Вопрос 7. Классический период древнегреческой философии.

Центр философской мысли - Афины

Основные представители:

Софисты

• Софисты – древнегреческие учителя ведения дискуссии, спора.

• Основные представители: Протагор, Горгий, Гиппий.

Основные идеи:

• Учение о принципиальной непознаваемости мира

• Учение об относительности истины

• Идея о том, что основанием всех форм культуры (религия, мораль, право) является условное соглашение между людьми.

Сократ

• Общее в учениях Сократа и софистов – критика традиционных стереотипов и предубеждений. Отличие философии Сократа – направленность на поиск истины в сфере человеческого существования путем углубленного самопознания.

• Сократ разработал диалектический метод. Диалектикой он называл искусство ведения беседы, диалога с целью достижения подлинной истины.

• Этический рационализм: Самопознание раскрывает моральные ценности: справедливость, умеренность, мужество. Знание истины и нравственность – понятия совпадающие. Зная, что хорошо и что плохо, никто не сможет поступать плохо.

Платон (427-347 до н.э.) Учение об идеях:

• Всякий существующий предмет, явление или процесс имеет свою идею. Совокупность идей образуют мир идей. Идеи – источник существования всех вещей предметного мира. Вторым источником существования вещей является материя как бесформенная масса вещества. В результате соприкосновения материи с идеями возникают вещи. Вещи – несовершенные копии идей.

Учение о познании

• Выделяются чувственное знание и интеллектуальное знание. Чувственное знание возникает в результате воздействия вещей внешнего мира на органы чувств человека. Но поскольку вещи видимого мира – это лишь несовершенные копии идей, то чувственное знание также является несовершенным.Истина достигается при помощи абстрактно-логического понятийного мышления.

Учение о человеке

• Человек – единство души и тела. Душа – идея человека.Душа состоит из трех иерархически упорядоченных частей:

• разум (ориентация на интеллектуальное познание идеального мира);

• воля (ориентация на достижение поставленных целей);

• чувственность (ориентация на удовлетворение материальных потребностей).

Учение о государстве.

• Идеальное государство - это общество, состоящее из трех сословий:

- правители (функция управления);

- воины (функция обороны);

- производители (функция производительного труда).

Эти сословия соответствуют трем частям души (разуму, воле, чувственности), а также трем из четырех добродетелей, в них преобладающих (мудрость, храбрость, умеренность). Главная добродетель, характеризующая идеальное государство, – справедливость.

Аристотель Метафизика

Подлинной реальностью обладают единичные вещи.

Единичное бытие вещи есть сочетание формы и материи.

Материя – то, из чего состоит вещь.

Форма – то, что придает вещи качественную определенность

Существуют 4 причины изменений в мире:

Материальная,формальная,действующая,целевая

Учение о познании.

• Выделяются чувственное восприятие и интеллектуальное знание.Чувственное восприятие дает знание о единичных вещах, однако не способно к постижению всеобщего и необходимого знания.Интеллектуальное знание предусматривает постижение всеобщего и необходимого.

Учение о человеке

• Человек – единство души и тела. Душа и тело неразрывно связаны друг с другом.Общественная жизнь людей – источник нравственности и добродетели. Добродетель включает в себя следование добропорядочной цели и выбор правильных средств для ее достижения. Высшая добродетель - справедливость (ориентация на достижение общего блага).

Социально-политическое учение.

• Государство – объединение родов и поселений для достижения счастливой жизни под властью единого права.Выделяются три правильные и три неправильные формы государства в зависимости от наличия в государстве разумных и справедливых законов.

• Правильные формы: Неправильные формы:

• монархия тирания

• аристократия олигархия

• полития демократия