ИСТОРИЯ

БАШКОРТОСТАНА

8

Ч. I

с древнейших времен до конца XIX века

Утверждено Министерством

народного образования Республики Башкортостан

4-е издание, с изменениями

УФА

«КИТАП»

2000

о родной х времен

<е живут ие, тата- >угие. Но льным и

эбола, от :ь плодо- ки, бога- н, с мяо- ной зем- 1лись как им при- течение завоева- зеодалов. башкиры . С сере- русских, в в Баш- лй край, хозяйст- ал внеш- льное го- эриканты

I ВЫНуЖ-

-XIX вв. В конце еволюци-

ББК 63.3 (2Р-66) И 90

I—III главы написаны проф. Я. А Мажитовым; Введение, IV—IX — проф. И. Г. Акмаповым; X—XI — проф. Я. М. Кулбахтипым; XII—XIII —^! доц. А 3. Асфандияровым; XIV—XV — проф. М. М. Кулыиариповым.

Методическая обработка осуществлена Э. Г. Чигриной.

ТП — 127

15ВЫ 5-295-02696-5

© Акманов И. Г., Асфандияров А. 3., Кулбахтин Н. М., Кульшарипов М. М4, Мажитов Н. А., 2000

ВВЕДЕНИЕ Дорогие ученики!

В книге пойдет речь об истории Башкортостана, о родной земле, о жизни и делах наших предков с древнейших времен до конца XIX века.

В настоящее время в нашей суверенной республике живут и трудятся дружественные народы — башкиры, русские, тата- ры, чуваши, марийцы, мордва, удмурты, мишари и другие. Но путь к согласию и дружбе между ними был длительным и сложным.

С древних времен со среднего течения Волги до Тобола, от Урала (Яика) до среднего течения Камы простирались плодо- родные равнины; протекали чистые и полноводные реки, бога- тые рыбой, шумели густые леса с бортными деревьями, с мно- жеством разных зверей и птиц. На этой сказочно богатой зем- ле издавна проживали башкиры. Они здесь формировались как самостоятельный народ. Уже на заре своей истории им при- шлось отстаивать свою свободу и независимость. В течение трех веков они боролись против татаро-монгольских завоева- телей, ногайских, казанских и сибирских ханов и феодалов. Новая эпоха началась в нашем крае в XVI в., когда башкиры добровольно присоединились к Русскому государству. С сере- дины XVIII в. развертывается массовое переселение русских, татар, чувашей, марийцев, мишарей и других народов в Баш- кортостан, и он превращается в многонациональный край. Башкиры, русские и другие народы вместе развивали хозяйст- во и культуру, строили города и заводы. Когда нападал внеш- ний враг, они поднимались на защиту родины. Феодальное го- сударство, дворяне, тарханы, мурзы, заводчики и фабриканты жестоко угнетали трудовое население. Простые люди вынуж- дены были подниматься на борьбу. Вся эпоха XVII—XIX вв. наполнена народными волнениями и восстаниями. В конце XIX — начале XX вв. в Башкортостане начинается революци- онное движение.

В ходе этих сложных событий постепенно сближались на- ши народы, устанавливались между ними добрососедские от- ношения. Так веками создавалась основа сегодняшней дружбы между народами Башкортостана. Наш святой долг — сохра- нить и ещё больше упрочить эту дружбу. Для этого следует прежде всего хорошо знать труд и борьбу наших дедов и пра- дедов, деятельность тех людей, которые посвятили всю жизнь интересам народа и родины, сохранять и постоянно расширять наши знания по истории народов.

Заниматься изучением истории родного края может каж- дый. В школах создавайте кружки по истории Башкортостана, внимательно читайте исторические источники, изучайте исто- рию своей деревни и города, встречайтесь с учеными-истори- ками, учитесь у них приемам работы.

Ваши усилия не пропадут даром, вы будете знать свой край, глубже понимать происходящие в стране события, быст- рее найдете свое место в жизни и станете полезными и уважа- емыми на своей родине людьми.

Глава I

ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННЫЙ СТРОЙ

И ЕГО РАЗЛОЖЕНИЕ НА ТЕРРИТОРИИ ЮЖНОГО УРАЛА

§ 1. Каменный век. Древнейшие люди.

Как известно, человек появился на земле около 3— 2,5 млн. лет назад. Родиной человечества были Африка и юж- ные районы Азии. Постепенно продвигаясь на север, люди на- чали осваивать территорию Центральной и Северной Азии (Ачтай), а также Среднюю Азию и Кавказ. Есть все основания полагать, что около 2—1,5 млн. лет назад они достигли Юж- ного Урала, хотя археологических доказательств найти пока не удалось. Это связано с трудностями поиска, ведь следы, как правило, находятся под многометровой толщей земли и стано- вятся известными лишь при случайных обстоятельствах.

А пока самым древним археологическим памятником на Урале считается стоянка Урта-Тубе (Мысовая) на берегу озе- ра Карабалыклы в Абзелиловском районе. При раскопках здесь обнаружены ручные рубила, скребла, остроконечники, изготовленные из кремня. Вместе с ними найдено множество отщепов-отходов, которые получаются при сколах камня. Этим находкам около 200—100 тыс. лет.

В это время в Северной Европе и Азии до широты Южно- го Урала происходило похолодание климата, вызванное на- ступлением многометровых ледников со стороны Ледовитого океана. Истинная причина этого явления пока остается нераз- гаданной. В результате происшедшего похолодания условия жизни человека здесь значительно усложнились.

Данный период в истории Урала называют древнекамен- ным веком, или палеолитом. На позднем его этапе (40—20 тыс. лет назад) люди полностью заселили весь Южный Урал и пересекли Полярный круг.

Древнейшие на Урале каменные орудия Стоянка Мысовая на берегу о Ка- рабалыклы (Абзелиловский район). Древнекаменный век

Около г. Владимира на стоянке Сунгирь были открыты за- хоронения двух мальчиков, которые лежали головами друг к другу. Костяки мальчиков были покрыты тысячами миндале- видных костяных пластин с круглым отверстием на конце. Оказалось, что эти подвески украшали одежду, напоминав- шую комбинезон с капюшоном. Но самыми неожиданными на- ходками здесь оказались два обоюдоострых копья длиной бо- лее 2 м, изготовленных из бивня мамонта. Чтобы изготовить

их из бивня, человек должен был научиться его выпря- мить, расщепить по годичным кольцам и выточить с помо- щью кремневых ножей. Уди- вителен такой высокий уро- вень технических знаний че- ловека древнекаменного века. Первобытные люди зани- мались собирательством, охо- той, рыболовством. В этих за- нятиях большая роль принад- лежала женщине. Она же бы- ла хранительницей очага, воспитывала детей. Поэтому неслучайно археологи нахо- дят много ста'ууэток с изобра- жением фигур женщины. Не- даром древнекаменный век — век матриархата, т. е. век сильной женской власти, женского авторитета в чело- веческом коллективе.

Охота и собирательство не всегда давали гарантиро-

ванную пищу человеку. Удачная охота чередовалась с долги ми голодными неделями; неожиданные засухи, дожди или хо- лода также ставили людей в затруднительное положение. Не умея объяснить отдельные явления природы, люди приписыва- ли управление природой разным божествам или духам. Как и люди, думал первобытный человек, духи имели свои жилища, и в этих местах люди поклонялись им, просили у них помощи.

К числу таких святилищ относится всемирно известная пе- щера Шульганташ (Капова) в Бурзянском районе. Она состо- ит из связанных друг с другом трех этажей и образовалась как русло небольшого ручья Шульган. Ручей течет по поверхнос- ти земли и неожиданно уходит под землю, а вытекает на по- верхность у входа в пещеру. Ученые полагают, что ручей вна- чале протекал по верхнему, а затем среднему этажам, образуя огромные залы; сейчас он с шумом течет по нижнему этажу.

Примерно 14—12 тыс. лет тому назад верхний и средний этажи пещеры были уже свободны от воды, и люди освоили за- лы для своей жизни. На стенах некоторых залов они краской охры нарисовали фигуры мамонтов, лошадей и носорога и со- вершали перед ними сложные и таинственные для нас обряды, чтобы обеспечить тем самым себе успех в предстоящей охоте.

У башкир до сих пор сохранилась легенда о том, что со дна озера, связанного с именем Шульган, вышли табуны лошадей, коров и других животных. Если учесть, что внутри пещеры на- ходится озеро, то связь легенды с этим озером и рисунками вполне возможна.

В X—VI тысячелетиях климат на Урале смягчился, стал теплее. Ледники отступили на север, оставив множество озер, богатые разнотравьем луга и леса. Животный и растительный мир приблизился к современному. На смену тяжеловесным но- сорогам и мамонтам пришли быстрые зайцы, косули и другие животные. Охотиться на них прежними способами было невоз- можно. Человек изобрел лук и стрелы. Был изобретен также костяной гарпун для рыбной ловли. Изменилась техника обра- ботки камня. На смену массивным орудиям пришли легкие, заменяемые вкладышевые ножи, скребла и т. д. Из кремня вы- секали очень тонкие прямые пластины и вставляли их в пазы деревянной или костяной основы. Так можно было сделать орудие труда любой формы и размера. Стоянки с такими на- ходками обнаружены вблизи г. Уфы (Романовка, Ильмурзино), в Бакалинском районе на р. Сюнь. Особенно много их откры- то на берегах зауральских озер. Этот период в истории назы- вается археологами средним каменным веком, или мезолитом.

Очень важные в жизни человека изменения происходят в новокаменном веке (неолите). На Урале эпохой неолита счи-

таются VI—V тысячелетия до н. э. Люди научились шлифо- вать, сверлить, пилить камни. Поэтому они легко изготавли- вали уже большие орудия труда — каменные молоты, топоры, делали более совершенные наконечники копий, стрел и другие предметы. Камень в руках человека стал материалом, из кото- рого можно было сделать практически все. Но не только свой- ства камня изучили люди. Они познали глину, научились го- товить из нее посуду и обжигать ее. Представьте, как резко изменилось качество пищи, как разнообразился рацион! И это не все. Самым выдающимся достижением человеческой куль- туры в неолите стал переход к земледелию и скотоводству. Мало что может сравниться с этим открытием человека. Эти перемены в истории человечества получили название неоли- тической революции.

Новые виды хозяйства обеспечили человека достаточным количеством пищи на длительный период. Сразу повысилась численность населения. Люди перебирались на заливные луга по берегам Урала и других рек Приуралья. Появились посто- янные селения, застроенные домами-полуземлянками с очага- ми на полу. Часто эти дома соединялись между собой длинны- ми и глубокими коридорами.

Дальнейшее развитие земледелия и скотоводства приводит к выделению отдельного скотоводческого хозяйства в степной зоне. Особенно было развито в степях Приуралья коневодство. Некоторые ученые считают нашу зону родиной коневодства, отсюда, по их мнению, лошадь дошла через Кавказ до Малой Азии и Европы.

Земледелие и особенно скотоводство требовали примене- ния мужской силы, мужского труда. Поэтому мужчина оттес- няет женщину в хозяйственной деятельности, постепенно за- воевывает основные позиции и в роде. На смену матриархату приходит патриархат.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Когда появился первобытный человек на Урале?

2. Какие археологические памятники и находки свидетельствуют об этой дате?

3. Как менялись в жизни первобытного человека в древнекаменном веке, а затем в новокаменном веке:

а) материал, используемый для обработки;

б) одежда, оружие, предметы быта;

в) жилища, пища;

г) занятия;

д) верования;

е) общественный строй (матриархат, патриархат)?