- •1. Теория литературы как наука в системе литературоведческих дисциплин
- •2. Методология системного исследования (мсд)
- •3. Биографическая и культурно-историческая литературоведческие школы
- •4. Формализм и структурализм как литературоведческие школы.
- •5.Постструктурализм и семиотика как литературоведческие школы.
- •6. Фрейдизм и психологическая литературоведческие школы.
- •7. Компаративистика и филологическая литературоведческие школы.
- •8.Новая критика и рецептивная эстетика как методологические направления.
- •9. Художественно-творческая деятельность в системе культуры.
- •10. Художественно-творческая деятельность, ее специфика и структура.
- •11. Литературно-художественное произведение (лхт) как носитель и передатчик художественной информации
- •12. Литературно-художественное восприятие как этап художественно-творческой деятельности
- •13. Особенности и закономерности художественного восприятия
- •14. Роль читателя в разные литературные эпохи
- •15. Художественное восприятие как сотворчество
- •16.Понятия массовой и элитарной литературы
- •17.Критерии художественности лхт
- •18. Художественный образ, его структура. Понятие микро-и макрообразов
- •2. Структура художественного образа.
- •19. Специфика литературно-художественного образа. Виды образов в лхт
- •20,21. Способы художественного обобщения в литературе
- •22. Содержание литературно-художественного произведения, его составляющие
- •23. Форма литературно-художественного произведения, ее составляющие
- •24.Соотношение понятий сюжет и фабула
- •25. Стиль как литературоведческая категория
- •26.Структура художественного отчуждения:
- •27.Епос как литературный род
- •28.Драма как литературный род
- •29.Лирика как литературный род
- •30.Жанр как литературоведческая категория
- •31.Экстракатегориальный и интракатегориальный аспекты теории жанра
- •32. Классицизм как литературоведческое направление.
- •33.Сентиментализм как лит направление
- •34.Романтизм как литературное направление
- •35.Реализм как литературное направление
- •36.Направления и течения 1 половини хх ст.
- •37.Направления и течения середини и 2 половини хх ст.
- •38.Периодизация лит. Худож. Процесса
- •39.Внутренние и внешние факторы развития литературного процесса
- •40.Художественные взаимодействия, их типология
- •41.Понятия литературного направления и литературного течения. Художественное направление как русло протекания литературно-художественного процесса
- •42.Понятие традиционной структуры
- •43.Терминологические определения традиционных сюжетов в зависимости от их структурно-содержательной трансформации (протосюжет, сюжет-образец, сюжет-посредник, традиционная сюжетная схема).
- •44.Понятие авторского мифа
44.Понятие авторского мифа
Широкое распространение в лит-ре 20-го века. получили так называемые "авторские мифы", под которыми следует понимать ситуации, образы и мотивы лит.произведений, что в силу выходной мощности их структурно-содержательной доминанты начали активно использоваться другими авторами и в процессе дальнейшего функц-ния подверглись своеобразной культурологической мифологизации. Такие ситуации и образы постепенно теряют очевидную связь с произведением, где они впервые разрабатывались и воспринимаются духовной культурой как вполне самостоятельные содержанию концентраты каких-то сторон материально-духовного бытия, осмысливаются в зависимости от своей функц-ной ориентации в новом контексте в качестве архетипов, символов, метафор, эмблем. Такая функциональная эволюция свойственна символам в "авт-х мифах", к которым можно отнести "Дон Кихота" Сервантеса, "Робинзона Крузо" Дефо, "Странную историю доктора Джекила и мистера Хайда" Р.Стивенсона и др. История цивилизации в 20-м ст . в значительной мере определялась глобальными событиями, которые оказывают существенное влияние на соц. и духовное бытие человечества. Коренное изменение расположения соц . сил на мировой арене, значительное распространение эконом., полит. и культурных связей между народами стали исходной предпосылкой качественной активизации межлитературных взаимосвязей и взаимодействий нац.-х литератур разных регионов, определили их общность в постановке и интерпретации общечеловеческих проблем.
