24. Искусство Древней Месопотамии (архитектура, скульптура, живопись).

Вернемся в прошлое. 5000 лет тому назад на территории, расположенной между двумя реками Тигр и Евфрат проживали две народности: азиатские шумеры – народ который занимал земли на юге рядом с Персидским заливом; а вот в северной части этой территории жили семитские аккады.

На закате IV тысячелетия до нашей эры шумерийцы создали одну из самых древних цивилизаций, и происходило это все на юге нынешнего государства Ирак, как раз в том месте, где в Персидский залив впадают реки Евфрат и Тигр. Страна, образованная шумерийцами стала носить имя Шумер. Те же территории, которые располагались севернее, занимали племена, называющие себя аккадами. С течением времени название государства Шумер изменялось несколько раз: ассирийцы и вавилоняне назвали долину, в которой располагалось государство, Двуречьем; а вот название Месопотамия придумали греки, и оно полностью описывало данную местность (в переводе «Месопотамия» означает «страна между реками»).

Территории бывшего шумерского государства активно исследовались современными учеными, которые пришли к выводу, что первыми на территорию, раскинувшуюся между Тигром и Евфратом, пришли именно шумеры, а не семиты. Месопотамская культура возникла так же благодаря шумерам, и оказала существенное влияние на развития иных культур, даже не смотря на то, что ее «родители» - шумеры со своим государством, были покорены многочисленными пленами аккад.

Шумерийцы выбрали в качестве места для своего обитания равнину, для которой были характерны жара и засухи. В этой местности не было крупных лесных массивов, зато присутствовали озера и болота, по берегам которых рос густой тростник. В то время как шумеры уже проживали на выбранной территории, реки окружающие эти земли несколько раз изменяли свои русла, и о катастрофах, связанных с этими изменениями, было сложено множество шумерских сказаний.

Природные условия были жестокими, но шумерийцы и не думали сдаваться. В борьбе с природой они создали новую собственную культуру: научились осушать болотистые земли, строить каналы, плотины и дамбы, научились работать с глиной (создали гончарный круг), придумали форму для создания кирпича, построили повозку на сплошных колесах из дерева, начали использовать плуг-сеялку, построили лодки с парусом, научились обрабатывать разного рода камни и даже драгоценные металлы, создали свою собственную письменность – клинопись, оставили после себя множество эпических сказаний, познали естественные науки, первыми начали использовать календарь. И это еще не все, шумерийцы при строительстве сооружений в своих городах начали устраивать сводчатые перекрытии, использовать купола, а так же научились возводить арки. Развивалось и искусство Древней Месопотамии.

Начало III тысячелетия до нашей эры. В это время в шумерийском государстве образовывается раннеклассовое общество. В это время здесь так же создаются отдельные рабовладельческие города, каждый из которых являлся неким небольшим государством. Между этими государствами чувствовалось соперничество. Наиболее значимыми городами-государствами того времени являлись: Браду Киш, Урук, Шуруппак, Ур, Сиппар, Лагаш, Адаб, Ниппур, Эшнунна.

Шумеры были религиозной народностью, и это в значительной мере способствовало развитию таких видов культуры Древней Месопотамии как изобразительное искусство и зодчество. В центре каждого шумерского города устраивался искусственный холм, на котором в дальнейшем возводился храм божества-покровителя. В качестве строительного материала использовался необожженный кирпич-сырец. Храмы строили по особенному: стены его были массивными, их поочередно расчленяли то выступы, то ниши. Внутри каждого храма созданного шумерами располагался открытый дворик. Из этого дворика при желании можно было попасть в длинные, узкие помещения со сводчатыми перекрытиями. Стоит так же сказать о том, что в строительстве храмов были задействованы все жители шумерийского города.

Особое место в культуре шумерийской народности занимали зиккураты – ступенчатые храмы. Одним из наиболее знаменитых храмов такого типа является зиккурат бога луны Нанны в городе Ур. Построен он был в XXI веке до нашей эры. Стоял данный храм на десятиметровой платформе. На платформу был установлен прямоугольник размером 65x43 м., над ним располагались три ступени, и только на них был устроен сам храм. Он был сравнительно небольшим, а ступени его между собой шумерийцы решили связать лестницами. Во время торжественных мероприятий шумерийские жрецы поднимались к храму по ступеням под звуки музыки. За этим восхождением следи все жители города.

Середина III тысячелетия до нашей эры. В это время начинается объединение городов-государств. На территории Двуречья то и дела появляются новые и новые государства, сменяющие ранее существующие.

Конец III – начало II тысячелетия до нашей эры. Население, проживающее в южной части Двуречья, смогло завоевать племена семитических вавилонян. Вавилоняне достаточно легко восприняли духовную культуру шумерийцев и усвоили все традиции этой цивилизации.

II тысячелетие до нашей эры. Появляется Вавилонская империя. Уже в 1800 году до нашей эры эта империя переживает наибольший свой рассвет, и вскоре начинает распадаться.

I тысячелетие до нашей эры. В это время на Месопотамию нападают племена ассирийцев. Государство не может противостоять превосходящему по численности противнику, в результате появляется новая Ассирийская империя со столицей Ниневия, существовавшая с VIII до VII вв. до нашей эры.

Ассирия располагалась в Северном Двуречье. В период с IX по VII вв. до нашей эры в Передней Азии невозможно было найти еще хоть одно военно-рабовладельческое государство, которое могло бы превзойти или хотя бы сравнятся с Ассирией. Правители этого государство вели завоевательные войны, в результате чего смогли завладеть землями Южного Двуречья, Юго-Западного Ирана, Сирии, Палестины, Финикии.

Помимо завоевательных войн ассирийцы еще иногда проводили грабительские набеги, жертвами которых становились Малая Азия, Аравии, Армейское нагорье. Все богатства, которые были получены после войн или набегов отправлялись в крупнейшие города Ассирии: Ниневию, Ашшур и Кальху.

Подобный расклад жизни ассирийского народа отложил отпечаток на зодчество, в котором отчетливо просматривается крепостная архитектура. Ярким примером тому является Резиденция царя Саргона II в городе Дур-Шаррукин, которую в середине XIX века смог откопать Ботта – археолог их Франции.

Резиденция была построена в 713-707 гг. до нашей эры. Все строение было обнесено мощной, огромной крепостной стеной. На глинобитной террасе была возведена цитадель, состоящая из 30 внутренних дворов и 210 залов. Все строение как бы возвышается над городом. В архитектуре дворца, да и, в общем, всей резиденции просматривается ассиметричная планировка, что в принципе является характерной чертой для сооружений Древнего Двуречья.

Рядом с порталами цитадели установлены высеченные из монолитного мягкого камня, которого предостаточно в этой местности, фантастические фигуры, напоминающие быков с крыльями с головой человека. По мнению древних ассирийцев, подобные слуги, которых они называли «ламассу» или «шеду» защищают царя и весь его дворец от разного рода враждебных сил. Если смотреть на фигуры в фас можно увидеть только передние ноги изваяний и создается эффект неподвижно стоящих фигур. В то же время, глядя в профиль, становятся заметными все четыре конечности, и кажется, что мистические существа куда-то идут. Такой необычный эффект ассирийцы смогли создать благодаря сотворению существ с пятью ногами.

На всех стенах дворца можно увидеть многочисленные рельефы, которые высекались на тонких плитах алебастра. В летописях ассирийцев сказано, что все рельефы хранят в себе историю о многочисленных войнах, казнях пленников и городских осадах. Среди эпизодов, особое внимание привлекают к себе сюжеты, связанные с охотой, а так же религиозные церемонии. В качестве главного героя во всех сюжетах выступает царь Ассирии, подобным образом скульпторы стремились прославить доблесть и могущество правителя своей страны.

Ассирийская империя была мощной державой, но в 612 году до нашей эры она прекращает свое существование. С момента ее гибели проходит всего лишь 60 лет и в мире появляется еще одна империя – Нововавилонская. Вавилон – город, который был возведен при царе Навуходоносоре II, в это время он становится самым крупным в древнем мире. Именно этот город оставил последние следы в развитии художественной культуры древнего Междуречья.

Археологи проводили раскопки Вавилона, после которых ученые смогли сказать – город занимал по площади 10 кв.км. Сам город, а так же все его пригорода защищала тройная крепостная стена высотой в 25 метров и длинной в 18 км. Главные вавилонские ворота назывались Иштар, которые были облицованы глазурованным кирпичом, помимо этого их еще украшали разнообразные изображения священных драконов и быков. За главными городскими воротами находилась «дорога процессий», следуя по которой можно было попасть в святилище Эгасилу. В святилище находился храм вавилонского покровителя – бога Мардука и зиккурат Этеменанки (что в переводе означает «связь земли и неба»). Данный зиккурат представляет собой 90 метровую башню с семью ступенями, которая большинству известна по библейским сказаниям о «вавилонском столпотворении».

Вавилон был разделен Евфратом на две части – Новый город и Старый город, которые соединялись друг с другом мостом протяженностью в 115 метром, которым в своих творениях восхищались многие древние писатели.

В Вавилоне располагалось и одно из семи чудес света – висячие сады. Эти сады были построены специально для индийской царевны Семирамиды ее любящим супругом царем Вавилона – Навуходоносором II.

Вся культура шумеров (которая очень сильно смогла сказаться на развитии культуры Асиирии и Вавилона), племен аккада, ассирийцев и вавилонцев, складывающаяся на протяжении многих веков в итоге досталась Персидской державе, захватившей в 538 году до нашей эры Вавилонскую империю.