
- •1. Зарождение античной психологической мысли. Милетская школа: фалес, анаксимандер, анаксимен.
- •2. Зарождение античной психологической мысли. Гераклит. Пифагор и его школа.
- •3. Эмпедокл. Демокрит. Гиппократ. Анаксагор.
- •4. Сократ и сократические школы
- •5. Учение платона о душе.
- •6. Учение аристотеля о душе.
- •7. Античная психология после аристотеля: эпикур, стоики, александрийские врачи.
- •8. Психологические учения 17 века: декарт, спиноза.
- •9. Психологические учения 17 в: т.Гоббс, дж.Локк, г.Лейбниц
- •10. Английская ассоциативная психология: дж.Беркли, д.Гартли, д.Юм
- •11. Развитие психометрики и физиологии органов чувств в 19 в: ф.Дондерс, ч.Белл, и.Мюллер, г.Гельмгольц, я.Пуркинье
- •12. Теория слуха и теория цветного зрения г.Гельмгольца
- •13. Развитие психофизики в 19 веке э.Вебер и г.Фехнер
- •14 В.Вундт и создание экспериментальной психологии
- •15. Психологические исследования в америке в конце 19 – начале 20 веков.
- •16. Экспериментально-психологические исследования в великобритании в конце 19 века: ф.Гальтон, ч.Спирмен
- •17. Развитие психологической науки по франции в конце 19 – нач 20 веков: ж.Шарко, п.Жане, т.Рибо
- •18. Развитие психологической науки во франции в конце 19 – начале 20 веков: а.Бине – концепция интеллекта
- •19. Исследования психических процессов. Г.Эббингауз
- •20. Вюрцбургская школа психологии. О.Кюльпе, г.Уатт, к.Марбе, н.Ах.
- •21. Бихевиоризм. Дж. Уотсон
- •22. Необихевиоризм: э.Толмен, к.Халл, б.Скиннер
- •23. Зигмунд Фрейд: жизнь и учение о бессознательном.
- •24. Психоанализ. Теория личности, психологические механизмы защиты личности по фрейду.
- •25. Психоанализ. Методы психоанализа.
- •27. Индивидуальная психология а.Адлера
- •28. Неофрейдизм: к.Хорни, э.Фромм, дж.Салливен
- •29. Гештальтпсихология. Законы гештальтпсихологии. М.Вертгеймер. «Фи-феномен».
- •30. Гештальтпсихология. Исследования мышления в.Келера, к.Коффки.
- •31. Теория поля к.Левина
- •32. Развитие психологии в россии в 19 веке и первой трети 20 века: и.М.Сеченов, в.М.Бехтерев, и.П.Павлов
- •33. Развитие психологии в россии в 19 веке и первой трети 20 века: г.И.Челпанов, н.Н.Ланге, а.Ф.Лазурский, в.П.Нечаев
- •34. Развитие психологии в россии в середине и начале второй половины 20 века: московская школа психологии. С.Л.Рубинштейн, а.Н.Леонтьев.
- •35. Ленинградская школа психологии. Б.Г.Ананьев
- •36. Б.М.Теплов, в.Д.Небылицын
- •37. Ф.Д.Горбов
- •38. Развитие гуманистической психологии: а.Маслоу, к.Роджерс
1. Зарождение античной психологической мысли. Милетская школа: фалес, анаксимандер, анаксимен.
Зарождение психологической мысли началось с промышленной революцией – переход от бронзы к железу. Новый тип рабовладельческого общества – рабовладельческая демократия. Возникают полисы. Развитие товарно-денежных отношений. Расшатывание прежних верований. Отход от мифов.
Фалес. 7-6 века до н.э. Купец, торговые поездки – расширял научные сведения. Как учёный, широко прославился в Греции, сделав удачное предсказание солнечного затмения 585 до н. э.. Всё возникло из «воды». Всё одушевлено. Всё имеет свою душу. Все души смертны, кроме душ стихий. Ближе всего звёзды, дальше – Солнце. Создал первую Милетскую школу науки. Всё течёт, всё изменяется.
Анаксимандр 7-6 века до н.э. Первоначало – некое беспредельное вещество, обособление теплого и холодного. При выделении теплого и холодного – огненная оболочка: 3 круга: звезды, Солнце и Луна. Земля – срез колоны и неподвижна. Люди и животные произошли из отложений морского дна и изменили формы во время выхода на сушу. Всё, обособившееся от беспредельного, платит вину – снова возвращается в первовещество. Тут же возникает новый мир. Вечная смена миров.
Анаксиме́н (2-я пол. VI в. до н. э.). Первовещество – воздух. Разрежение и сгущение – отсюда все другие вещества. Воздух – дыхание, обнимающее весь мир. Душа – дыхание, держащее нас. Земля – плоский диск, также как и парящие огненные диски светил.
2. Зарождение античной психологической мысли. Гераклит. Пифагор и его школа.
Гераклит. Родился и жил в Эфесе. Считал, что нужно сражаться за законы государства как за народ. Идеи: Огонь – первовещество. Существуют периодические эпизоды мирового пожара – космос уничтожается, чтобы вновь возродиться. Всё есть поток. Тождество противоположностей. Нарушение закона противоречия. Главная способность человека — распознать истину, которая есть «общее». Единство вещей лежит на поверхности. Вечная вражда между противоположностями. Человек наделен разумом, но не мудростью. Душа состоит из огня. После смерти – соединяется с космическим огнем.
Пифагор. 570-490гг до н.э. Вечная душа переселяется с небес в живое тело и претерпевает ряд переселений, пока не заслужит право вернуться на небо. В основе вещей лежит число. Познание мира – познание чисел. Изучая числа, пифагорейцы разработали числовые отношения и нашли их во всех областях человеческой деятельности. Конечной целью изучения чисел было отправить душу в некое высшее божественное состояние.
3. Эмпедокл. Демокрит. Гиппократ. Анаксагор.
Эмпедокл. Древнегреческий философ, врач, государственный деятель, жрец. Труды Эмпедокла написаны в форме стихотворных поэм. Признавал плюрализм архэ – первовещества. Основал школу ораторского искусства. О нём ходили слухи как о чудотворце. Концепция о четырёх стихиях, которые заполняют всё пространство и находятся в движении. У вещей нет ни рождения, ни смерти. Причина движения – противостояние Любви и Ненависти. Липкая любовь – влага, Ненависть – огонь. Мир – это смешение и разделение смешанного. Когда царствует Любовь – Сфайрос, когда Ненависть – он разрушается. И так постоянно.
Демокрит. Абдеры 460-370 гг до н.э. Отличался странным поведением, часто уходил на кладбище поразмыслить, мог резко разразиться смехом – «Смеющийся философ». Атомы движутся в пустоте хаотично, сцепляясь, образуют сложные тела. 1) существуют атомы любых форм и размеров (в том числе размером с целый мир); 2) все направления и все точки в Великой Пустоте равноправны; 3) атомы двигаются в Великой Пустоте в любых направлениях с любыми скоростями. Множество миров, все разные и на разном расстоянии, разные по содержанию. Нет абсолютного зла. Нет сверхъестественного и богов. Человек в состоянии благостном, в счастье, без лишних страстей.
Гиппократ. 460-3** гг до н.э. Отец медицины. Отвергал богов и суеверия. Холерик – желчь, флегматик – слизь, сангвиник – кровь, меланхолик – черная желчь.
Анаксагор. 500 — 428 до н. э. Родился в богатой семье, но с раннего детства отказался от удовольствий, полюбил философию. Семена – вечные элементы мира – вся полнота мировых качеств, управляются космическим Умом. Стараясь объяснить природные явления естественным путем, был обвинен в оскорблении богов, приговорен к смертной казни, но его спасло красноречие Перикла. Его изгнали из города. Многообразие тел – в результате смешения мельчайших частиц – семян.