угнетения. Восстания XVII — начала XVIII вв. явля- лись ответом народных масс на такую политику.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

\. Как возникла Уфа? Ответить на этот вопрос вам поможет материал па- раграфа, документы №№ 1, 2 к этой главе.

2. Какими путями происходил захват башкирских земель правительством, монастырями и переселенцами в XVI—XVII вв.?

3. Какими налогами и повинностями были обложены башкиры?

4. Какие попытки насильственной христианизации башкир были предпри- няты правительством в XVII — начале XVIII вв.? К чему они привели?

5. Способствовали ли формы и методы управления мирному процветанию края?