22. Немецкая классическая философия.

Вторая половина 18 нач. 19 века. Германия. К немецким ученным относят: И. Кант, Иоганн Фихте, В. Шелленг, Г. Гегель. Немецкая философия называется классической, потому что выступает в качестве образца. Классическая философия универсальна, систематическая. Классическая немецкая философия была популярна в определенных кругах. Родоначальником НКФ счит-ся И.Кант.2 периода жизни: 1)Доктрический.Выступал как известный ученый.Сделал открытия в области физики. Труди до критического периода: 1. «Критика чистого разума» 2. «Критика практического разума» 3. «Критика способности суждения» 2)Критический. Формируется его специфическая кантовская фил-ия. Кант поставил задачу провести критический анализ всей предшествующей философии. Он хотел противопоставить критический подход при оценке возможности человека,господствующего до негодогматического подхода. Кант делает предметом фил-скую специфику познающего субъекта, который определяет способ познания. Свою задачу он видит в том, чтобы установить различия между объективным и субъективным элементами, знаниями в своем субъекте. Ставит вопрос о всеобщности субъекта. Этические взгляды канта «Поступай так, чтобы ты относился к человечеству и в своем лице и в лице всякого другого, всегда как к цели, но не когда как к средству». Георг Гегель (1770-1831) Основные работы: «Феноменология духа» - принесла Гегелю популярность, «Наука логики», «Энциклопедия философского знания», «Философия права». Принципы лежащие в основе философии Гегеля: 1. Принцип тождества, бытия и мышления 2. Принцип диалектики Мысль или идея это одно и тоже. Для него первична идея, говорит о существовании идеи. Гегель вводит три этапа познания идеи самой себя: 1. идея в себе 2. идея в не себя 3. отрицание (синтез) Афоризм «Все действительное разумно, а все разумное действительно».

23. Философия Иммануила Канта: априоризм и агностицизм. Его этические идеи.

Иммануил Кант (1724–1804) является родоначальником немецкой классической философии. Все его творчество делится на два периода: докритический, в котором он занимается в основном проблемами естествознания и проводит идею о развитии в природе, и критический, в котором главной его задачей являлось исследование возможностей познающего разума. В критическом периоде наиболее важными произведениями Канта являются «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения». Гносеологические взгляды Канта включают в себя анализ трех ступеней познания. В работе «Критика практического разума» Кант утверждает, что объектом познания является материальная вещь, находящаяся вне человека и его сознания. Вместе с тем органы чувств позволяют нам познать лишь внешнюю сторону предметов, а их внутреннее содержание остается недоступным познающему разуму. Так на первой ступени познания уже возникает понятие «вещи в себе».

Вторую ступень познания Кант анализирует в работе «Критика способности суждения». Он проводит мысль о том, что абстрактное мышление, оперируя общими понятиями, прилагается к единичным вещам, к индивидуальной сущности предметов, следовательно, и здесь эта сущность остается непознаваемой, ибо общие понятия, по мнению философа, возникают до опыта, априорно, и не имеют связи с объективным миром.

Третью ступень познания Кант рассматривает в книге «Критика чистого разума» (эта книга произвела революцию в философии). В ней мыслитель анализирует высший философский разум и утверждает, что и в этом случае разум запутывается в неразрешимых противоречиях, которые исключают возможность познания сущности вещей. Эти противоречия Кант называл «антиномиями», включающими в себя взаимоисключающие суждения, каждое из которых может быть доказано как истинное. Кант привел 4 примера таких антиномий (каждое из которых содержит тезис и антитезис):

1) «Мир имеет начало во времени и ограничен только в пространстве» (тезис); «Мир не имеет начала во времени и безграничен в пространстве. Он бесконечен в пространстве и во времени» (антитезис);

2) каждая сложная субстанция и состоит, и не состоит из простых частей;

3) существуют два рода причинности – один соответствует законам природы, другой – свободе (тезис); существует одна причинность, соответствующая законам природы (антитезис);

4) существует и не существует абсолютно необходимое существо.

Таким образом, Кант явился представителем агностицизма.

Кант родился, прожил всю свою жизнь и умер в Кенигсберге. После окончания Кенигсбергского университета Кант некоторое время работал домашним учителем в домах прусских аристократов. Позднее он вернулся в университет, чтобы занять должность приват-доцента, а позже – профессора логики и метафизики.

Кант продолжал писать и исправлять свои теории вплоть до своей смерти в возрасте 80 лет, в самом начале нового века. И хотя он никогда не покидал своего родного Кенигсберга, его разум преодолел пространство и время и оставил неизгладимый след в мышлении своей цивилизации