
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
- •2. Предмет философии и структура философского знания
- •3Социальный статус философии и ее основные функции. Взаимоотношения философии с наукой, религией, искусством.
- •Метод философского познания. Метафизика и диалектика.
- •Проблема генезиса философии. Предпосылки к её возникновению.
- •Философия и искусство. Ретроспективный взгляд на историческую динамику философии и искусства не может не породить ощущения, что во многом они едины и взаимоопосредованы.
- •6. Философия древней Индии
- •7. Философия древнего Китая
- •8. Специфика и основные этапы развития античной философии
- •9. Классическая античная философия: Сократ, Платон, Аристотель.
- •12. Философская мысль эпохи Возрождения.
- •13,14,15. Философия Нового Времени.Философия Декарата, Спинозы, Лейбница. Теория «общественного договора» и концепция «естественного права»
- •16. Философия эпохи Просвещения. Общие черты немецкой классической философии.
- •19. Постклассическая философия.
- •20. Основные проблемы философии марксизма
- •18. Основные проблемы философии экзистенциализма
- •19. Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в историко-философской традиции
- •27. Бытие как предмет философского анализа. Основные формы бытия и их взаимосвязь
- •22. Системно-структурная и пространственно-временная организация бытия.
- •23. Динамическая организация бытия
- •24. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики.
- •25. Природа как объект философского анализа
- •26. Биосфера, ее структура и закономерности развития. Понятие «ноосферы».
- •27. Основные исторические этапы взаимодействия общества и природы.
- •33. Сознание как предмет философского анализа. Основные традиции анализа сознания в философии
- •34. Генезис, структура и функции сознания
- •31. Человек как предмет философского анализа. Образы человека в классической постклассической философии
- •32. Проблема происхождения человека. Аксиологические параметры бытия человека
- •35. Проблема искусственного интеллекта. Сознание и мозг
- •36,37. Познание. Многообразие форм познания. Проблема познаваемости мира. Гносеология.
- •38. Структура познавательного процесса. Чувственный и рациональный уровни.
- •39. Проблема истины в познании. Классическая концепция истины и ее альтернативы
- •40. Понятие науки. Специфика научного познания
- •41 Проблема научного метода. Научное и вненаучное познание.
- •42. Общество как объект познания. Проблема построения философско-теоретической модели общества.
- •43. Общество как развивающаяся система. Проблема источника исторического развития
- •44. Культура как предмет философского анализа
- •45. Мораль, искусство и религия как феномены культуры.
- •26. Философия восточноевропейского культурного пространства. История философской мысли Беларуси и России
- •1) История философской мысли в Беларуси: особенности и основные этапы
- •2) Пути и особенности развития русской философии XIX в. Славянофилы и западники
- •3) Выдающиеся деятели российской философии XIX–XX вв. И их важнейшие идеи
- •27. Онтология и философия природы
- •1) Онтология как учение о бытии
- •2) Понятие Универсума. Представления о материи в философском и научном познании
- •28. Системно-структурная организация материального мира
- •4) Динамическая организация материального мира
- •29. Пространственно-временная структура материального мира
- •30. Понятие природы. Специфика философского подхода к познанию природы
- •22. Экзистенциально-феноменологическая стратегия в постклассической философии
- •1) Основные черты экзистенциально-феноменологической стратегии
- •2) Предмет и метод феноменологической философии
- •3) Философия экзистенциализма и ее версии
- •4) Немецкий и французский экзистенциализм
- •23. Аналитическая стратегия постклассической философии
- •1) Сущность и специфика аналитической философии
- •2) Истоки и теоретические предпосылки аналитической стратегии
- •3) Лингвистическая философия
- •24. Философия логического анализа
- •Философская антропология
- •31. Образы человека в классической постклассической философии
- •2) Современная наука о человеке
- •3) Ценностные параметры бытия человека
40. Понятие науки. Специфика научного познания
Наука – это специфическая форма познавательной деятельности, направленная на достижение нового знания, осуществляемая научным сообществом в конкретных социокультурных условиях.
Наука, рассматриваемая как деятельность, предполагает вычленение структуры деятельности, в которой выделяются субъектная и предметная структуры. Субъектная структура включает субъекта деятельности, с его целями, ценностями, мировоззренческими ориентациями, знаниями операций деятельности, использующего определенные средства. Операции и средства имеют амбивалентный характер, поэтому они включаются не только в субъектную, но и в предметную структуру. В этом отношении предметная структура предстает как взаимодействие средств с предметом деятельности (в качестве которого может выступать не только природа, но и человек, его бытие в жизненном мире, социум в целом). В структуру деятельности включаются также ее результат, как опредмеченная цель.
Результатом научного познания является научное знание. В зависимости от уровня научного познания (эмпирического или теоретического) знание может быть представлено в различных формах. Основными формы знания – факт и теория. Понятие факт используется, по крайней мере, в двух значениях. Во-первых, для обозначения события (явления), которое имело место в определенном культурном пространстве; во-вторых, этим понятием обозначается знание о том, что то или иное событие (явление) действительно состоялось.
Теория – такая форма научного знания, которая представляет собой непротиворечивую систему идей, раскрывающую сущностные и закономерные связи действительности, на основе которой осуществляется объяснение и предвидение.
Научное знание выступает как развивающаяся система. В качестве механизмов возникновения и динамики нового знания могут быть выделены внутридисциплинарные и междисциплинарные. С одной стороны, развитие знаний может происходить внутри отдельной научной дисциплины за счет рассогласования эмпирических фактов и существующего теоретического знания. С другой стороны, развитие научных знаний осуществляется в результате междисциплинарного взаимодействия, когда категориальные средства, принципы и установки, разработанные в конкретной дисциплине, транслируются в соседние отрасли знания, меняют стратегию исследования и способствуют возникновению нового научного знания.
В реальном процессе динамики научного знания эти механизмы не существуют в чистом виде. Междисциплинарные взаимодействия могут накладываться на внутридисциплинарные и даже управлять ими.
Наука – это феноменом культуры и предстает как явление социальное. Взаимодействие науки и общества предполагает ее институциональную интерпретацию. Институализация науки (функционирование науки как социального института) связана с появлением системы учреждений, научных сообществ, внутри которых существуют различные формы коммуникации, утверждаются этические правила и нормы, регулирующие научный поиск; она связана с организацией научных исследований и со способом воспроизводства субъекта научной деятельности.
В развитии науки как социального института выделяется несколько этапов. Начало процесса ее институализации относится к XVII в. В этот период появляются первые сообщества ученых, наука заявляет о своих целях, формулирует правила, которые должны выполнять те, кто посвящает себя исследовательской деятельности, за наукой закрепляется ее самоценный статус.
Второй этап институциализации науки относится к концу XIX – началу XX в., когда оформляется профессия научного работника и начинается этап профессионализации научной деятельности. Рост научной информации, дисциплинарная организация науки ставит задачу специальной подготовки субъекта научной деятельности. Происходит соединение науки и образования, которое начинает строиться как преподавание отдельных научных дисциплин. На этом этапе не только научное сообщество, но и общество в целом отчетливо осознает экономическую эффективность науки, а прогресс общества во многом начинает связываться с внедрением научных знаний в производство
Начало третьего этапа в функционировании науки как социального института относится к середине 20 в. Наука все более напоминает большое производство, создаются научно-производственные комплексы, используется дорогостоящее оборудование, осуществляется государственное финансирование научных проектов и т.д. В связи с развитием высоких технологий меняются формы трансляции знания, возникают новые формы коммуникации между учеными. На этом этапе изменяются нормативно-ценностные ориентации научной деятельности, все отчетливее обозначается проблема социальной ответственности ученого, а предвидение последствий внедрения научных результатов становится социально необходимым. Взаимоотношение науки как социального института и общества имеет двухсторонний характер: наука получает поддержку со стороны общества, давая ему то, что полезно и необходимо для его прогрессивного развития.