Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
отеч литра ответы.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
404.32 Кб
Скачать
  1. Образ петербурга в творчесве достоевского **

-В своих петербургских произведениях Достоевский представил социальный срез обитателей этих домов, показал своеобразную физиологию города. Его художественная проза насчитывает чуть больше 30-ти названий, в 20-ти из которых Петербург присутствует как неотъемлемая часть существования героев. Именно в этом таинственном, двоящемся городе могли происходить фантастические в своей прозаичности события многих его романов, рождаться безумные идеи, совершаться преступления.

-Рисуя картины взаимодействия человека и города, Достоевский описывал все в мельчайших подробностях, виртуозно переплетая вымысел и реальность. Сбивая читателя кажущейся топографической точностью, он свободно "переносил" дома, менял владельцев, смещал улицы, добавлял этажи, добиваясь создания емкого образа города-персонажа, становящегося не просто фоновой декорацией разыгрываемого действия, а активным действующим лицом, способным влиять на происходящее. Фантастический в восприятии писателя город, город-призрак, город-фантом, стал лучшей иллюстрацией к его романам.

- Достоевскому была свойственна острота переживания пространства. Открытое, широкое или тесное, замкнутое пространство в его произведениях выступает как образ большого смыслового значения. Из романа в роман переходят тесные, сжимающие героя комнаты-шкафы, "гробы", "каюты", с низкими потолками и маленькими окнами, со сломанной мебелью и обшарпанными обоями. У Достоевского нет разнообразия вещного окружения героев, не может быть случайных предметов. Он использует относительно постоянный набор бытовых деталей, каждая из которых имеет определнный смысл. Характерен для пространственного восприятия писателя образ почти обязательного ограничивающего элемента. В интерьере - это угол, порог, стена, на улице - забор, переулок. Все это становится символом, знаком жизни человека, его душевного состояния. Герои Достоевского обособленно существуют в этом мире. Его мечтатели, "подпольные" люди с раздвоенным сознанием, всегда живут "в углах", уходя от внешней жизни.

-Таким образом, можно говорить о существовании, «петербургского мифа» – это формально-смысловая доминанта творчества Достоевского, связанная с историей, географией, бытом, социальной и психологической спецификой населения Петербурга, порождающая символические мотивы и образы.

- Петербургский миф начинает складываться ещё в «Бедных людях». Интерьер Макара Дедушкина поражает убожеством, отсутствием элементарных человеческих условий, в его комнате от спертого воздуха «чижики так и мрут». Петербургская квартира оказывается символом «замкнутого», «безвоздушного» пространства, уничтожающего людей. Петербург приобретает черты города Смерти. Такое значение Петербурга формируют лаконичные городские пейзажи с емкими характеристиками: грязь, холод, дождь, мокрый грунт, туман и противопоставленные им острова, где свежо, хорошо, где зелень. Макар Девушкин, постоянно испытывает чувство страха перед громадой дымящего и гремящего Петербурга.

Особое место образ Петербурга занимает в системе образов романа «Преступление и наказание». В произведении Достоевского обнажены противоречия большого города. Петербург предстает сумрачным, мучительным, враждебным человеку. Это Петербург узких, тесных улиц, заселенных ремесленниками и нищими чиновниками, грязных дворов-колодцев, в которых разыгрываются повседневные трагедии. Этот тягостный, серый столичный пейзаж становится фоном, конкретной бытовой средой, в которой разворачивается действие романа, придает ему особо напряженный и мрачный колорит. Город связан с душевным состоянием автора и его героев. Он соответствует больным, диким мыслям Раскольникова, замышляющего убийство. В «Преступлении и наказании» одним из главных свойств была духота. Герои романа Свидригайлов и Порфирий Петрович говорят: «Всем человекам надобно воздуху, воздуху, воздуху-с... прежде всего!». Ужасной изображается и комната Сони, которая походила на сарай, была неправильной формы, казалась уродливой.

- В романе «Идиот» Петербург предстает сырым, холодным и туманным городом. Здесь Петербург мир циничных дельцов, мир приспособившихся к требованиям буржуазной эпохи аристократов-помещиков (Епанчин, Тоцкий). Это мир чиновников-карьеристов – Ганя Иволгин, купецов-миллионеров – Парфен Рогожин.

-Петербург Достоевского болен, и больны, кто нравственно, кто физически, большинство персонажей его произведения. Характерной чертой, по которой мы узнаем обстановку и людей, затронутых болезнью, явился раздражающий, навязчивый, нездоровый желтый цвет (например, желтые обои и мебель в комнате старухи-процентщицы, желтое лицо Мармеладова).

- Петербург Достоевского - это не только фон, на котором развертываются драматические события, но и как бы душа этих событий, символ неблагополучной жизни, безнравственной. Поскольку действия произведений Достоевского происходят в той части Петербурга, где жили бедные. Это город, в котором на каждом углу распивочные, зазывающие бедняков залить горе, пьяные толпы на улицах, проститутки, женщины, бросающиеся с моста в воду, это страшное царство нищеты, бесправия, болезней.

- В произведениях Достоевского широко воссоздана жизнь большого буржуазного города. Его население - портные, слесари, кухарки, немцы, мелкие чиновники, квартирные хозяйки, дворники, бывшие студенты, полицейские, уличные девицы, посетители питейных домов и т. д. В романе нет подчеркнутых социальных контрастов, резкого противопоставления бедных и богатых. Жизнь города у Достоевского- это жизнь бедноты, задавленной нехваткой денег. Безденежье толкает людей на зависимость от ростовщиков (в «Преступлении и наказании»).

- В Петербурге Достоевского жизнь приобретает фантастически уродливые очертания и реальное кажется нередко кошмарным видением, а бред и сон – реальностью.

Петербург Достоевского — это город облупленных стен, невыносимой духоты и зловония. Это город, в котором невозможно быть здоровым. Он душит и давит человека. Он — соучастник преступлений, питательная среда бредовых идей и теорий. Он свидетель кошмарных снов, человеческих трагедий.