2.Этногенез восточных славян. Восточные славяне в древности.

Этногенез - момент зарождения и последующий процесс развития какого-либо народа. Наши предки - древние славяне были одним из ответвлений великой индоевропейской (арийской) семьи народов. Индоевропейцы (кельты, славяне, балты, германцы) в наибольшей степени создали современную этническую карту Европы. Славяне обособились из индоевропейской общности в середине 2 тыс. до н.э. Прародиной славян признается территория от Карпат до Днепра. Распространение племен, которые можно назвать славянскими, началось в 4 в. н.э. на берега рек Одер и Висла. На земли современной Белоруссии, Украины, европейской части России славяне пришли в 6-7 вв. Вопрос о соотношении балтских, финно-угорских и иных этнических корней славян до настоящего времени остается спорным.

Славяне - крупнейшая в Европе группа родственных народов, объединенная близостью языков и общностью происхождения. С течением времени они разделились на три большие группы - западных, южных, восточных (предки русских, украинцев, белорусов).

Первые сведения о славянах содержатся в трудах античных, византийских, арабских и древнерусских авторов. В античных источниках Плиний Старший и Тацит (I в, н.э.) сообщают о вене-дах, обитавших между германскими и сарматскими племенами. Тацит отмечал воинственность и жестокость венедов. Многие со­временные историки видят в венедах древних славян, сохранявших свое этническое единство и занимавших приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, а также Волыни и Полесья. Часто упоминали славян византийские источники. Прокопий Кесарийский и Иордан возводили современных им славян - венедов, склавинов и антов - к одному корню.

Из древнерусских источников наиболее подробные сведения о восточнославянских племенах содержит «Повесть временных лет» (ПВЛ), написанная киевским монахом Нестором в начале XII в. Прародиной славян он назвал бассейн Дуная. Приход славяи на Днепр с Дуная Нестор объяснил нападением на них воинственных соседей, вытеснивших славян с их прародины. Второй путь продвижения славян в Восточную Европу, подтверждаемый археологическим и лингвистическим материалом, проходил из бассейна Вислы в район озера Ильмень. Восточные славяне расселились по Восточно-Европейской равнине: от Западной Двины до Волги, от Балтийского до Черного морей. У восточных славян насчитывалось 100-150 племен, объединявшихся в племенные союзы. Наиболее мощными были союзы полян, древлян, северян, дреговичей, полочан, кривичей, радимичей, вятичей, бужан, белых хорватов, уличей и тиверцев.

Соседями славян на востоке были кочевые народы (степняки) - аланы, печенеги, половцы. На севере славяне соседствовали с варягами (норманнами, скандинавами), финно-угорскими племе¬нами (чудь, меря, мордва, весь), а на юге - с Византийской импе¬рией. С VII в. восточными соседями Киевской Руси стали Волж¬ская Булгария и Хазарский каганат.

Славяне жили родоплеменным строем. Во главе племени стоял старейшина. С появлением имущественного расслоения на смену родовой общине пришла соседская (территориальная) -вервь. Основой хозяйственного уклада восточных славян являлось земледелие. Осваивая огромные лесные и лесостепные пространства Восточной Европы, славяне несли с собой земледельческую культуру. Помимо подсечного и залежного земледелия с VIII в, н.э. в южных районах получили распространение пашенное земледелие, основанное на использовании плуга с железным лемехом и тяглового скота. Основными зерновыми культурами были пшеница, просо, ячмень, гречиха. Скотоводство также играло важную роль. V славян были распространены охота, рыболовство, бортничество (сбор меда диких пчел), развивались ремесла. Большое значение имела внешняя торговля. Через земли восточных славян пролегал путь «из варяг в греки», связывавший византийский мир через Днепр с Балтийским регионом.

Политической основой союзов восточнославянских племен являлась «военная демократия» - переходный период перед созданием государства. Славяне объединялись в 15 военно-племенных союзов. Во главе союзов стояли военные вожди - князья, которые осуществляли управленческие и военные функции. Наряду

с князем и дружиной (профессиональные воины) у славян большую роль играли народные собрания (вече), на которых решались важнейшие вопросы жизни племени, в том числе я выбор вождей. В вечевых собраниях участвовали только мужчины-воины.

Основой мировоззрения восточных славян являлось язычество - обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. Религиозные обряды отправляли волхвы - языческие жрецы Жертвоприношения, ритуалы происходили на капищах, в окружении идолов (каменные или деревянные изображения божеств). С переходом к новым типам хозяйствования языческие культы трансформировались. При этом самые древние пласты верований не вытеснялись новыми, а наслаивались друг на друга. В глубокой древности у славян был широко распространен культ Рода и рожениц, тесно связанный с поклонением предкам. Род - божественный образ родовой общины вмещал всю вселенную - небо, землю и подземное обита­лище предков. В дальнейшем славяне все более поклонялись Сварогу - богу неба и его сыновьям, Даждь-богу и Стрибогу -богам солнца и ветра. Со временем важную роль играет вера в Перуна - бога грозы и молний, который особо почитался как бог войны и оружия в княжеско-дружинной среде. В языческий пантеон входили также Велес (Волос) - покровитель скотоводства и хранитель подземного мира предков, Мокошь - богиня плодородия и др. Своими покровителями славяне считали также богов низшего порядка - домовых, русалок, леших, водяных и др.