Институты вещного и обязательственного права по «Законам Хаммурапи»

Институт частной собственности на землю в древневавилонском царстве не сложился, земля подразделялась на царскую, храмовую и общинную и рассматривалась как объект права пользования. Царские и храмовые земли обрабатывались различными категориями зависимого населения, передавались в аренду, передавались за службу воинам. тамкарам, жрицам и др. Общинная земля находилась или в коллективном владении (выгоны для скота и т.п.), или в частносемейном. Свободный общинник-крестьянин мог продавать, менять, закладывать, сдавать в аренду, передавать по наследству свой участок без согласия царя или общины, однако земля не стала обычным предметом купли-продажи. Ее отчуждение рассматривалось как нечто неестественное, несправедливое, поэтому передача земли за пределы общины или семьи была практически невозможной. Полноправие было прямо связано с земельным наделом общинной земли: если человек порывал с общиной, то он терял и землю и все права. Воинский надел исключался из торгового оборота, любые сделки считались ничтожными. если воин ради избавления от службы бросал надел, то тот ждал его в течение года. Наделы, полученные за службу жрицей и купцом могли быть проданы, но на покупателя при этом переходили обязанности их службы.

Очень рано стали регулироваться договоры займа, мены, аренды и купли-продажи. Все сделки делились на две группы: с отчуждением вещи и без такового. Первый вид требовал более строгих условий заключения: письменного договора, клятвы, свидетелей и т.д. (к.-п., дарение, раздел наследства, усыновление). В договор купли-продажи включались такие аспекты, как обозначение объекта к.-п., удостоверение собственнических прав покупателя на вещь для ограждения от различных посягательств + мог включать односторонний отказ от возможного иска. Расторгнут такой договор мог быть только при определенных обстоятельствах (сокрытии продавцом изъянов вещи).

Долг, возникший вследствие договора займа, мог быть погашен за счет имущества должника, отработки им самим или женой с детьми.

Арендатор обязан был не только уплатить арендную плату, но и вернуть землю обработанной. Чаще деньги или продукты уплачивались вперед во избежание убытков арендодателя.

Наемниками могли быть как свободные люди, так и рабы. Проводилось четкое разграничение между наймом лиц «благородных» профессий – врачей, строителей, корабельщиков и др., наймом ремесленников – кузнецов, плотников и др., а также неквалифицированных работников и рабов. Специально предусматривались условия найма земледельца: он получает плату деньгами или зерном, если же скот или урожай испорчены, то уплачивает штраф этим же зерном.

В некоторой степени было ограждены случаи злоупотребления кредитора: тамкар не мог брать больше 20% при даче в долг денег и более 33,5% - зерна. При отсутствии средств у должника он обязан был брать недвижимость при свидетелях. При превышении процентных ставок или самовольном изъятии долга должник терял свои обязательства. Разрешалась отсрочка и уплата долга по частям.