
- •Институт верховной государственной власти в Древнем Египте
- •Организация государственного управления в Древнем Египте. Тжати.
- •Основные черты правовой культуры Древнего Египта: понятие «маат», источники права, организация правосудия.
- •Правовое регулирование брачно-семейных и имущественных отношений в Древнем Египте
- •Преступление и наказание в религиозном мировоззрении, в правосознании и праве Древнего Египта
- •Институты брачно-семейного права по «Законам Хаммурапи»
- •Институты вещного и обязательственного права по «Законам Хаммурапи»
- •Преступления и наказания по «Законам Хаммурапи». Принцип талиона.
- •Общественный и государственный строй Древней Индии
- •Источники древнеиндийского права. Дхармашастры и артхашастры.
- •Правовое положение основных групп населения по зм и ак
- •Сущность античного полиса
- •Эволюция государственного строя Афин в VI в. До н.Э. Реформы Солона и Клисфена.
- •Развитие государственного строя Афин в V в. До н.Э. Реформы Эфиальта и Перикла. Основные черты афинской демократии.
- •Общественный и государственный строй Спарты
- •Общественный и государственный строй Рима в царский период. Реформы Сервия Туллия
- •Государственный строй Рима в период Республики
- •Государственный строй Древнего Рима в период принципата. Юридическая природа власти древнеримского принцепса.
- •Государственный строй Древнего Рима в период домината. Реформы Диоклетиана.
- •Основные черты римского права древнейшего периода. Эволюция системы источников права в Древнем Риме
- •Институты вещного и обязательственного права по Законам Двенадцати Таблиц
- •Преступления и наказания, суд и судебный процесс в Законах Двенадцати Таблиц
- •Основные черты римского права классического периода. Институции Гая
- •Правовой статус физических лиц, институты брачно-семейного права по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана
- •Институты вещного и обязательственного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана
- •Эволюция римского права в постклассический период. Систематизация при императоре Юстиниане.
- •Основные черты феодального общественного и государственного строя Западной Европы
- •Понятие рецепции права. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права». Глоссаторы. Комментаторы. Гуманисты.
- •Государственный строй Византии
- •Источники византийского права. Эклога как памятник византийского права
- •Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого
- •Правовое положение основных групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по Салической правде
- •Преступления и наказания в Салической правде
- •Государственный строй Франции в X-XIII вв. Династия Капетингов
- •Государственный строй Франции в XIV-XVI вв. Возникновение Генеральных штатов. Великий Мартовский ордонанс 1357 года
- •Государственный строй Франции в XVII- XVIII вв. Понятие абсолютной монархии. Реформы Ришелье и Людовика XIV
- •Основные черты средневековой правовой культуры Франции. Источники права. «Кутюмы Бовези» Филиппа де Реми Бомануара. Кодификация королевского законодательства в 60 – 80-е гг. XVII века
- •Государственный строй англо-саксонской монархии
- •Нормандское завоевание Британии и его влияние на развитие английского средневекового государства. Реформы Вильгельма I
- •Реформы английского короля Генриха II
- •Великая хартия вольностей 1215 года и ее политико-правовое значение
- •Государственный строй английской сословно-представительной монархии. Аппарат управления.
- •Формирование абсолютной монархии в Англии. Церковная реформа Генриха VIII. Английский монарх как император
- •Реформа государственного управления в Англии в эпоху правления династии Тюдоров. Появление Тайного совета. Звездная палата
- •Эволюция королевской власти в Англии в XVI – нач. XVII вв. Формирование доктрины «двух тел короля». Королевские прерогативы.
- •Возникновение и развитие «common law» и «equity» в средневековой Англии. Королевские приказы (writs)
- •Королевское законодательство в средневековой Англии и его формы. Понятие ассизы, конституции, статута, ордонанса, прокламации. Вестминстерские статуты Эдуарда I
- •Государственный строй сословно-представительной монархии в средневековой Германии. Золотая Булла 1356 года
- •Абсолютная монархия в Германии. Государственный строй Пруссии в XVII в.
- •Источники права в средневековой Германии. Земское и ленное право по Саксонскому зерцалу
- •Правовой статус основных групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по Саксонскому зерцалу
- •Институты уголовного права и судебный процесс по Саксонскому зерцалу
- •Институты уголовного права и принципы инквизиционного процесса по «Каролине»
- •Институты брачно-семейного права в зм и ак
- •Институты вещного права и виды договоров в зм и ак
- •Преступления и наказания в зм и ак
- •Развитие государственности в Древнем Китае. Мандат неба. Циньская и Ханьская империи.
Эволюция римского права в постклассический период. Систематизация при императоре Юстиниане.
Постклассический период датируется IV – VI вв. В это время в связи с разложением рабовладельческого общества и государственности римское право практически перестает развиваться, несет на себе печать общего экономического и политического кризиса. Достижения в римском праве данного периода связаны главным образом с его систематизацией и постепенным приспособлением к формирующимся новым феодальным отношениям, что происходит окончательно уже в восточной части Римской империи.
Все больший вес приобретает законодательство императоров. Юристы утрачивают право давать обязательные консультации, лишаются возможности формулировать новые правовые нормы. Их число сокращается, юридическая сила признается за сочинениями лишь пяти: Папиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая (426 год, закон Феодосия II и Валентиана III).
Первая официальная кодификация императорских конституций – Кодекс Феодосия 438 г., включавший в себя только действующее законодательство.
Всеобъемлющая систематизация была проведена в 528-534 гг. при византийском императоре Юстиниане. Она состояла из нескольких частей, которые позже стали выступать как единый Свод законов Юстиниана.
Первым был создан Кодекс Юстиниана (528-529). Из-за поспешности в составлении потребовалось исправление многочисленных ошибок, и в 534 году был издан и наделен силой закона переработанный вариант. Он представлял собой систематизацию императорского законодательства и состоял из 12 книг.
Важнейшую часть кодификации составляли Дигесты или пандекты, которые, по замыслу императора, должны были стать всеобъемлющим сборником, охватывающим правовое наследие классической эпохи. Специально созданная комиссия под руководством Трибониана использовала две тысячи сочинений, обращаясь за разъяснениями к императору, которые позже вошли в его «50 решений». Дигесты были введены в действие в 533 г. Они представляли собой около 150 тыс. строк, взятых из книг римских юристов, причем тексты Ульпиана составляли треть от остальных. Структурно они делятся на 7 частей и на 50 книг, большинство которых делится на титулы. Содержание Дигест весьма широко и разнообразно: в них рассматриваются общие вопросы правосудия, обосновывается деления права на публичное и частное, излагается понимание закона и т.д. Публичному праву отведено сравнительно немного места, частное право же представлено наиболее полно. стремясь приспособить римскую классическую юриспруденцию к действительности, авторы часто корректировали тексты. Придав Дигестам силу закона, Юстиниан запретил их комментирование, а также ссылки на старые законы и сочинения юристов. Первоначальный текст не сохранился, наиболее древней и полной копией является Флорентийская рукопись.
Третью часть кодификации составили Институции, созданные как для учебных, так и для законодательных целей. Они были изданы в 533 году и получили силу императорского закона. В основу Институций были положены Институции и сочинения римских юристов и ряд императорских конституций. Они состояли из 4 книг и разделены на титулы. Из них были исключены многие устаревшие правовые институты, и был включен ряд новых положений. Подлинный текст также не сохранился.
Кодификация Юстиниана подвела черту под многовековым развитием римского права, представляя собой концентрированный итог всей его предшествующей истории. Поэтому свод законов Юстиниана, хотя и отразивший некоторые постклассические и византийские черты, все же является в своей основе источником римского права.