Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_po_UNT.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
283.65 Кб
Скачать

6.Обряд и обрядовая поэзия.

Обряд – действие, строго закреплённое обычаями.

Обрядовая поэзия – те произведения фольклора, которые используются во время обряда.

Например, прыгание через костёр – обряд, а песня, которая при этом поётся – обрядовая поэзия.

Первобытные люди не знали мира, ограничивая себя заговорами, ритуалами, чтобы быть в безопасности.

7.Семейно-обрядовая поэзия.

Связаны с рождением, свадьбой, смертью (угу, прямо-таки целая жизнь перед глазами промелькнула…)

Сюда относятся:

1). Родильные обряды

Должны были уберечь ребёнка от болезни, обеспечить ему полное благополучие.

К эти обрядам относится в том числе и колыбельная.

Структура колыбельной:

А). Зачин

Б). Основная часть

В). Концовка

Образная система колыбельной:

- Герой-ребёнок

- Существа, настраивающие на сон (сон, дрёма, гуленьки)

- Персонажи, мешающие спать (бабайка, мамай, волк, муха).

2). Свадебные обряды

Церковное венчание, сопровождаемое переходом девушки из родной семьи в семью мужа.

Свадьба – единое драматическое действо.

Три части свадьбы:

А). Сговор о свадьбе (сватовство)

Сваты должны были уметь вести разговор с родителями невесты. Нельзя было говорить сразу о свадьбе. Говорили иносказаниями. Если сваты понравились родителям, то их сажали в красный угол, а их повозку завозили в сарай. Если сваты не нравились – то их выводили, а в их повозку клали тыкву.

Если сваты были угодны, то девушка выходила красиво одетая и вставала у печи.

Происходил пропой невесты и сваты пожимали руки.

Б). Подготовка невесты к свадьбе (баня и девичник)

Баня считалась инициацией девушки в новую жизнь. Ей расплетали косу, делали пробор и делили на две косы.

Девичник – последняя холостяцкая вечеринка.

В). Сама свадьба

Семейно-обрядовая поэзия

Свадебный обряд

Свадьбы на Руси – это важный юридический акт.

Этот обряд выражал хозяйственные, бытовые воззрения народа.

Существовали и магические обряды:

1). Профилактические (оберегать новобрачных от нечистых сил). Пример – насыпали жениху в сапог пшена

2). Продуцирующие – чтобы улучшить благополучие молодых. Пример – посыпали молодожёнов хмелём.

Традиционно, русская свадьба укладывалась в три дня.

1). Сватовство

2). Свадебный при

3). Тёщины щи

Самым главным моментом было сватовство.

Сватать ездили тайно, использовали обереги от нечистых сил.

Участники:

А). Родители жениха

Б). сваха

Жених мог и не участвовать в сватовстве.

Во врем сватовства в ходу был язык жестов.

Сваты следили как ведут себя родители невесты. Сама же невеста сидит в закуте, причитает и слушает разговор.

Этапы сватовства:

1). Смотрины (знакомство с имущественным положением невесты (иногда и жениха)).

Иногда практиковался пробный брак. Но это во времена язычества.

2). Сговор – договаривались о количестве гостей, расходах каждой из сторон. Ели всё устраивало – ударяли по рукам. С этого момента, невеста считалась сговорёнкой. Она не могла больше ходить на вечёрки, должна была причитать и готовить приданое.

Считалось, что чем трагичнее причеты невесты, тем счастливее будет брак.

3). Подготовка к свадьбе. Готовили мальчишник и девичник.

Перед девичником невесте устраивали ритуальную баню с двумя лучшими подругами. Во время этой бани невесте расплетали косу и заплетали её в две косы.

Баню устраивают и жениху. Эту баню топит мать. Жених идёт мыться один. Вход охраняла мать.

Невеста должна причитать вплоть до церкви. Своего накала причеты достигают в день, когда жених должен забрать невесту.

Дружка – близкий родственник жениха (брат, дядя т.д.)

Дружка приезжал к невесте с конфетами до жениха и узнавал готова ли она. Потом возвращался к жениху и говорил об этом

По дороге к дому невесты. Перед женихом ставили загадки и препятствия. Если жених преодолел их все, то он мог забирать невесту.

После венчания, ехали в дом жениха. Родители жениха встречали молодых хлебом-солью. Считалось, что кто больше откусит от каравая, тот и будет хозяином в доме.

На следующий день все идут в дом невесты. Там жениха встречают с рюмкой водки и закуской. От этого многое зависело. Если жених выпивал всё, то это значило, что договор о девственности невесты до свадьбы не нарушен. В противном случае, он выплёскивал рюмку и расторгал брак. После такого позора, девушке был один путь – в омут.

На третий день гости идут в дом невесты. Разыгрывались ряжения. На тёщины щи приглашали только самых близких родственников.

Свадебный обряд – это ещё и сгусток разнообразной поэзии. Исполнялись песни, причеты, частушки.

Песни

а). Исполнялись по ходу пира, объясняли его ход

б). Исполнялись в любой момент.

Причеты – песни, исполняемые речитативом. Исполнялись невестой

Свадебные причеты обладали целостностью тематики. В основе – противопоставление жизни на чужой стороне и своей. Используются эпитеты, повторы. Широко используются слова с уменьшительно-ласкательным суффиксом.

Свадебные песни

Песни, приуроченные к обряду свадьбы. Изображают жизнь жениха и невесты, невесты и подруг, молодых и родителей. Они заметно ограничены по тематике.

Свадебные песни имели устойчивый текст, пелись хором. Они сюжетны. Эти песни пронизаны мотивами идеализации. У этих песен более сложная композиция. У них, в отличие от причетов, есть мелодия

Величальные и корильные песни

Считалось, что величальные песни могут делать человека счастливее. Основной принцип - идеализация. Основной приём – диалог.

Корильные песни – пародии на величальные. Цель – развеселить гостей, высмеять некоторых участников свадебного пира. В них насмешке подвергались жадность, глупость и так далее. В основе лежит гротеск.

Использовались лирические песни.

Похоронный обряд

В основе – представления людей о загробной жизни.

Профилактические действия призваны предохранить от злобы покойника.

Похоронный обряд – это ещё и дань уважения покойнику.

В похоронном обряде тоже используются причитания, но уже другого типа. Их называют плачами.

Костяк обряда – семь плачей

1). Плач-вопрошение (сразу после смерти)

2). Плач-оповещение (горестный рассказ о том, как наступила смерть)

3). Звучит, когда вносят гроб

4). Плач при выносе гроба

5). Плач по дороге на кладбище

6). Плач при опускании гроба в могилу

7). Плач при возвращении с кладбища

Основное содержание плачей – выражение любви к умершему и боязнь будущего. В центре плачей семья. После крестьянской реформы, в плач проникают социальные мотивы.

Поэтический язык очень разнообразен. Играют роль эпитеты; часто используются метафоры, гиперболы.

Особенности плача (похоронного причета):

А). Превосходят по объёму свадебные

Б). Жанровая особенность – метафорическое изображение умершего и его семьи

Рекрутские обряды

Они моложе похоронных (возникли в XVIII веке). До этого были обряды проводов на военную службу.

Во времена СССР проводы на военную службу были уже весёлыми, а не печальными.

Оплакивала сына мать, оплакивала мужа жена, сёстры и тётки причитали и т.д.

Рекрутские причитания похожи по структуре и настроению на похоронные. В содержании рекрутских причитаний:

1). Жизнь рекрута после ухода на службу

2). Жизнь солдата на службе

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]