Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofiya.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
88.91 Кб
Скачать

38. Філософія р.Декарта і б. Паскаля.

ДЕКАРТ (Теорія пізнання) Декарт був основоположником раціоналізму, Він поставив розум на перше місце, а роль досвіду звів до простої перевірки умовиводів інтелекту. Декарт вважав, що розум спроможний пізнати світ, проте, потребує правильного застосування, тобто методу. Він поставив собі мету наново обґрунтувати знання з огляду на нові досягнення в природничих науках тієї епохи, які він порівнює із частинами дерева: коріння — метафізика, фізика — стовбур, механіка,медицина та мораль — різні гілки. Для Декарта дух, душа, розум та розсудок є однаковими речами — атрибутами «свідомої істоти». Декарт вірив у Бога як досконалу істоту, існування якої він ніколи не ставив під сумнів. Якби не було Бога, тоді він не був би досконалим. Оскільки людина є недосконалою істотою, а із недосконалого не може вийти щось досконале, то Бог існує за межами людської уяви. Отже, існування Бога є джерелом об'єктивного значення людського мислення

ПАСКАЛЬ Блез. В основі вчення лежить ідея задоволення власних потреб, як найвищого блага у житті людини. Саме на таких принципах і будується вся його гносеологія. Пізнання можливе завдяки задоволенням, а ті в свою чергу базуються на сенсуалізмі, який розвивав Рене Декарт, а після нього, більш пізніше і Френсіс Бекон. На відміну від Арістотеля і його теорії пізнання, Паскаль розробляє поєднання діалектики з мовою, і цим змушує користуватись відчуттями, або ж своїм досвідом.

В його теорії пізнання можна виділити 3 основні рівні:

1. Найнижчий рівень, або ж рівень недостатнього відчуття.

2. Середній рівень, люди, які нас оточують.

3. Найвищий рівень, який притаманний людям з нездоровою психікою.

Завдяки новим ідеям Блеза Паскаля,гносеологія стала провідним об'єктом досліджень у філософії.

39. Основні сфери суспільного життя: матеріальна, духовна, соціальна, політична, фізична. Структура та функції сфер буття.

Суспільство як система взаємозв'язків і взаємодій індивідів має певну структуру. Структура суспільства має два аспекти. По-перше, це те, що має назву “соціальної структури суспільства”, тобто сукупність “мікросоціумів” -соціальних груп, спільнот, які є суб'єктами суспільного життя. По-друге, це є система основних сфер життєдіяльності суспільства (матеріально-економічна, соціально-політична і духовно-культурна) і відповідних до них суспільних відносин (економічних, політичних, правових, моральних, релігійних тощо). Суб'єктами суспільного життя є самі люди, саме вони творять історію. Творцями соціального процесу вони є разом з іншими людьми, у взаємозв'язку з ними. Кожна людина включена в певну соціальну спільноту чи групу (або в декілька соціальних груп). Тому суб'єктами історичного процесу є не тільки індивіди, але й соціальні спільноти, що формуються на засадах єдності історичної долі, обставин життя, інтересів та цілей індивідуального та суспільного розвитку. Суспільна свідомість, духовна сфера суспільства існує у формі певного спільного сукупного результату людської діяльності. Досвід міжлюдського спілкування, взаємин з природою, раціональних та почуттєвих способів освоєння світу відображається у суспільних формах свідомості, набуває об'єктивного, надіндивідуального характеру і може передаватися іншим людям, транслюватися від одного покоління до іншого.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]