60. Формы эмоционального реагирования и их особенности.

Эмоциональное реагирование связано с пережи­ванием. В самом общем виде пе­реживание отождествляется с отражением в сознании

индивида своего психического состояния, вы­ступающего как событие собственной жизни. Пере­живания подразделяются на:

• положительные и отрицательные — в зависимости от того, связаны ли они с приятным или неприятным состоянием индивида;

• слабые и сильные — в зависимости от того, вызыва­ют они состояния высокой интенсивности (например, аффект) или низкой (например, настроение);

• кратковременные и продолжительные — в зависимо­сти от того, как долго сохраняются у индивида состо­яния той или иной интенсивности.

Эмоциональное реагирование может быть вызва­но чувственным отражением объективной реальнос­ти в сознании человека, т.е. воздействием раздражи­телей на органы чувств (ощущением).

Эмоциональное реагирование может проявлять­ся в форме:

-«тихого», поверхностного отклика как реакции на «маленькие радости или горести» жизни

-бурной реакции с временной потерей самоконтроля над своими текущими поступками

-стабильного относительно продолжительного состоя­ния как совокупной реакции всех структур личности

Эмоциональное реагирование может вызываться не только событиями, развивающимися в текущем времени, но и ситуациями воображаемого характера. Таким образом, развитие эмоционального реагирования есть процесс субъективный, он зависит от того, как субъект оцени­вает текущую или будущую ситуацию.

Каждый человек отличается от другого характе­ристиками эмоционального реагирования:

-эмоциональной возбудимостью

- эмоциональной силой

61.Физиологические теории эмоций.

Биологич. теория Дарвина. Анализировал эмоции обезьян, изучая их выразит. мимику. Рассм-л эти движения как проявление инстинктивных действий, испол-щих роль биологически значимых сигналов для взаимодействия с др. животными. Эти вдижения имеют адаптивное значение. Многие из них проявляются с момента рождения и опред-ся как врожденные эмоц. реакции. Кроме того, он указал на значение обратн связи в регуляции эмоций, подчеркивая, что усиление эмоций связано с свободным внешн их выражением. Подавление всех внеш. признаков эмоций ослабляет силу эмоц-го переживания.

Теория Джеймса-Ланге. Она предполагает, что после восприятия события, вызвавшего эмоцию, чел-к переживает эту эмоцию как ощущение физиологич изменений в собстве. организме, т.е. физические ощущения и есть сама эмоция.Но критики этой теории утверждали, что физиолог. сдвиги имеют слишком неспецифический хар-р и потому сами по себе не могут определять качест-ое своеобраз. и специфику эмоц. переживаний. Кроме того, вегетативные могут протекать медленнее и не успевать следовать за той гаммой чувств, кот. чел-к способен иногда переживать почти одномоментно (страх и гнев или страх и радость).

Таламич. теория Кеннона-Барда. Эта теория в качестве центр. звена, ответственного за переживание эмоций, выделила одно из образований глубоких стр-р мозга – таламус (зрит. бугор). Согласно этой теории, при восприятии событий, вызывающих эмоции, нерв. импульсы сначала поступают в таламус, где потоки импульсации делятся: часть из них поступает в кору больших полушарий, где возникает субъектив. переживание эмоции (страха, радости и др.). Др. часть поступает в гипоталамус, кот, отвечает за вегетатив. изменения в организме.Т.о, эта теория выделила как самостоят-ое звено субъектив. переживание эмоции и соотнесла его с деят-тью коры больших полушарий.

Активац. теория Линдсли. Центр. роль в обеспечении эмоций в этой теории играет активирующая ретикулярная формация ствола мозга. Активация, возникающая в рез-те возбуждения нейронов ретикулярной формации, выполняет главную эмоциогенную функцию. Согласно этой теории, эмоциогенный стимул возбуждает нейроны ствола мозга, кот. посылают импульсы к таламусу, гипоталамусу и коре.Т.о., выраженная эмоц. реакция возникает при диффузной активации коры с одновремен. включением гипоталамических центров промежуточного мозга. Основное условие появления эмоц реакций — наличие активирующих влияний из ретикулярной формации при ослаблении коркового контроля за лимбич. системой. Предполагаемый активирующий механизм преобразует эти импульсы в поведение, сопровождающееся эмоц. возбуждением. Эта теория, не объясняет всех механизмов физиологич. обеспечения эмоций, но она позволяет связать понятия активации и эмоц. возбуждения с некот.харак-ми изменениями в биоэлектрич. активности мозга.

Биологич. теория П.К. Анохина. Суть теории состоит в след: полож-ое эмоц. состояние (напр, удовл-ие какой-либо потреб-ти) возникает лишь в том случае, если обратная инфо от результатов совершенного действия точно совпадает с ожидаемым результатом, т.е. акцептором действия. Т.о, эмоция удовлет-ия закрепляет правильность любого поведенч. акта в том случае, если его результат достигает цели, т.е. приносит пользу, обеспечивая приспособление. Напротив, несовпадение получаемого результата с ожиданиями немедленно ведет к беспокойству и поиску, кот. может обеспечить достижение требуемого результата, и, след-но, к полноценной эмоции удовлет-ия. С точки зрения Анохина, во всех эмоциях, начиная от грубых низших и заканчивая высшими, социально обусловленными, используется одна и та же физиологич. архитектура.

Информац. теория эмоций вводит в круг анализируемых явлений понятие инфо. Эмоции тесно связаны с инфо, кот. мы получаем из окруж. мира. Обычно эмоции возникают из-за неожиданного события, к кот. чел-к не был готов. В то же время эмоция не возникает, если мы встречаем ситуацию с достаточным запасом нужных сведений. Отриц. эмоции возникают чаще всего из-за неприятной инфо. и особенно при недостаточной инфо, полож — при получении достаточной инфо, особенно когда она оказалась лучше ожидаемой.

Теория П.В. Симонова, эмоция — это отражение мозгом чел-ка и животных какой-то актуальной потреб-ти (ее качества и величины), а также вероятности (возможности) ее удовл-ия, кот. мозг оценивает на основе генетич. и ранее приобретенного индивид-го опыта. Небольшая вероятность удовлет-ия потреб-ти ведет к возникновению отриц. эмоций и наоборот.Эта теория на первый план выдвигает оценочную функцию эмоций, кот. всегда представляет собой результат взаимодействия двух факторов: спроса (потреб-ти) и предложения (возможности удовлет-ия этой потреб-ти).

Теория дифференциальных эмоций. Центр. положением этой теории явл. представление о сущ-нии некоторого числа базисных эмоций, каждая из кот. обладает присущими только ей мотивац. и феноменологич. Св-ми.

• Базисные эмоции (радость, страх, гнев и др.) ведут к различ. Внутр. переживаниям и различ. Внеш. проявлениям и могут взаимод-ть друг с другом, ослабляя или усиливая одна другую.Каждая эмоция включает три взаимосвязанных компонента:

1) нейронную активность мозга и периферической НС (неврологич. компонент);2)деят-ть поперечно-полосатой мускулатуры, обеспечивающей мимич. и пантомимич. выразительность и обратную связь в системе «тело/лицо-мозг» (выразит. компонент);3)субъективное эмоц. переживание (субъектив. компонент). Каждый из компонентов обладает опред. автономностью и может сущ-ть независимо от других.

Наличие сходных эмоций у человекообразных обезьян и людей, а также у людей, выросших в разных культурах, свидетел-ет в пользу существования ряда базисных эмоций

Нейрокультурная теория эмоций была разработана П. Экманом в 70-е гг. ХХ в. Как и в теории дифференциальных эмоций, ее исходным положением явл. представление о шести основных (базисных) эмоциях. Согласно этой теории, экспрессивные проявления основных эмоций (гнева, страха, печали, удивления, отвращения, счастья) универсальны и практически не чувствительны к воздействию факторов среды. Другими словами, все люди практически одинаково используют мышцы лица при переживании основных эмоций. Каждая из них связана с генетически детерминированной программой движения лицевых мышц.О механизме соц. контроля проявления эмоций свидетел-ют так наз. кратковременные выражения лица. Они фиксируются во время спец. киносъемки и отражают реальное отношение чел-ка к ситуации, чередуясь с социально нормативными выражениями лица. Длит-ть таких подлинных экспрессивных реакций составляет 300-500 мс. Т.о, в ситуации соц. контроля люди способны контролировать выражение лица в соответствии с принятыми нормами и традициями воспитания.