35. Что такое рефлексивность по э. Гидденсу? в чем заключаются особенности рефлексивности в условиях Современности?

Три характеристики Модерна, предопределяющие его развитие:

• Разделение времени и пространства. Носит нелинейный характер. Диалектично. В обществах, предшествующих современности, всегда было связано с пространством (два дня пути). С развитие модернизации время было стандартизировано, а тесная связь между временем и пространством нарушилась. (стр. 432 «СТП»)

• Высвобождение – выход в социальных отношениях локального контекста взаимодействий и их рекрутирование в неопределенном времени-пространстве. (стр. 433 «СТП»)

• РЕФЛЕКТИВНОСТЬ. Она имеет особый смысл, поскольку постоянная социальная и политическая практика постоянно изучаются и реформируются в свете новой информации. В современном мире все открыто для рефлексии, включая и саму рефлексию. Рефлективность предполагает доверие к абстрактным системам, в частности, к экспертным оценкам. А это по Гидденсу, предполагает возникновение зоны риска, ибо не всякая абстрактная система верна (позитивисты бы сказали, что никакая – не верна). Риск – глобальный феномен (ядерная война может уничтожить нас всех), и все большее число событий оказывает влияние на громадные массы людей. Поэтому Гидденс и называет Современность Джагернаутом, т.е. нашему миру присуще онтологическое отсутствие безопасности. (В индийской мифологии Джагернаут одно из воплощений бога Вишну. Обычно этим словом обозначается безжалостная, неумолимая сила. Джагернаут Современности «… неуправляемый мотор огромной мощи, которым мы можем управлять, будучи людьми, управлять до определенной степени, но угрожающий выйти из-под контроля и разлететься на части. Джагернаут громит тех, кто сопротивляется ему, и хотя иногда кажется, что он движется по прямой дороге, время от времени он вдруг бросается в разные стороны, предвидеть эти броски невозможно). Что же случилось? Почему мы должны страдать от негативных последствий наступления Современности? Гидденс называет 4 основные причины: 1). Ошибки создателей этого мира. 2). Ошибки управляющих современным миром. 3). Ненамеренные последствия благих намерений. 4). Ошибочность нашего знания об обществе. Гидденс полагает, что никакой точный социальный прогноз о дальнейшем развитии общества невозможен в принципе. Поэтому современный мир не контролируем. Однако это не означает, что мы обречены на вечные ошибки вследствие недомыслия. Поэтому современный мир не контролируем. Однако это не означает, что мы обречены на вечные ошибки вследствие недомыслия. Гидденс предлагает в качестве панацеи утопический реализм. Иными словами, он пытается найти баланс между утопическими идеалом и реальностью жизни в современном мире. Он высоко оценивает роль социальных движений, способных снизить риски Современности. Таким образом, Гидденс все же остается оптимистом.

36.Какие институты присущи эпохе Современности? Каким изменениям они подвергаются в настоящее время?

Пять основных институтов (по Гидденсу):

1. Капитализм, который характеризуется товарным производством, частной собственностью на капитал, наемным трудом и классовой системой.

2. Индустриализм, предполагающий использование колоссальных энергетических ресурсов и машин для производства товаров, обеспечения транспорта и коммуникаций.

3. Надзор (обнаружен Мишелем Фуко). Способность наблюдать за поведением подданных.

4. Контроль над инструментами насилия, в том числе, военной силой. Индустриализация войны.

5. Национальное государство, радикально отличающееся от домодерных форм государственности.

Некоторые изменения и вызовы:

1. Капитализм –> глобализация, регионализация, интеграция.

2. Индустриализм –> развитие сферы услуг, общество потребления.

3. Надзор –> размывание государственного суверенитета и традиционных институтов.

4. Национальное государство -> глобализация, космополитизм, размывание государственного суверенитета.

Три характеристики Модерна, предопределяющие характер его развития:

1. Нелинейное и диалектичное разделение времени и пространства. Время было стандартизировано, тесная связь между временем и пространством нарушилась. Поддержание коммуникаций между далёкими местностями – обычное дело. Это привело:

   1. к созданию рационального способа организации (бюрократии) и национальных государств, обладающих большой внутренней динамикой и способных увязывать локальную и глобальную сферу

   2. к рационализации взглядов на всемирную историю и поиску в истории того, что формировало настоящее

   3. к высвобождению, придающему динамизм развитию.

2. Выход социальных отношений локального контекста взаимодействий и их рекрутирование в неопределенном времени-пространстве. Есть два механизма:

а. символы (например, деньги). Мы можем взаимодействовать с другими людьми, находящимися далеко от нас во времени и пространстве.

б. системы технических достижений или профессиональных экспертиз. Без них не обходится почти ни одно действие в человеческом обществе. Однако здесь не обойтись без доверия – без него не будут функционировать ни финансовая, ни правовая система.

3. Рефлективность. Социальная и политическая практика постоянно изучаются и реформируются в свете новой информации. В современном мире всё открыто для рефлексии, включая и саму рефлексию. Рефлективность предполагает доверие к абстрактным системам, в частности, к экспертным оценкам. Это предполагает возникновение зоны риска, ибо не всякая абстрактная система верна. Риск – глобальный феномен, и все большее число событий оказывает влияние на громадные массы людей. Нашему миру сегодня присуще онтологическое отсутствие безопасности.

Почему мы должны страдать от негативных последствий наступления Современности? Гидденс выделяет четыре причины:

1. Ошибки создателей этого мира.

2. Ошибки управляющих современным миром.

3. Ненамеренные последствия благих намерений.

4. Ошибочность нашего знания об обществе.