
- •Психология формирования сознательной трезвости
- •Вступление от авторов
- •Глава I история трезвости и трезвеннического мировоззрения
- •1.1. Что такое трезвость?
- •1.2. Истоки трезвеннического мировоззрения в Древнем Риме
- •1.3. История трезвости в России
- •1.4. Деятельность Попечительства о народной трезвости 1895-1909 гг.
- •1.5. Зарождение трезвенного образования и воспитания
- •1.6. Краткий обзор истории алкоголизации населения в России и ссср в 20 веке
- •Глава II основные понятия
- •2.1. Алкоголь и другие наркотики
- •Глава III основные концепции алкоголизма и других химических зависимостей
- •Глава IV cоциально-психологическая природа алкоголизма и его психологическая характеристика
- •Глава V формирование запрограммированности на употребление химических интоксикантов: социально-психологические механизмы и социо-культурные феномены
- •5.1. Варианты запрограммированности на употребление химических интоксикантов
- •5.1.1. Символы создают настроение
- •5.1.2. Символы - это ценное средство
- •5.1.3. Символические функции интоксикантов
- •5.1.4. Ритуалы и дух общения
- •5.1.5. Употребление наркотиков как принудительный ритуал
- •5.1.6. Церемониальная химия
- •5.1.7. Снобизм вина и снобизм кокаина
- •5.2. Реальное и психологическое воздействие алкоголя
- •5.2.1. Слепые тесты с алкоголем
- •5.2.2. Метод Марлатта
- •5.2.3. Алкоголь и секс
- •5.2.4. Алкоголь и торможение
- •5.2.5. Является ли алкоголь успокаивающим?
- •5.2.6. Алкоголь и агрессивность
- •5.2.7. Алкоголь, настроение и уверенность в себе
- •5.2.8. Влияние алкоголя на навыки работы и производительность труда
- •5.2.9. Слепые тесты с алкоголем - ну и что?
- •5.2.10. Алкоголь как естественная примесь
- •5.2.11. Лучшие исследования: алкоголь в разных культурах
- •5.2.12. Обучение чарам алкоголя
- •5.2.13. "Утрата торможения" - только время от времени
- •5.2.14. "Утрата торможения" - только в соответствии с нормами
- •5.2.15. Воздействие алкоголя на поведение - выводы
- •Глава VI психологические методики избавления от зависимостей
- •6.1. Метод г.А.Шичко
- •6.1.2. Психологические критерии освобождения от алкогольной зависимости
- •6.2. Метод г.А. Шичко в сравнении с другими психотерапевтическими методами
- •6.3. О возможности применения метода г.А.Шичко для работы с учащимися
- •6.4. Основные понятия в концепции г.А.Шичко
- •6.5. Психологическая сущность освобождения от алкоголизма и других зависимостей
- •Глава VII алкогольная анозогнозия
- •7.1. Понятие «алкогольная анозогнозия»
- •7.2. Природа алкогольной анозогнозии
- •7.3. Проявления и степень выраженности алкогольной анозогнозии
- •7.4. Алкогольная анозогнозня у родных и близких зависимого
- •Глава VIII созависимость
- •Сравнение механизмов распознавания повреждений и защиты соматического и психического здоровья
- •9.3. Ухудшение психического здоровья населения России в ходе социально-экономических реформ
- •9.4. Ресурсы для защиты психического здоровья
- •9.5. Триединая структура человека
- •9.6. Признаки здорового и нездорового образа жизни
- •9.7. Самозащита от зависимостей
- •Глава X самозащита от алкоголизации
- •10.1. Личное и общественное отношение к алкоголизации
- •10.2. Общий итог алкоголизации населения в России
- •10.3. Физико-химические свойства и биологическое значение алкоголя
- •10.4. Воспроизведение алкогольных традиций. Роль внешнего окружения
- •10.5. Психофизиологическая сущность алкогольного опьянения
- •10.6. Влияние алкоголя на организм человека
- •10.7. Изменения личности в результате длительной алкоголизации
- •Глава XI самозащита от курения
- •11.1. Последствия существующего отношения общества к курению
- •11. 2. Соотношение основных потребностей человека с табачным дымом
- •11.3. Зачем нам это нужно?
- •11.4. Попытки уменьшить вред курения
- •11.5. Пассивное курение
- •11.6. Влияние курения на внешность человека
- •11.7. Сочетание курения и алкоголизации
- •11.8. Изменения личности при курении
- •11.9. Рыночное отношение к курению
- •11.10. Курение и патриотизм
- •11.11. Курение и законодательство
- •Глава XII
- •12.1. Наркомания - изощренный вариант геноцида
- •12.2. Дефицит знаний о наркотиках опасен для жизни
- •12.3. Влияние наркотиков на организм потребителя
- •12.4. Влияние наркотиков на личность их потребителя
- •12.5. Суть и механизмы удовольствий
- •12.6. Смена социального окружения при наркотизации
- •12.7. Смена стратегии поведения и потеря цели в жизни у наркозависимых
- •12.8. Отношение людей к наркозависимым
- •12.9. Нравственные нормы как гарантия здоровья
- •12.10. Ответ защитникам права на существование наркомании
- •12.11. Необходимость личной ответственности за наркотизацию
- •Глава XIII закономерности наркотизации
- •Заключение Формирование сознательной трезвости – основа психолого-педагогической профилактики наркотизма
- •Литература
- •Приложение №1 Методика групповой работы со старшеклассниками по формированию сознательного отношения к алкоголю и другим психоактивных веществам
- •Приложение №2 Оценка уровня наркотизации учащихся
- •Опросник по оценке установок к алкоголю-трезвости №1 (п.И.Губчокина)
- •Инструкция по обработке результатов
- •Опросник на отношение к курению №2 (я.Стафуриной)
- •Приложение №3 Язык трезвости
- •Приложение №4
- •Приложение №5
- •Содержание
5.2.10. Алкоголь как естественная примесь
Алкоголь - это не изобретение человека. Грибки, превращающие карбогидраты в алкоголь, существуют в природе в большинстве частей мира. Если содержащие карбогидраты напитки оставить на некоторое время, алкоголь продуцируется как естественная примесь.
Люди открыли, что если напитки изготавливаются и выдерживаются определенным способом, то через некоторое время в них появляется вещество, чьи эффекты могут ощущаться организмом. Во многих различных обществах алкогольные напитки были известны задолго до прибытия белых европейцев. Тем не менее, это не означает, что употребление алкогольных напитков было мотивировано содержанием в них алкоголя.
Некоторые общества предпочитают не употреблять содержащие алкоголь напитки. В других, как оказалось, он не был известен. В арктических областях (эскимосы), в большей части Северной Америки и на тихоокеанских островах алкоголь был неизвестен до появления европейцев.
До 1970-х годов ни один антрополог не выходил прямо на изучение потребления алкоголя в других обществах. Однако их отчеты часто содержали изумляющие сообщения об эффектах алкоголя в других культурах. Только реакции организма (тошнота, ухудшение навыков работы и т.п.) наблюдались во всех пьющих обществах. Воздействие же алкоголя на поведение удивительно разнообразно.
Классический обзор и анализ антропологических исследований об алкоголе - это книга "Пьяное поведение", опубликованная в 1969 году Р.Эдгертоном и С.МакЭндрью. Представленный далее обзор в значительной степени основан на этой превосходной работе. Позднее антропологи сделали много новых сообщений об эффектах алкоголя в различных культурах.
5.2.11. Лучшие исследования: алкоголь в разных культурах
Начиная с 19 века было написано несколько сообщений о культурах, где алкоголь явно утратил свое магическое воздействие на поведение, которое мы наблюдаем в нашей собственной культуре. Рассмотрим несколько примеров.
Индейцы Юруна в Южной Америке выпивают большие дозы алкоголя не проявляя при этом расторможенного поведения, так же как индейцы Викос в Андах. Антропологи сообщили, что среди индейцев Викос преступность, внебрачные половые связи и подобная деятельность, относимая к пьянству в культуре белого человека, совершенно отсутствует во время выпивок. Наоборот, такая деятельность в основном встречается, когда люди совершенно трезвы.
Народ Камба в Боливии пьет дистиллят сахарного тростника. Они справедливо называют его алкоголем. Химический анализ показал, что он содержит 89 % спирта, а люди Камба пьют его неразбавленным. Большинство из них напиваются допьяна, по меньшей мере, дважды в месяц. Ухудшение при этом навыков работы вряд ли может быть более явным. Но "пьянство не ведет к выражению агрессии в словесной или физической форме. Отсутствует и возрастание сексуальной активности".
Отчет британского офицера о его общении с народом Кикую в Восточной Африке в начале века показал, что люди сохраняли полный контроль над собой, когда были пьяны, хотя были способны на самые зверские действия в трезвом состоянии.
Люди племени Аритама в Колумбии характеризуются агрессивностью, скрытой за их формальной вежливостью и сверхконтролируемым поведением. В соответствии с нашими представлениями, это должно быть идеальным случаем для наблюдения воздействия алкоголя на торможение. Тем не менее, аритамцы становятся еще более молчаливыми и скрытыми, когда они пьяны.
Японская рыболовная община Такашима - это община, где агрессивные чувства довольно сильно подавляются, а сексуальные нормы могут быть названы пуританскими. Тем не менее, в этом обществе алкоголь не обладает магической силой снимать торможение.
Можно привести и иные примеры. В антропологическом обзоре 46 обществ связь между алкоголем и насилием была обнаружена лишь в каждом пятом.
Даже в индустриальных частях мира мы можем видеть Существенные различия в хмельном поведении. Это часто замечают, когда встречаются люди из разных питейных культур, например, туристы с севера проводят отпуск в средиземноморских странах.
Скандинав выпил бутылку вина за столом в ресторане. Одновременно итальянец или испанец выпил такую же бутылку за соседним столом. В большинстве случаев явно видно различие в действии вина. Та же бутылка, которая заставила одного человек вести себя расторможенно, не оказала никакого видимого влияния на поведение другого.
В одних обществах кажется, что алкоголь превращает людей в беспомощные жертвы капризов и импульсов, которые они не могут контролировать. В других обществах это совсем не так. Одно из возможных объяснений заключается в том, что это различие может быть обусловлено генетически. Давайте рассмотрим доказательства этой гипотезы.