- •Индия. Древний мир
- •2.Цвет влияет и на функциональные системы человека
- •3. Ближний и средний восток. Древний мир
- •5. Китай. Древний мир
- •7. Средние века. Ближний и средний восток
- •8. Основные свойства цвета.
- •9. Западная европа
- •10. Теория движения цвета Кандинского и.В.
- •12.Понятие взаимодополнительных цветов
- •11.История науки о цвете.
- •13. Эпоха возрождения в европе и хvii век
- •14 . Соотношение площадей окрашенных поверхностей
- •15.Эпоха возрождения в европе Роже де Пиля
- •18. Контраст
- •20.Эмоционально-психологическое воздействие на человека.
- •22. Воздействие цвета на человека при расположении цвета в пространстве
- •30. Колориметрия
5. Китай. Древний мир
Выдающимся памятником давней мудрости является "Ицзин" - "Книга перемен". Она состоит из 64 гексаграмм - сочитаний 6 черточек 2-х типов - сплошная и прерывистая. В каждой гексаграмме закодирована определенная жизненная или космическая ситуация: творчество, сосредоточеность, упадок, восток и т.п. В целом последовательность всех 64 гексаграмм, дополненных текстами создают всю сложность бытия и мироздания, в которой главным героем есть - небо, земля, человек. Все герои, силы и стихий окрашены в главные цвета: сплошная - знак неба (синяя) прерывистая - знак земли (желтая).
"Гексаграммы Ицзин" и их составляющие триграммы - считались началом живописи: ведь они составляют исчерпывающее многообразие цветной композиции в сине-желтый и черно-белых гаммах.
В Древнем Китае всем стихиям, временам года, сторонам света, планетам и веществам приписывались их соответствующие цвета. Основ цветов насчитывалось пять. Эту систему можно записать в виде таблицы.
Цвет |
Время года |
Стихия предметы |
Сторона мира |
Планета |
Животные
символ |
зеленый красный белый черный желтый |
весна лето осень зима кон. лета |
дерево огонь металл вода земля |
Восток Юг Мероприятие Север Центр |
Юпитер Марс Венера Меркурий Сатурн |
Дракон Феникс Тигр Черепаха Змея |
Еще в II тыс. до н. э. в Китае регламентировали цвет одежды для различия сословий. Наилучший цвет красный - предназначался для князей, черный и желтый для простого народа. В "Ицзин" (22-я гексагр.) высказано недоверие к внешней мишуре и пестрым украшений. Они предназначались для того, чтобы скрыть недостатки человека.
"ПЯТЬ ЦВЕТОВ ПРИТУПЛЯЮТ ЗРЕНИЕ" сказано в "Дао де дзин". На место красочности и полноцветия приходит монархия и вообще ахроматическая живопись тушью. Вместо четкости ценит неясность, туманность и бесформенность, ибо именно дао (путь) неясно и бесформенно, БОЛЬШОЕ СОВЕРШЕНСТВО ПОХОЖЕ НА НЕСОВЕРШЕНСТВО".
6.Цветовой индукцией мы называем изменение характеристик цвета под влияние наблюдения другого цвета или, проще говоря, взаимное влияние цветов.
Различают одновременную и последовательную индукцию.
Последовательную индукцию можно наблюдать на простом опыте. Если положить цветной квадрат на белый фон и фиксировать на нем взгляд в течение полминуты, то затем на белом фоне мы увидим, контрастный цвету квадрата. Контрастные цвета близки к дополнительным, но не совпадают с ними.
Одновременная индукция наблюдается во всякой цветовой композиции при сопоставлении цветовых пятен. Фактически она происходит всегда, постоянно сопровождая процесс зрительного восприятия. Наличие контраста между пятнами необходимо для того, чтобы их увидеть. В этом смысле можно утверждать, что контраст - основное условие зрительного восприятия.
