32. Термин "институционализм" в переводе с латинского означает «обычай, наставление, указание» .

Основоположником институ ционализма принято считать Торстейна Веблена (1857-1929). Это был философ, экономист, социолог, антрополог и психолог.

В основе термина «институционализм» лежит одно из толкований понятия «институт». Институт рассматривается институционалистами в качестве первичного элемента движущей силы общества в экономике и вне нее.

К «институтам» идеологи институционализма относят самые разнообразные категории и явления:

• общественные институты, т.е. семья, государство, монополии, профсоюзы, конкуренция, юридическо-правовые нормы и др.;

• общественная психология, т.е. мотивы поведения, способы мышления, обычаи, традиции, привычки, и главное — эволюцию экономики.

Институты являются как формальными законами (конституции, законодательства, права собственности), так и неформальными правилами (традиции, обычаи, кодексы поведения).

Институты, с одной стороны, выступают в качестве факторов, формирующих поведение экономических субъектов. С другой стороны, институты представляют собой объект преобразующей деятельности людей, инструменты, подлежащие изменениям через “коллективные социальные действия”.

33. Институционализм — это в определенном смысле альтернатива неоклассическому направлению экономической теории. Если неоклассики исходят из смитианского тезиса о совершенстве рыночного хозяйственного механизма и саморегулируемости экономики и придерживаются «чистой экономической науки», то институционалисты движущей силой экономики наряду с материальными факторами считают также духовные, моральные, правовые и другие факторы, рассматриваемые в историческом контексте. Другими словами, институционализм в качестве предмета своего анализа выдвигает как экономические, так и неэкономические проблемы социально-экономического развития.

На протяжении всей истории институционализма важнейшим признаком этого течения служит критическое отношение к неоклассической рыночной концепции (теории стоимости и цен, теории фирмы, потребительского спроса, экономической теории благосостояния) и к методологии, на которой она базируется.

Институционалисты критикуют неоклассическую школу за её ограниченность, проявляющуюся, по их мнению:

• во-первых, в том, что они игнорировали роль социологических, политических, социально-психологических факторов в функционировании экономического механизма;

• во-вторых, в игнорировании важнейших структурных и институциональных особенностей реальной экономики;

• в-третьих, в идеологической “предвзятости” неоклассической теории, где за претензией на нейтральный экономический анализ скрывается определённая социальная философия с присущей ей системой ценностей.

34. Политическая экономия, считают институционалисты, должна отойти от традиционных подходов. В состав экономической науки должна войти теория общественного управления. Наука не должна ограничиваться изучением функциональных зависимостей, а государственное регулирование сводить лишь к поддержанию условий конкуренции. Это слишком узкий подход. В центре внимания должны находиться проблемы эволюции экономических систем, раскрывающие механизм происходящих изменений.

Институциалисты благосклонно относились к государственному вмешательству. Такое отношение вызвано, прежде всего, скептицизмом по поводу того, что свободная конкуренция, характерная для рыночной экономики, в состоянии обеспечить гармонию интересов разных хозяйствующих субъектов. Без планомерного воздействия государства на хозяйство «сильнейшие» будут всегда оказываться в выигрыше за счет «слабейших».

35. Среди факторов эволюционного обновления общества на первый план институционалисты выдвигают научно-техническую революцию, преобразующую индустриальную структуру общества. Источник перемен они видят в развитии науки, техники, в создании новых технологий. Технологическую трактовку приобретают проблемы экономического роста, экономических кризисов, безработицы, заработной платы, а также сдвиги в социальной структуре общества. Институционалисты исходят из того, что научно-технический прогресс непосредственно определяет экономическое и социальное развитие общества, является решающим фактором его обновления. Техника, технология, по существу, отождествляется с социально-экономическими структурами. На принципе технологического детерминизма созданы теории индустриального, постиндустриального, супериндустриального, информационного обществ и др.

36. Уэсли Клэр Митчелл - американский экономист-институционалист. Основные работы: «Экономические циклы» (1913); «Экономические циклы. Проблема и ее постановка» (1927)

Ближайшим последователем Торстейна Веблена в рамках старого институционализма был Уэсли Клэр Митчелл. Он развивал идеи Т. Веблена о человеческом поведении и нестабильности рыночной экономики.

Митчелл пытался использовать статистический анализ для док-ва положений институционализма. Исследовал природу экономич. циклов. Получили известность его работы, посвященные индексам оптовых цен.

Считается основателем эмпирического или, как его иногда называют, конъюктурно-статистического инчтитуционализма.

Личный вклад Митчелла в институциональную теорию состоит в выявлении влияния неэкономических (психологические, поведенческие и др.) факторов на экономические факторы (денежное обращение, кредит и др.) с помощью конкурентного изучения цифровых показателей и установления закономерностей колебания этих показателей. Он основывался на предположении, что главный фактор экономич. развития заключ. в психологии людей, в их традициях и обычаях.

Ему также удалось выявить определенные колебания, циклы в изменениях экономич. конъюктуры. Циклическое развитие не случайное явл., а постоянная особенность капиталистич. эк-ки. Он отбросил термин «кризис» и заменил его термином «деловой кризис», объяснил его как повторяющиеся подъемы и упадки, кот проявляются в большинстве эк-их процессов. «Деловые циклы» от 3х до 7 лет Митчелл назвал малыми циклами, также сущ-ют «большие деловые циклы», т.е. вековые циклы, которые длятся более 100 лет.

37. В «Теории праздного класса» Торстен Веблен (1857-1929) развивает свою историко-экономическую концепцию, сочетая исследование настоящего состояния социальных явлений с эволюционно-генетическим анализом их прошлого на основе изучения исторических источников.

Т. Веблен – один из создателей социологической концепции потребления. Он поставил в центр исследований не «рационального», а «живого» человека и попытался определить, чем диктуется его поведение на рынке.

Веблен доказал, что в  рыночной  экономике потребители подвергаются всевозможным видам общественного и психологического давления, вынуждающих их принимать неразумные решения.

Центральным для своего общества, Веблен считал институт праздного класса. Отличительной чертой которого, являлась агрессивность, хищничество и паразитизм, связанные с частной собственностью. Собственность возникла «как трофей победы» над более сильным и является противопоставлением непроизводительной деятельности труду.

 Важнейшим из критериев является потребление напоказ, демонстративное потребление дорогостоящих товаров. Покупка товаров по принципу престижной дороговизны может спровоцировать или наоборот понизить спрос на определенные товары. Данный эффект – эффект покупки дорогих товаров, чтобы подчеркнуть свой социальный статус получил название эффект Веблен.

Чем плох рынок: 1. регулирование спроса и предложения только на материальные блага. 2. ограничивает ресурсы на развитие науки, культуры. 3 возмещаются не все затраты (на поддержку окружающей среды). 4. производство циклично. На основании этих замечаний Веблен сделал вывод: Рыночная экономика неэффективна и без дополнительного вмешательства в нее со стороны общества обречена на замену более прогрессивной системой.