20. Возникновение и развитие греческого романа, его сюжетика и структура. Буколический роман Лонга “Дафнис и Хлоя”.

Понятие роман не греческое. Таким термином в Средние века обозначали эпическое про­изведение авантюрного (приключенческого) характера. Данным термином пользовались и при обозначе­нии греческих памятников схожего характера. Сами греки этот литературный жанр могли называть и драмой, и эпосом, и рассказом (повествованием). Выделялись три разновидно­сти греческого романа: а) социально-политический; б) быто­вой, содержащий также в себе элементы авантюрного и и плу­товского характера; в) эротический (любовный); Если некото­рые образцы социально-политического романа дошли до на­ших дней (“Киропедия” Ксенофонта Афинского, “Государст­во солнца” Ямбула и т.д.), то примеров бытового и эротиче­ского романов не сохранилось. Об их существовании мы зна­ем лишь по подражаниям в римской литературе (“Сатирикон” Петрония и “Золотой осёл” Апулея).

Основными источниками происхождения древнегрече­ского романа являются: 1) народные сказки о приключениях героев; 2) сюжетные мотивы трагедий и новой аттической ко­медии; 3) любовные рассказы и лирические эпиллии; 4) исто­рические рассказы; 5) риторские декламации с повествова­тельными мотивами и психологическими рассуждениями; 6) этнографические утопии и фантастические рассказы о путе­шествиях; 7) влияние иноземных культур, в первую очередь, восточных.

Наиболее знаменитым является роман Лонга “Дафнис и Хлоя”. Сведения об авторе этого романа полностью отсутст­вуют. Сомнение вызывает и подлинность его имени. Один из средневековых списков рома-₄₅ романа был подписан: Лонг,

что означает переписчик.

В этом романе собственно эротический сюжет дан в бу­колической обстановке (то есть в обстановке идеализирован­ного пастушеского быта). Юноша Дафнис и девочка Хлоя бы­ли брошены родителями, не имеющими возможности их про­кормить, и подобраны пастухами. Воспитываемые пастухами Дафнис и Хлоя жили по соседству. Взрослея, они стали испы­тывать взимное чувство, которое было для них трепетным и новым и которое они поначалу не в силах были понять. Далее фабула романа представляет собой описание преодоления всевозможных препятствий, мешающих соединению героев: сватовство к Хлое женихов, похищение Дафниса разбойника­ми, бедность Дафниса, война и т.д. То есть фабула построена по традиционной схеме любовно-авантюрного романа.

Роман очень живописен. Вся обстановка, на фоне кото­рой происходит действие романа, исполнена эмоционального уюта, психологического комфорта. Достаточно подробно вы­писаны и герои романа, причём не тоолько главные, но и вто­ростепенные. Автор значительное внимание уделяет воспро­изведению быта, а где-то и общественных нравов того време­ни. Примером тому может служить факт неустойчивого положения не только раба, но также и свободного человека, его развращённость. (Напомним, что родители Дафниса и родители Хлои бросают своих детей). Роман имеет и определённую моральную направленность. Автор, осознавая нарастающую распущенность нравов, призывает к простоте быта и чистоте чувств. Эта его позиция доказывается выведенными в произведении образами главных персонажей. Дафнис и Хлоя, познав утраты и разочарования, познавшие прелести комфортабельной и во многом праздной городской жизни, решают возвратиться на лоно природы, в общество пастухов, где царят покой и гармония.

Пожалуй, самая интересная и уникальная части этого романа связаны с описанием внутреннего мира влюблённого. Психологические моменты романа доказывают поступатель­ное движение греческой литературы. Изображение психоло­гии человека было подготовлено греческой лирикой: Сапфо, Алкеем, Анакреонтом, Фео- Критом и другими лириками, а также не менее богатой декламационной тради­цией.

Этот роман получил весьма высокую оценку в новое вре­мя. Он был популярен в XVIII веке. В частности, И.В.Гёте охарактеризовал его как произведение, “в котором заключен целый мир”. Роман Лонга очень любил А.Франс.