56. Вестфальский мирный трактат 1648г. И становление надгосударственного права.

 Средние века стали для европейских народов периодом разработ­ки международного права, содержание которого во многом предо­пределялось потребностями и поисками мирного разрешения кон­фликтов между народами и государствами. В первый период разра­ботки этих вопросов, который длился до середины XVII в., юристы взяли за основание новой науки некоторые положения высокоавто­ритетного в то время римского права и даже заимствовали из него термин «общенародное право» (ius gentium) для обозначения международного права. Долгое время народы древнего мира, а также греки и римляне считали, что отношения между народами и государствами определяются преимущественно господством силы, а сами эти наро­ды представляют самобытные и замкнутые территориальные общно­сти, находящие все необходимое для себя в пределах своих террито­рий. Изменению подобных взглядов в значительной степени способ­ствовали христианство и церковь, которые подвигали эти народы на образование союзов с целью соединения сил для защиты От Общих опасностей и в особенности охраны интересов церкви и религии.

Этот период сменяется новым после 1648 г., когда европейские народы по окончании тридцатилетней общеевропейской войны (1618—1648) подписали Вестфальский трактат (24 октября), пред­ставлявший собой два взаимосвязанных мирных договора. Вестфаль­ский трактат сформулировал ряд принципов и правил, которые впредь должны применяться при разрешении споров, и предусмот­рел коллективные санкции против нападающей стороны. Одновре­менно с этим он установил, что взаимные отношения двух христиан­ских церквей — протестантской и римской католической — должны определяться их довоенным положением, а также обязательной си­лой Аугсбургского мирного договора 1555 г. Государства, входящие в состав Германской империи и составляющие общее число 355, полу­чили полную независимость под одним условием — не заключать та­ких международных договоров, которые противоречили бы пользам других германских государств (Швейцарский Союз и Нидерланды, пользовавшиеся до этого фактической независимостью, были при­знаны самостоятельными лишь формально). И хотя в результате всех этих событий государственное единство империи было во многом ослаблено, изменилось ее международное положение, сам факт соединения европейских государств в некое международное сообщество, которое сознает свои особые интересы и даже в состоянии определять или поддерживать определенный внутренний порядок в некоторых из государств, стал исторически первым признанием и подтверждением принципа равноправия участников международного сообщества, а также признанием права народов на самоопределение и самостоятельное, государственно обособленное существование. Вестфальский договор констатировал также факт разобщенности двух христианских церквей — протестантской и римской католической.