23 Соціальне здоров’я. Роль школи, сім’ї та суспільства у формуванні здоров’я людини. .

Соціальне здоров'я це те від чого залежить безконфліктна взаємодія з довкіллям.

Людина - це найбільш досконалий витвір природи. Вона поєднує в собі дві пов'язані між собою сфери - фізичну та ду­ховну. Турбота про фізичну досконалість є важливою переду­мовою повноцінного життя людини. Провідними завданнями фізичного виховання є: створення оптимальних умов для забезпечення нормаль­ного фізичного розвитку дитини, збереження її здоров'я; оволодіння знаннями про особливості організму людини, фізіологічні процеси в ньому; набуття санітарно-гігієнічних умінь та навичок догляду за власним тілом, підтримання й розвиток його можливостей. Народна педагогіка, спираючись на багатовіковий досвід, стверджує, що належний фізичний розвиток дитини сприяє становленню інших важливих рис - наполегливості, дисцип­лінованості, упевненості у своїх силах і можливостях, уміння працювати в колективі. У народних піснях, легендах, билинах, казках народ зма­льовував фізичних красенів, підкреслюючи їхню фізичну доско­налість, богатирську силу. А звідси й здатність таких людей до звитяжних подвигів в ім'я громади, народу. Згадаймо створені народом образи богатирів: Іллі Муромця, Кирила Кожум'яки, Микули Селяниновича, Котигорошка та ін.

Соціальне здоров'я і школа. До питання про цілі шкільної освіти

1. Постановка проблеми

Ясно без будь-якої статистики: соціальне нездоров'я з кожним роком вражає все більше дітей і підлітків. Це виражається у зростанні числа дитячих і підліткових правопорушень, злочинів учнівської молоді проти суспільної моралі і загальнолюдської моралі. Особливостями «епохи змін» дане явище ні пояснити, ні тим більше виправдати неможливо. Причини слід шукати в системі освіти, вже давно не відповідає вимогам часу, тим змін, які відбулися в суспільно-економічного і культурного життя країни.

Сучасна «Школа здоров'я» як освітня модель робить наголос на медичного боку справи, звертає увагу в основному на тілесне та психічне здоров'я школярів; інші аспекти феномена здоров `я - моральний, естетичний, соціальний - зачіпаються в набагато меншому ступені. Тим часом проблема соціального здоров'я сьогодні чи не найактуальніша в шкільному освіті. Більш того, в її успішне рішення необхідно втягуються все решта (названі вище) аспекти здоров'я.

За аналогією з п'ятьма групами здоров'я, виділеними на початку 80-х років Інститутом гігієни дітей та підлітків та Інститутом очних хвороб ім. Гельмгольца, можна виділити п'ять груп соціального здоров'я.

1. Соціально здорові. Цю групу представляють люди, які сповідують систему ідеалів, яка не дозволяє їм здійснювати протиправні або аморальні вчинки, що завдають шкоди іншим людям. Ця група сама нечисленна. Знаходять задоволення у творчості. Як правило, хороші професіонали, здатні постійно вдосконалювати свою майстерність. Толерантні до будь-яких точок зору. Відчувають огиду до всіх видів насильства, жорстокості, несправедливості. Сповідують свавільство злу ненасильством.

2. Соціально конформні (так звані обивателі). Найбільш поширений тип, схильний до соціальних хвороб. Його представляють люди, некритично що прийняли правові та моральні норми суспільства і готові, з корисливих мотивами, порушити ці норми, якщо впевнені в тому, що їх безпосереднє соціальне оточення закриє очі на їхні провини. Знаходять задоволення в досягненні запланованого рівня соціального благополуччя. Толерантним до всього, що не стосується їх особисто.

3. Соціальні невротики (кар'єристи). Це люди, уражені соціальною недугою прагнення до високої посади, вченого ступеня, дружбу з високопоставленими або знаменитими особами. Досить численна категорія. При виникненні соціальної фрустрації можуть вдаватися до наркотиків, алкоголю, знаходити задоволення в діях, що ображають особистість.

4. Соціальні психопати (карні злочинці - потенційні і відбулися). Особи з «перевернутими» цінностями: все, що значимо в соціумі, відкидається ними, і, навпаки, вони приймають як норму свого способу життя те, що товариством працюється. Злодії, шахраї, грабіжники та ін.

5. Соціальні ідіоти. Люди, які досягли високого становища в суспільстві або державі, або зосередили на банківських рахунках величезні грошові суми, в результаті чого стали несприйнятливі до проблем інших людей, до проблем країни, світу. Єдине прагнення - зміцнювати власне фінансове і владне становище, або - як мінімум - зберегти status quo.

Дискредитований шахраями від ідеології та політики, колишні цінності (ідеали добра, справедливості, милосердя, взаємовиручки) перестали бути орієнтирами у житті величезної кількості людей в Росії. Можливо, що «демократи» справді поставили країну з голови на ноги - в економічному сенсі, але безсумнівно, що при цьому відбулося і «перекидання» соціальних і моральних цінностей. Те, що протягом багатьох десятиліть оголошувалося злом, стало раптом добром, і навпаки - те, у що мільйони людей вірили, виявилося злом.

Раптово кумиром молодих став золотий тілець. Точніше - зелений американський долар. За всім радіо-і телеканалах, в усіх газетах і журналах одне й те саме: як добре, коли у людини багато грошей. Як добре, коли можеш мати і це, і те, і п'ятий, і десятий. Перефразовуючи відому приказку, можна сказати, що в наш час краще бути хворим і багатим, ніж здоровим, але бідним ...

що спостерігається в останні десять-п'ятнадцять років падіння у більшості підлітків інтересу до навчання в школі швидше за все безпосередньо пов'язано з відбуваються в країні процесами. Зміст навчання у школі та «зміст життя» в країні розійшлися далеко, і ці «ножиці» необхідно якимось чином зводити якомога швидше.

Ось лише деякі з алогізм сучасної державної школи.

Учнів змушують знати предмети, яких в їх сукупності не знає ні один навіть самий ерудований вчитель, а якби вчителів примусили «проходити» ці предмети, вони вважали за краще б негайно звільнитися, щоб не зійти з розуму.

Навчальні програми з окремих дисциплін суть спотворені копії відповідних областей знання, що не дають точного уявлення про стан цих областей.

Майже сто відсотків інформації, що отримується учнем за всі роки навчання, стирається, або перепутивается і приймає потворні форми і змісту, або виявляється марною.

Навчання в школі не розвиває особистість учня, а це гальмує розвиток, або надає на нього деформуючому вплив.

Замість системи знань, що створюють картину цілісного світу, школа дає конгломерат відомостей, що претендує на те, щоб його вважали цілісною картиною світу.

Учитель - Це, як правило, що зупинився у розвитку індивідуум, скільки б років йому ні було. Чи може той, хто сам не розвивається, забезпечити розвиток іншому?

Учні отримують «базову освіту» за відсутності доказової концепції освітнього мінімуму. Не знайдено жодних переконливих в науковому плані підстав для виділення саме цих, а не будь-яких інших освітніх стандартів.

Школа начебто прагне виховати здорових, культурних, законослухняних, самостійних і творчих людей, а виходять у чималій числі люди хворі, ворожі культурі, з протиправним свідомістю і поведінкою, інфантильні нехлюї.

Як все це стало можливим?

Школа, мабуть, так добре засвоїла теза про те, що вона соціальний інститут, що зовсім забула про свою соціальну місію.

Пора повернути школі її власне призначення. Школа повинна стати інститутом соціального оздоровлення підростаючих поколінь. Чи не інститутом соціалізації, як про це твердять сьогодні багато діячів освіти, а саме інститутом соціального здоров'я. Іншого призначення у школи просто не може бути.