24. Драмы Лопе де Веги.

Помимо откровенных комедий, которые не задаются сатирическими целями, а являются лишь средством позабавить публику, Лопе де Вега пишет драмы. Дерзкий в жизни, Лопе поднял руку и на традиции испанской драматургии: он отказался от принятого тогда принципа единства места, времени и действия, сохранив лишь последнее, и смело объединял в своих пьесах элементы комического и трагического, создав классический тип испанской драмы.

Вдохновившись народной поэзией, Лопе де Вега придал драме художественную форму и гениально отразил в ней главнейшие черты испанской жизни того времени. Прежде всего проникнутый горячей любовью к отечеству, он не пропускает ни одного интересного события испанской истории, ни одного случая увековечить честь и славу своего народа. Он редко придерживается исторической точности, но, тем не менее, драмы его проникнуты вполне историческим духом.

Желание Лопе де Веги придать каждой эпохе свойственный ей колорит распространяется даже и на язык. Так, напр., комедия его "Знаменитые женщины Астурии" написана слогом древнекастильских летописей. Особенно любил Лопе де Вега изображать первые времена испанско-христианской монархии. Он охотно выводил на сцену патриархальных поселян Кастилии, которые то обрабатывали поля, то обнажали меч против мусульман. Велик исторический пласт и в таких драмах Лопе, как «Последний готский король», «Зубцы стен Торо», «Юность Бернарда дель Карпио», «Незаконный сын Мударра» и др., — пьесы, в основе которых народные романсы и «Песнь о моём Сиде». Трактовка исторических событий у Лопе близка или совпадает с той, которую столетиями давали романсеро. Театр Лопе де Вега на более высоком уровне разыгрывал знакомые любому жителю Пиренеев сюжеты.

Наиболее известные из его исторических драм: "Граф Фернан Гонсалес" или "Свобода Кастилии" и "Король, брошенный в пропасть", где выведены на сцену народное возмущение и насильственная смерть короля, дона Гарсии. И в другой пьесе, "Невинная кровь", король несет кару за свою несправедливость. Знаменитая драма "Звезда Севильи" чрезвычайно богата драматическими положениями: действующие лица низвергаются в вершины счастья, в бездну страданий. В "Лучший алькальд — король" Лопе де Вега изображает высокую справедливость короля на фоне жизненной картины средневековых нравов. В прекрасной драме "Раба своего возлюбленного" особенно выделяется фигура женщины, жертвующей собой для любимого человека.

Пьесы Лопе де Веги и драмы в частности построены таким образом, что случай, вмешивающийся в поток явлений, опрокидывает спокойный ход действия, доводя напряжение драматических переживаний до степени трагизма, чтобы затем ввести это взволнованное море страстей и своеволия в русло законности и строгой католической морали. Любовная интрига, развитие и разрешение которой составляет стержень его драматической фабулы, именно в силу того, что она в состоянии раскрыть все могущество человеческих инстинктов и своеволия, служит у Лопе де Вега, с одной стороны, для показа всей полноты и многообразия человеческого поведения в семье и обществе, с другой — дает возможность наглядно продемонстрировать значимость политических и религиозных идей, господствовавших в современном писателю обществе.

Очень художественна и последняя драма Лопе де Веги "Наказание без возмездия", весьма мрачного оттенка, написанная автором в 1631 г., когда ему было уже около 70 лет. Драма "Фуэнте овехуна" ("Овечий источник") принадлежит к числу тех исторических драм Лопе де Веги, где главным героем является народ.

Де Вега брал сюжеты и из истории других стран, например Португалии. Есть у него даже пьеса из русской истории "Великий князь московский", повествующая о судьбе Лжедмитрия. Он черпал также темы из мифологии, из средневековых легенд, из итальянских и испанских новелл, из библейской истории и житий святых. Духовные драмы де Веги не принадлежат к числу лучших его произведений. Выдающимися считаются из них только "Барлан и Сосафат", "Приключения человека" и "Мост Мира". Есть у Лопе де Веги и нечто вроде философских драм, напр. "Цветы д. Хуана", где поэт старается доказать, как непостоянно людское счастье. Главным источником творчества Лопе де Веги служила его собственная неиссякаемая фантазия.