Билет № 16

1. Поэты пушкинского круга. Общая характеристика лирики П. А. Вяземского, Д. В. Давыдова, Д. В. Веневитинова.

В условиях общественного подъема первой половины двадцатых годов, под непосредственным воздействием Пушкина складывалость и развивалось творчество целой группы значительных и ярких поэтов - Боратынского, Вяземского, Дельвига, Языкова и Веневитинова. Вместе с Пушкиным и декабристами деятельность этих поэтов свидетельствовала о буром развитии нашей поэзии в преддекабрьские годы.

Все эти поэты были романтиками. Большинство из них шло от мотивов личной свободы в духе анакреонтики Батюшкова и лицейского Пушкина к мотивам свободы общественной. Но вместе с тем каждый из них обогащал литературу своим индивидуально-своеобразным творчеством.

Пушкинская пора — более широкое понятие, чем пушкинская плеяда. В 1837 году, когда погиб на дуэли Пушкин, в газете появился некролог, который стал классикой жанра — некролог, написанный Краевским, он писал: «закатилось солнце нашей поэзии». Это начала сакрализации имени Пушкина, причем этот прием был использован им сознательно. С некрологом Пушкину ассоциировался некролог Невскому. Но солнце — не единственное светило, есть еще звезды. Вяземского назвали «звездой разрозненной плеяды» - и к поэтам пушкинской плеяды стали относить еще Дельвига, Баратынского, Веневитиного, Языкова — такая пятерка поэтов. Кюхельбекер и Денис Давыдов занимали еще два места и получалась плеяда — семь звезд, как в созвездии. Похоже на олимпийство — дружество, все эти поэты — друзья, и Пушкин — главный, как Зевс на Олимпе. Эти люди держались вместе, поддерживали друг друга, были товарищами. Это сочетание олимпийства и дружества отличает плеяду. А поэты пушкинской поры — более широкое понятие, туда можно относить и других поэтов, которые не дружили близко с Пушкиным или даже соперничали с ним. Войны же между участниками плеяды никогда не было. Очень важно, что Пушкин ощущал себя, судя по переписке в том числе с этими поэтам, особенно с середины 20-х годов, первым среди равных. Он не выпячивал это, но это возлагало на него ответственность, что он чувствовал, например, ответственность перед лицом поэзии в целом он показывает в «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Еще один образ в отношении плеяды — это море и реки. Пусть и полноводные, и величественные — это просто реки, другой берег который видно, а море необъятно и простирается за горизонт.

"Опровержения на критики": Болдинская осень 1830 – это один самых плодотворных и разносторонних этапов литературной биографии Пушкина. В это время он писал различные литературно-полемические комментарии: «Нынче в несносные часы карантинного заключения, не имея с собою ни книг, ни товарища, вздумал я для препровождения времени писать опровержение на все критики, которые мог только припомнить, и собственные замечания на собственные же сочинения»

Литературно-полемические разъяснения, условно объединяемые в шести разделах настоящей публикации, тематически, которые сам Пушкин предполагал включить в статью «Опыт отражения некоторых нелитературных обвинений». И те и другие материалы первоначально предназначались для одной статьи, над которой он работал в Болдине в октябре — ноябре 1830 г., но после того как значительная часть заготовленных Пушкиным фрагментов переключена была в «Опыт», сам поэт никак не определил своего отношения к судьбе полемических и автобиографических набросков, оказавшихся за пределами нового замысла. Возможно, конечно, что все эти заготовки оформились бы впоследствии в особую статью, посвященную опровержению уже чисто литературных обвинений, но после возвращения из Болдина Пушкин должен был отказаться от активного участия в «Литературной газете», в связи с чем ему не пришлось использовать эти материалы в печати. Из них частично опубликованы были поэтом только заметки о «Полтаве».

В академическом издании сочинений Пушкина литературно-полемические наброски и заметки болдинской поры объединены были в статье, условно озаглавленной «Опровержение на критики» (т. XI, 1949, стр. 143—163), причем в эту же публикацию включена была и большая часть отрывков из «Опыта отражения некоторых нелитературных обвинений» (о «Графе Нулине», о «Полтаве», о публикациях стихотворений Пушкина в «Северной пчеле», о роде Пушкиных, о выступлениях «Северной пчелы» против «Литературной газеты» и т. п.). Эта произвольная композиция, реставрирующая начальную, а не последнюю редакцию статьи, потребовала к тому же печатания некоторых заметок Пушкина дважды — один раз в «Опровержении на критики», другой — в «Опыте отражения некоторых нелитературных обвинений».

Строки от: Будучи русским писателем до могут быть довольны, — которыми Пушкин начал свои литературно-полемические заметки в Болдине 2 октября 1830 г., были затем зачеркнуты в связи с перемещением в «Опыт» концовки абзаца («Если в течение 16-летней авторской жизни...» и далее)

Пушкин в жизни был человеком не лишенным чувства юмора, и некоторые отрывки из «Опровержения на критики» наглядно иллюстрируют это замечательное пушкинское чувство юмора:

«О «Цыганах» одна дама заметила, что во всей поэме один только честный человек, и то медведь. Покойный Рылеев негодовал, зачем Алеко водит медведя и еще собирает деньги с глазеющей публики. Вяземский повторил то же замечание. (Рылеев просил меня сделать из Алеко хоть кузнеца, что было бы не в пример благороднее.) Всего бы лучше сделать из него чиновника 8 класса или помещика, а не цыгана. В таком случае, правда, не было бы и всей поэмы, ma tanto meglio¹⁾.»

«Кстати о грамматике. Я пишу цыганы, а не цыгане, татаре, а не татары. Почему? потому что все имена существительные, кончающиеся на анин, янин, арин и ярин, имеют свой родительный во множественном на ан, ян, ар и яр, а именительный множественного на ане, яне, аре и яре. Все же существительные, кончающиеся на ан и ян, ар и яр, имеют во множественном именительный на аны, яны, ары и яры, а родительный на анов, янов, аров, яров.

Единственное исключение: имена собственные. Потомки г-на Булгарина будут гг. Булгарины, а не Булгаре.»

Давыдов

Поэт войны 1812 года. «Я не поэт, я партизан, казак», но был поэтом. Никому не подражал. Уже пришел в литератур со своим лирическим героем, жанром, стилем. Основная тема – военная. Давыдов посмотрел на эту тему по-другому. Создаёт жанр гусарской песни. «Жестокий пунш». «усы». Это не только весельчак и забияка. Это смелый человек, никогда не будет лукавить и льстить, он верен присяге. Это патриот. Живой и реальный образ. Впечатление новизны на общем фоне военной лирике. Такой герой говорил на присущем ему языке (лёгкий, бойкий, непринуждённый, разнообразные оценки разговорной речи).

Пётр Андреевич Вяземский (1792-1878). Родился в богатой княжеской семье, получил отличное образование. Его отец при Павле Первом был московским сенатором. В доме Вяземских была огромная библиотека. Бывали известные писатели, с детства П.А. Вяземский находился в отличной обстановке.

Образование. Частный пансион в Петерьбурге. 1807 год – домашнее обучение в Москве с профессорами МГУ. Это год смерти отца. Живёт и воспитывается в семье Карамзина. Блестящий круг общения – привычный кругу общения для П.А. Вяземского.

1812 год – вступает в Московское ополчение. Участвовал в Бородинском сражении, награжден оредном св. Станислава (за храбрость и мужество. Меняются его характер и пристрастия.

Вяземский – один из инициаторов создания Арзамаса, на первом же заседании становится членом этого общества (Асмадей). Арзамас и принадлежность к нему всегда ощущалась Вяземским, на протяжении всей жизни. «Принадлежал к арзамасскому братству». Его литературная деятельность (1810-20) будет связана с традициями и эстетическими взглядами арзамасцев. Раннее творчество Вяземского традиционно – легкая поэзия (культ дружбы, пиров, общения). «Я – поэт мысли». Для Вяземского была важна (в строчке) четкость мысли. Написанная фраза должна быть афористична, точна (жертвовал размером, ритмом, гармонией). С легкостью вводил в стихи бытовое просторечие. Наиболее часто – в эпиграммах. Шутки и остроты вяземского передавались из уст в уста. Это природное дарование, которое проявлялось и в творчестве. Литературная позиция – интерес к просвещению (желание точно выразить мыслль), к этой эпохе и литературе (Вольтер). Вяземскому был близок культ разума. Поэзия Вяземского публицистична. 1817 год – Вяземский отправляется служить в Варшаву, в качестве чиновника для иностранной переписки. Переводчик речи Александра I.Переводил речь, в которой Александр обещал конституцию. Участвовал в выработке конституционного проекта. Как только Вяземский перестал доверять императору, он перестаёт дорожить своей карьерой. Декабрист без декабря. Оставался сторонником просвещенной монархии и после декабрьского восстания.

1828 год – сатира «Русский бог». Осуждение всего уклада в России. Во многих стихах звучит критика великосветского общества – «К ним» (1828/1829). После разгрома восстания гражданские мотивы ослабевают в е го лирике. В поэзии всё чаще ощущается влияние Пушкина. Немало стихотворений пейзажной, интимной лирики. Увлекается романтизмом. Воспринимает как идею раскрепощения личности, свободу творчества. Появляется много символики народной, начинает звучать народная тема. Часто пишет об особом, непостижимом пути развития России. В поэзии преобладает пейзажная, интимная лирика (1830).Вяземский остается верен себе. Идея рационалистического начала будет присуща ему всегда. Это вообще было созвучно его мироощущению. Стилистически не равнозначная и противоречивая, его лирика обусловлена представлениями Вяземского о том, как надо выразить его мысль. Пушкину была свойственна гармоничность, Вяземский идёт на нарушении гармонии, потому что мысль станет впереди.

10 лет демонстративно не являлся на приемы во дворец. Открыто говорит о том. Что были времена, когда жил Пушкин и вот теперь пришли годы, когда всё измельчало. 1827 «Я пережил». Поздняя лирика очень проникновенна, особенно если она касается дружбы. Писал элегии, романсы, послания, оды. В 1860-е в его лирику возвращается эпиграмма. Пишет он их легко, адресована его противникам, которые принадлежат к разным течениям. Вяземский против всех. Пишет стихотворные фельетоны, которые называет заметками. Создает групповые портреты. В этом жанре он вводит в стихотворение газетную речь. Поседение годы жизни провел в Баден-бадене, там и умер в возрасте 86 лет.

Его литературная деятельность была очень разнообразна (поэт, а также и критик). Его статьи (10/20) – пишет об историзме, о влиянии просвещения на развитие литературы, о Державине, об Озерове, о Дмитриеве. Связывает воедино проблему народности и проблему романтического направления. ПРИЗНАЕТ РМОАНТИЧЕСКИМИ ТЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. В КОТОРЫХ ЕТСЬ НОВИЗНА, КТОРЫЕ МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК ОППОЗИЦИЮ КЛАССИЦИЗМА. Говорил о том, что для развития культура необходимо сочетание русского и европейского начал. Общество должно мыслить, обсуждать серьёзные проблему, соответственно, литература должна делать то же самое.

Ему принадлежит первая серьёзная монография о творчестве Фонвизинаю Сотрудничал с «Современником» Пушкина. Писал сатирическом жанре (Капнист, грибоедов, Капнист, гоголь. фонвизин). В конце жизни отдает дань мемуарам. Много подробностей из жизни видных представителей культуры. Можно получить представление об укладе дворянского жизни. Вел всю жизнь записные книжки.

ВЕНЕВИТИНОВ. Дмитрий Владимирович Веневитинов (1805-1827) Первые его произведения - переводы Горация и Вергилия. Участвуя в "Обществе любомудрия", приобщился к философским интересам, в своих критических статьях ("Рассуждение Мерзлякова о духе древней словесности") ратовал за романтизм.

Прожил всего 22 года, но успел сказать миру очень многое, и прежде всего как поэт-лирик, который участвовал в создании традиции русской философской поэзии. Яркое стихотворение - «К тебе, о чистый дух», в котором говорится, что источник вдохновения внутри нас, в глубине сердечной. Другое стихотворение - «Поэт». Создал идеальный с точки зрения шеллингианца (серьезно занимался философией и Шеллингом).