
- •29. Особенности Категории диалектики
- •Проблемы генезиса сознания. Теория отражения.
- •31. Сознание: понятие, компоненты, сферы и функции. Сознание и мозг.
- •32.Сознание и язык. Проблема бессознательного.
- •Ограниченность метафизических трактовок познания (агностицизм, скептицизм, релятивизм).
- •Субъект и объект познания. Диалектика чувственного и рационального уровня познания и их форм.
- •Субъект и объект познания
- •Диалектика чувственного и рационального познания.
- •Понятие истинности (свойства, критерии). Вера, знание, понимание, объяснение.
Субъект и объект познания. Диалектика чувственного и рационального уровня познания и их форм.
Субъект и объект познания
Любая деятельность как специфически человеческая форма активного отношения человека к миру представляет собой взаимодействие субъекта и объекта. Субъект — это носитель материальной и духовной деятельности, источник активности, направленной на объект. Объект - то, что противостоит субъекту, на что направлена его деятельность. В отличие от объективной реальности объектом является лишь та ее часть, которая включена в деятельность субъекта. В процессе развития общественных отношений познавательная деятельность выделяется из материальной, практической деятельности, приобретает относительную самостоятельность; отношенпе «субъект — объект» выступает как отношение субъекта и объекта познания. Субъект познания — носитель познавательной деятельности, источник активности, направленной на объект. Объект познания - то, на что направлена познавательная деятельность субъекта познания. Например, планета Нептун, существующая как объективная реальность со времени возникновения Солнечной системы, становится объектом познания лишь после ее открытия (1846): были установлены ее расстояние от Солнца, период обращения, экваториальный диаметр, масса, удаленность от Земли и другие характеристики. В разных философских учениях субъект и объект познания трактуются по-разному. В материализме XVII —XVIII вв. объект рассматривался как нечто, существующее независимо от субъект, а субъект — как индивид, пассивно воспринимающий объект. Такая позиция характеризуется созерцательностью. В идеалистических системах субъект выступал как активное, творческое надо, под субъектом понималось или индивидуальное сознание, творящее объект в виде комбинаций (комплексов) ощущений (учения Беркли, Юма, эмпириокритицизма), или внечеловеческий субъект — Бог, мировой разум, творящий и познающий действительность. В системе Гегеля, например, исходным положением которой является тождество мышления и бытия, абсолютная идея (объективное мышление) оказывается и субъектом, и объектом познания.
Диалектика чувственного и рационального познания.
Познание–разновидность духовного воспроизводства. Задействованы: чувства и разум, мышление, интуиция и т.д.
Чувственное познание. Осуществляется на базе органов и чувств(с их помощью он связан с внешним миром, если лишить этого канала–нет познания).
Наличие органов чувств–необходимое и достаточное условие для многосторонней познавательной деятельности.
Формы чувственного познания:
Ощущение–отражение в сознании человека отдельных сторон и свойств предмета.
Восприятие- это целостный образ предмета, созданный на основе комплекса ощущений.
Представление–чувственно–наглядный образ предмета(сейчас не воспринимаем, но воспринимали ранее).
Воображение–способность сознания на основе сохраненных представлений комбинировать новые образы.
Рациональное познание. Это не чисто природное свойство человека, оно вырабатывается в ходе социологизации человека, в процессе общения и т.д. Уровни рационального познания: рассудок т разум.
Рассудок. Дает возможность оперировать абстракциями в пределах определенных схем, возможность последовательно и ясно рассуждать, выражать свои мысли и т.д. Благодаря рассудку мы можем понимать другого человека.
Разум. Более высокий уровень рационального познания, характерно оперирование самими абстракциями, меняет абстракции, конструирует их, его задача–постигать сущность вещей. Оперирует в области диалектической логики–разум способен видоизменять, трансформировать сами понятия. Именно Гегель показал, каким образом меняются сами понятия. В реальной жизни эти уровни тесно связаны.
Формы рационального мышления: понятия, суждения, умозаключения.
Понятие–исходная форма мышления, отражает общие закономерные связи объекта. Сущность его–в дефинициях, предъявляется ряд требований: 1. Гибкие и неподвижные; 2. Выражение в виде определенных слов. Само понятие мысли не выражает, оно–атом мысли.
Суждения–отражает свойства и связи между предметами. Бывают отрицательные и положительные.