26.Структура художественного отчуждения:

а. шифр - писатель говорит одно, а подразумевает другое;

б. - Уплотнение смысла - элементарный вариант - отсутствие финала, развязки действия. Намечено путь, но не описано его прохождения. Иногда автор оставляет своего героя на распутье. Иногда на распутье толкований становится читатель. Шифр становится неоднозначным. Возникает открытое произведение. Ни одно из толкований не является неоспоримым.

- Уплотнение материала - снимает многоплановость изображения. Только то, на чем нужно сконцентрировать внимание, выделеннно крупным планом.

- Преувеличение, концентрация разнопорядкового материала открывает путь к нарушению логики, к смешиванию различных планов действительности.

- Фантастика - непосредственная (сказка), рафинированная (научно-фантастическая проза)

Воображение художника в поисках художественной истины отказывается от правдоподобия и нагнетает одну за другой невероятные ситуации.

в. прояснение получения смысла, нарушение правдоподобия не бывает абсолютным. Исходный момент отчуждения может показаться парадоксальным, абсурдным, но дальнейшая динамика образа к следующему прыжку фантазии разворачивается последовательно в соответствии с логикой сложившейся ситуации.

г. вторичная наглядность. Типологизация предоставляет наглядности абстрактной мысли. Она создает наглядную картину. Только наглядность эта принадлежит не жизни, а мысли, и в этом смысле она вторична.

27.Епос как литературный род

Эпос - один из трех родов литературы, отличный по своим признакам от лирики и драмы.

Генезис героического эпоса ученые выводили из первичного синкретизма обрядового действия, в которой нераздельно были слиты эмбриональные формы многих видов искусств, а также и будущих родов литературы.

Типология эпоса и его жанров была разработана Аристотелем, Лессингом, Шеллингом, Гегелем, Франко. Главное в их работах - эпос раскрывает объективную картину окружающей действительности. В его основе лежит событие. Каждое эпическое произведение передает определенный случай или целую историю жизни героя или героев. Это не значит, что человеческие настроения, эмоции или переживания выпадают из поля зрения писателя. Они определяют поведение героев, направляют логику развития человеческих характеров.

Автор эпического произведения ведет тщательный анализ действительности, выясняя причины и последствия каждого шага героев, подавая жизнь в его естественном самодвижении. Эпос использует в полном объеме весь возможный арсенал изобразительных средств (поступки героев, портреты, прямые характеристики, диалоги, монологи, полилоги, пейзажи, жесты, мимику, интерьеры, условность и т.п.).

Первоначально эпос рассматривался как произведения о подвигах легендарных и мифических героев, необычные приключения и путешествия.

Древнейшими эпическими жанрами были миф, сказка, легенда, сказание (о Гальгамеше).

Позже возник так называемый классический эпос - эпопеи Древней Индии и Греции

(«Махабхарата», «Рамаяна», «Иллиада» и «Одиссея» Гомера).

Еще позже развился героический эпос других народов: ирландские саги, немецкая «Песнь о Нибелунгах», киргизский «Манас», калмыцкий «Джангар».