
- •Социология: объект, предмет, структура, функции, место в системе наук.
- •Уровни и виды социологического познания.
- •Методология социологического познания.
- •Основные методы социологического исследования.
- •Этапы развития социологической мысли.
- •Античная социологическая мысль.
- •Социологическая мысль средних веков и эпохи возрождения.
- •Социологическая мысль эпохи просвещения.
- •Становление социологии как науки.
- •Институционализация социологии в европе и сша.
- •Социология о.Конта.
- •Позитивизм в социологии.
- •Социология г.Спенсера.
- •Социология э.Дюргкейма.
- •Социология марксизма.
- •Социология м.Вебера.
- •Социология в.Парето.
- •Социологические теории элиты.
- •Социология т.Парсонса и р.Мертона.
- •Психологическое направление в социологии.
- •Социология п.Сорокина.
- •Теория социокультурной динамики п.Сорокина.
- •Теория социальной стратификации и мобильности п.Сорокина.
- •Социология я.Л. Морено.
- •Институализация социологии в России.
- •Русская социология 19- начала 20 века.
- •Русская субъективная школа в социологии (п.Л.Лавров, н.К.Михайловский и др.)
- •Концепция «героев» и «толпы» н.К.Михайловского.
- •Русский позитивизм (л.И.Мечников).
- •Социология м.М.Ковалевского.
- •Современные социологические теории.
- •Общество, как объект социологического исследования.
- •Общество как социальная система, социальная структура и социальная организация.
- •Типология общества.
- •Традиционное, индустриальное и постриндустриальное общества
- •35. Современные теории общественного развития.
- •36. Постиндустриальное общество: теория и практика.
- •37. Модернизация российского общества и задачи социологии.
- •38. Социальные институты.
- •39. Социальное действие и социальные связи.
- •40. Социальные процессы и изменения.
- •41. Социальная структура общества.
- •42. Социальная стратификация.
- •43. Социальная структура и социальная стратификация современного российского общества.
- •44. Классификация больших социальных групп.
- •45. Исторические и инструментальные социальные объединения.
- •46. Демографические и территориальные социальные группы.
- •47. Этнические социальные группы.
- •48. Сословно-классовые социальные группы.
- •49. Профессиональные социальные группы.
- •55. Социализация человека как личности.
- •Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
- •В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:
- •57. Девиантное поведение и социальный контроль.
- •58. Социология семьи.
- •59. Социология молодежи.
- •60. Социология культуры.
47. Этнические социальные группы.
Социально-этническая общность - это исторически сло-жившаяся на определенной территории устойчивая совокуп-ность людей, связанных общностью языка, культуры, психоло-гического склада и самосознания. Естественной предпосылкой формирования того или иного этноса служила общность территории, поскольку она создавала необходимые условия для совместной деятельности людей. Од-нако в дальнейшем, когда этнос сформировался, этот признак утрачивает главное значение и может совсем отсутствовать. Так, некоторые этносы и в условиях диаспоры (рассеяния) сохраняли свою идентичность, не имея единой территории. Другое важное условие формирования этноса - общность языка. Но и этот признак не может считаться универсальным, т.к. в ряде случаев (например, США) этнос складывается в ходе развития хозяйственных, политических и других связей, а об-щие языки являются результатом данного процесса. Более устойчивым признаком этнической общности является единство таких компонентов духовной культуры, как ценности, нормы и образцы поведения, а также связанные с ними социаль-но-психологические характеристики сознания и поведения людей. Интегративным показателем сложившейся социально-этнической общности выступает этническое самосознание - чувство принадлежности к определенному этносу, осознание своего единства и отличия от других этнических групп. Важную роль в развитии этнического самосознания играют представления об общности происхождения, истории, исторических судеб, а также традиции, обычаи, обряды, фольклор, т.е. такие элементы культуры, которые передаются из поколения в поколение и обра-зуют специфическую этническую культуру. Основными историческими разновидностями социально-этнической общности являются племя, народность и нация. Племя- тип этнической общности, присущий преимущественно первобытно-общинному строю основанный на кров-нородственном единстве. Племя имело свою территорию и охватывало большое число родов и кланов. Род представлял собой группу кровных родственников (по материнской или отцовской линии), а клан - родовую общину, ставшую источником формирования основ племенной власти.
Народности образуются на основе смешения племен и пле-менных союзов и характеризуются возрастанием значения тер-риториальных связей, формированием общего языка на основе племенных диалектов. Народности свойственно и наличие хо-зяйственных связей, элементов общей культуры, общего собира-тельного имени. С развитием товарно-денежных отношений происходит превращение народностей в нацию, хотя некоторые из них в силу своей малочисленности и недостаточной развито-сти не смогли стать национальными образованиями. Нация - исторически высший тип этнической общности, для которого характерны единство территории, экономичес-кой жизни, культуры и национального самосознания.
48. Сословно-классовые социальные группы.
В дальнейшем, с появлением классов и государств, социальная структура общества стала дополняться наряду с этническим элементом еще и сословно-классовым элементом. СОСЛОВИЕ – это социальная группа людей, обладающая передающимися по наследству правами и обязанностями, закрепленными обычаем или государственным законом. В настоящее время сословное деление общества практически отсутствует. Сословными были такие группы людей, как дворянство, духовенство, мещанство, казачество, купечество, крестьяне-единоличники, крестьяне-фермеры и т.д. То есть сословные группы характеризуются имущественным и правовым неравенством между собой, различным социальным положением и разным уровнем привилегий. В некоторых сословиях, таких, например, как духовенство – членство не является наследуемым. Некоторые сословные группы являются одновременно субэтносами (казачество). Большинство сословий обладало какими-либо внешними атрибутами сословной принадлежности – особым покроем одежды, знаками отличия, прическами, украшениями и т.д., а также наличием почитаемых традиций и обычаев, относящихся только к данной социальной общности. КЛАССЫ – это общественные группы людей, имеющие единый социальный уклад и общие политико-экономические интересы – крестьяне, рабочий класс, буржуазия, средний класс и т.д. Классы играют особую роль в марксистском учении, где классы – это общественные группы людей, различающиеся отношением собственности к средствам производства и способами получения доли общественного богатства. В соответствии с марксизмом, в первобытнообщинном обществе классов не было, потому что первобытнообщинному строю не была свойственна частная собственность и, соответственно, при отсутствии частной собственности не формировались социальные группы, которые владели бы средствами производства. А вот рабовладельческое общество, феодализм и капитализм характеризуются наличием частной собственности, и, следовательно, эти общества характеризуются формированием господствующих эксплуататорских классов (рабовладельцев, феодалов и буржуазии) и наличием эксплуатируемых классов (рабов, феодальных крестьян и пролетариата). Эксплуатируемые классы ведут классовую борьбу с эксплуататорскими классами, а историческая роль класса пролетариев состоит в том, что он свергнет класс буржуазии и создаст бесклассовое общество – коммунизм.