
- •2)Историческая трансформация структуры народной художественной культуре. Современная структура в народной художественной культуре.
- •4)Роль православия в развитии народной художественной культуре.
- •5)Мифология как исторические корни народной художественной культуры.
- •6)Славянская мифология.
- •7)Формирование понятия «фольклор» в научной литературе.
- •8)Характерные черты фольклора.
- •9)Виды, роды, и жанры фольклора.
- •10)Фольклор в системе традиций культуры. Основные исторические этапы
- •11)Современный фольклор
- •12)Фольклоризм, форма фольклоризма.
- •13)Основные функции фольклора
- •14)Научные школы изучения фольклора.
- •15)Понятие «любительство».Основные исторические этапы развития любительства в России.
- •16)Фольклор и любительство. Общее и особенное.
- •17)Формирования понятия «художественная самодеятельность».
- •18)Основные исторические этапы развития художественной самодеятельности. Современная художественная самодеятельность.
- •19)Формы организации художественной самодеятельности.
- •21)Функции художественной самодеятельности.
- •22)Народный календарь. Циклическое время в традиционной культуре.
- •28) «Третья культура». Постфольклер.
- •29) 21 Век и народная художественная культура.
- •31)Детский фольклер в контексте традиционного фольклера.
- •32)Устное народное творчество: традиции и современность.
- •33)Русский музыкальный фольклер
- •34) Фольклорный театр.
- •35)Декаративно-прикладное творчество как часть народно-художественной культуры.
- •36)Фольклористика как наука.
- •37)Научные школы изучения фольклора.
- •Фольклористика конца XIX — нач. XX веков
- •38)Народный танец.
38)Народный танец.
Народный танец — фольклорный танец, который исполняется в своей естественной среде и имеет определённые традиционные для данной местности движения, ритмы, костюмы и тому подобное. Фольклорный танец — это стихийное проявление чувств, настроения, эмоций выполняется в первую очередь для себя, а потом — для зрителя (общества, группы, общества).
Термин «народный танец» иногда применяется к танцам, имеющим историческое значение в европейской культуре и истории. Для других культур термины «этнический танец» или «традиционный танец» иногда используются, хотя («традиционный танец») может включать в себя условия церемониального танца.
Есть целый ряд современных танцев, таких как хип-хоп, которые развиваются спонтанно, но термин «народный танец», как правило, не применяется к ним, вместо него используется термин «уличные танцы». Термин «народный танец» предназначен для танцев, которые в значительной степени связаны с традицией и зародились в те времена, когда существовали различия между танцами «простого народа» и танцами «высшего общества».
Термины «этнический танец» и «традиционный танец» используются, чтобы подчеркнуть культурные корни танца. В этом смысле почти все народные танцы являются этническими.
Не все этнические танцы являются народными, например, ритуальные танцы или танцы ритуального происхождения, не считаются народными танцами. Ритуальные танцы, как правило, называют «Религиозные танцы» из-за их назначения.
Характерные особенности общеславянской культуры начали формироваться в далёком прошлом, это касается песен, танцев, одежды и даже причёски. Первые танцы возникли как проявление эмоциональных впечатлений от окружающего мира. Танцевальные движения развивались также и вследствие имитации движений животных, птиц, а позднее — жестов, отражавшие определённые трудовые процессы (например, некоторые хороводы). Первоначальный танец, как и песня, выполнял магическую роль, поэтому среди календарно-обрядовых танцев сохранилось больше всего архаичных черт.