- •3. Поясніть принцип економії мислення у. Оккама. «не умножай сущности сверх необходимого», «Без необходимости не следует уиверждть многое»
- •4)Доведіть, що м. Кузанський є одним з засновників діалектики.
- •5.Як співвідносяться поняття «мудрець», «філософ», «вчений». Якого мислителя, на Вашу думку, можна назвати еталоном філософа, чому?
- •2.Назвіть основні категорії діалектики, використовуючи їх визначення надані у таблиці:
- •4. Поясніть, чому в античній філософії матеріалістичні концепції виникли раніше, ніж ідеалістичні?
- •5. Представники скептицизму вважають істинну картину світу недосяжною для розуму людини. Чим можна пояснити таку позицію? Чи згодні Ви з нею
- •4) Софісти вважали, що розум не здатний пізнати істину, але саме вони зробили раціональне знання товаром. Поясніть цей парадокс.
- •5) Які риси Християнства сприяли розвитку новоєвропейської науки? у чому, на ваш погляд, полягають протиріччя між сучасною наукою та релігією, а навколо чого вони можуть об'єднатись?
- •4.) Доведіть, що мова є засобом не тільки вираження, але й формування думки.
- •5.) У чому, на ваш погляд, полягають протиріччя між сучасною наукою та релігією, а навколо чого вони можуть об'єднатись?
- •2.Спiввiднеcіть назви філософських концепцій з їхніми авторами або прибічниками:
- •5.) Які світоглядні концепти сприяли становленню новоєвропейської науки? Відповідь обґрунтуйте.
- •2.)Знайдіть категорії, відповідні до розділів філософського знання:
- •3.)Чим відрізняються матеріалістичне та ідеалістичне розуміння світу?
- •4.)Назвіть головні ознаки інформаційної стадії суспільства.
- •1Кордоцентризм 2вчення про цілі та цілеспрямованість
- •У чому полягає сутність діалектичного заперечення? Як забезпечується безперервність розвитку?
- •5. Чи згодні Ви з тим, що проект Просвітництва зазнав краху? Відповідь обґрунтуйте.
- •1.) Знайдіть зайве: Емпедокл, Анаксімен, Фалес, Демокріт, Сократ, Платон, Геракліт. Відповідь поясніть.
- •2.)Назвіть філософів та філософські течії, котрі розробляли: етику чеснот, етику морального боргу, етику прагматизму, етику відповідальності.
- •3.) Назвіть соціально-економічні фактори, які сприяли становленню гуманістичної думки.
- •1.) Назвіть та наведіть приклади 4-рьох базових причин, що формують дійсність за Аристотелем.
- •5.) У чому проявив себе імморалізм вчення ф. Ніцше? Як Ви ставитесь до заборони його творів за радянських часів?
- •2) Віра в прогрес виникла на основі
- •3) Згідно з марксизмом, рушійною силою суспільного розвитку є:
- •3. Чому наукова революція відбулася саме у добу раннього модерну?
- •4.Сформулюйте закон єдності та боротьби протилежностей. Наведіть приклади його дії в соціально-економічній сфері.
- •1.) Назвіть авторів відомих афоризмів:
- •2.) Знайдіть поняття, що мають однакове значення:
- •3.) Як співвідносяться свідомість та мислення?
- •4) Що спільного в філософії г. В. Ф. Гегеля та к. Маркса
- •5) Вкажіть найвідоміші теорії походження релігії та визначте своє особисте ставлення до них.
- •1.) До яких течій та напрямів світової філософії належать наступні концепції, терміни та імена:
- •2.) Знайдіть зайве: сублімація, екзистенція, лібідо, Супер-его, трансцидентальне “я”, комплекс, архетип.
- •3.) Чи вирішила сучасна наука та філософія проблему першоелементу?
- •4.) Як відносяться чуттєве та логічне пізнання?
- •5.Поміркуйте, які витоки має європейський антиклерикалізм? Поясніть принцип свободи совісті та відділення церкви від держави.
- •1.)Знайдіть зайве: патристика, схоластика, н. Макіавеллі, Фома Аквінський, концептуалізм, п. Абеляр. Відповідь поясніть.
- •3.) Що мав на увазі ф. Ніцше під «переоцінкою усіх цінностей»?
- •4.) Сформулюйте принцип верифікації та фальсифікації у науковому знанні. У чому полягає їхнє значення?
- •5. Що спричинило критику класичного розуміння людини як автономного суб’єкту? Прокоментуйте постмодерністську концепцію «смерті суб’єкту».
- •1.)Вкажіть представників наївного, механістичного та діалектичного матеріалізму.
- •3.) У чому полягає сутність принципу розвитку. Наведіть приклади зняття в соціальних, природних або духовних процесах.
- •4.) Чим відрізняються метафізичне та діалектичне розуміння світу?
- •5. Прокоментуйте вислів філософа-екзистенціаліста а. Камю: "Бажати – це означає викликати у житті парадокси".
- •3.) Як співвідносяться свідоме та несвідоме в психіці людини?
- •4.) Назвіть критерії наукового знання. Що характеризує псевдонаукові вчення?
- •5.) Поясніть вислів б. Спінози: «Свобода – це усвідомлена необхідність». Яким є Ваше власне розуміння людської свободи та її меж?
- •3.) Що є характерним для механістичної картини світу Нового часу?
- •4. Розкрийте суть наукового принципу історизму. Як він проявляється у дослідженні соціально – економічного життя?
- •5.)Доведіть, що суспільство є окремою формою буття.
- •1.)Назвіть авторів відомих афоризмів:
- •3.)Які соціально-економічні та культурні фактори підготували виникнення філософії в Давній Греції?
- •В чому полягає різниця між пізнавальною стратегією емпіризму та раціоналізму?
- •Чому, на Вашу думку, виникли жанри соціальної утопії та антиутопії? Проаналізуйте одну з моделей ідеального суспільства.
- •2. )Знайдіть зайве: Дерріда, Лакан, Дельоз, Ляйбніц, Барт, Бодрійар, Маркс. (Відповідь поясніть)
- •3.)Надайте критичний аналіз прагматичної концепції істини.
- •4.)Доведіть важливість принципу фальсифікації в науковому пізнанні.
- •5.)Проаналізуйте переваги та недоліки сучасного інформаційного суспільства.
- •1.)Знайдіть зайве: Кант, Фіхте, Шиллер, Шеллінг, Гегель, Маркс, Фейєрбах. Відповідь поясніть.
- •3.)У чому полягає суть, значення та недоліки індуктивного методу? Наведіть приклади індуктивного умовиводу.
- •4. Які ідеї стоїцизму наближують його до християнського розуміння людини та світу?
- •5. Які загрози для прав і свобод людини виникають в інформаційному суспільстві?
- •1.Знайдіть зайве: Сенека, Епікур, Марк Аврелій, Фалес, Парменід, Плотін. Відповідь поясніть.
- •3.)У чому полягає суть, значення та недоліки індуктивного методу? Наведіть приклади індуктивного умовиводу.
- •4. Які ідеї стоїцизму наближують його до християнського розуміння людини та світу?
- •1.)Розташуйте у хронологічному порядку:
- •3.)Надайте аналіз конвенціональної концепції істини: наведіть аргументи за та проти.
- •2. Знайдіть зайве: Дерріда, Ліотар, Дельоз, Руссо, Барт, Бодрійяр, Ніцше. Відповідь поясніть.
- •3. Які показники слід вважати критеріями соціального прогресу? Чому?
- •4. У чому полягає світоглядна функція філософії?
- •5. Які витоки має мораль? Як співвідносяться мораль і релігія?
- •1.)Що є предметом розгляду наступних розділів філософії:
- •2.Які риси характеризують філософію Платона, які філософію Аристотеля, а які притаманні їм обом (розташуйте у вигляді таблиці):
- •3. Сформулюйте закон переходу кількісних змін у якісні. Наведіть приклади його дії.
- •4. Порівняйте вчення стоїцизму та епікуреїзму: виділіть загальне та опозиційне.
- •5. )Які етично-філософські застереження можна висунути щодо використання сучасних біотехнологій?
- •2. Знайдіть зайве: матеріалізм, ідеалізм, деїзм, дуалізм, пантеїзм, емпіризм. Відповідь поясніть.
- •5.)У. Еко, характеризуючи сучасну соціокультурну ситуацію, стверджує:”Середні віки вже почалися”. У чому він бачить паралелі з середньовіччям? Чи погоджуєтесь ви з ним?
- •5. ) Чи існують протиріччя між сучасною наукою та релігією? Чим обумовлено соціальне значення науки та релігії в сучасному суспільстві?
- •1.) Знайдіть зайве: феодали, буржуазія, духовенство, пролетаріат, когнітаріат, рабовласники. Відповідь поясніть.
- •2.) Заповніть таблицю:
- •3.)В чому різниця між об’єктивним та суб’єктивним ідеалізмом?
- •4.)Чим відрізняється моністичний та плюралістичний підходи до розуміння буття?
- •5.)Які соціальні проблеми стають найбільш гострими в інформаційному суспільстві? Наскільки добре сучасна людина ознайомлена з реальними ризиками та загрозами?
У чому полягає сутність діалектичного заперечення? Як забезпечується безперервність розвитку?
Закон заперечення заперечення відображає об'єктивний, закономірний зв'язок, спадкоємність між тим, що заперечується і тим, що заперечує. Цей процес відбувається об'єктивно як діалектичне заперечення елементів старого і утвердження елементів нового, тобто і в новому є старе, але в перетвореній формі, в "знятому" вигляді.
Основою діалектичного заперечення є суперечність. Це єдність протилежностей, момент зв'язку старого і нового, відмова від першого із збереженням того, що необхідне для розвитку другого. "В діалектиці, — писав Енгельс, — заперечувати — не значить просто сказати "ні", або оголосити річ неіснуючою, або "знищити її будь-яким способом". Спосіб діалектичного заперечення має бути таким, щоб давав змогу далі розвиватися, щоб була спадкоємність старого з новим.
У природі прикладом такого діалектичного заперечення може бути основний біогенетичний закон всього живого. Цей закон формулюється так: онтогенез (індивідуальний розвиток виду) повторює філогенез (розвиток роду).
5. Чи згодні Ви з тим, що проект Просвітництва зазнав краху? Відповідь обґрунтуйте.
Нет, проект не был ни завершён, ни «закрыт», он просто постоянно изменяется, подстраивается под внешний изменчивый мир (основным стремлением просвещения было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни (естественная религия, естественное право, естественный порядок экономической жизни физиократов и т. п.). С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фактически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное право и т. п.). Под влиянием идей просвещения предприняты были и реформы, которые должны были перестроить всю общественную жизнь (просвещённый абсолютизм)В начале XIX в. просвещение вызвало против себя реакцию, которая, с одной стороны, была возвращением к старому теологическому миросозерцанию, с другой — обращением к изучению исторической деятельности, которая была в большом пренебрежении у идеологов XVIII в.)
Билет 12
1.) Знайдіть зайве: Емпедокл, Анаксімен, Фалес, Демокріт, Сократ, Платон, Геракліт. Відповідь поясніть.
Сократ і Платон - зайві у цьому рядку, тому що вони не є представниками ранньогрецької натурфілософії, на відміну від інших
2.)Назвіть філософів та філософські течії, котрі розробляли: етику чеснот, етику морального боргу, етику прагматизму, етику відповідальності.
1.) етика чеснот - Аристотель (класична антична філософія). 2.)етика морального боргу - І.Кант (немецкая классическая философия). 3.) етика прагматизму - Дьюї, Джеймс (течія - прагматизм). 4.) етика відповідальності - М.Вебер, Л.Толстой (течія - некласична філософія)
3.) Назвіть соціально-економічні фактори, які сприяли становленню гуманістичної думки.
1 - звільнення суспільства від панування церковної ідеології та релігії.
2 - затвердження у свідомості населення нових нерелігійних форм, ідеалів та цінностей.
3 - відкриття в науці (математика, фізика, астрономія, географія).
4 -становлення капіталістичних відносин та виникнення національних держав. 4.) Розкрийте сутність та значення дедуктивного методу.
метод научного познанания и рассуждения, основанный на выведении (дедукций) заключений из гипотез и других посылок, истинностное значение которых неизвестно. В процессе науч. исследования наиболее трудная задача состоит в открытии и формулировании тех принципов и гипотез, которые служат основой для всех дальнейших выводов. Г.- д. м. играет в этом процессе вспомогат. роль, поскольку с его помощью не выдвигаются новые гипотезы, а только проверяются вытекающие из них следствия, которые тем самым контролируют процесс исследования
5.) Поміркуйте над етичним вченням І. Канта. З чим Ви погоджуєтесь, а що заперечуєте? Этическое учение Канта изложено в «Критике практического разума». Этика Канта основана на принципе «как если бы». Бога и свободу невозможно доказать, но надо жить как если бы они были. Практический разум — это совесть, руководящая нашими поступками посредством максим (ситуативные мотивы) и императивов (общезначимые правила). Императивы бывают двух видов: категорические и гипотетические. Категорический императив требует соблюдения долга. Гипотетический императив требует, чтобы наши действия были полезны. Существует две формулировки категорического императива: «Поступай всегда так, чтобы максима (принцип) твоего поведения могла стать всеобщим законом (поступай так, как ты бы мог пожелать, чтобы поступали все)»; «Относись к человечеству в своем лице (так же, как и в лице всякого другого) всегда только как к цели и никогда — как к средству».В этическом учении человек рассматривается с двух точек зрения:Человек как явление;Человек как вещь в себе.
Билет 13