
- •1.Историко-культурная обстановка в России второй половины 19 века и основные тенденции развития литературы.
- •2. Своеобразие литературного процесса 1840-1860-х годов.
- •5. "Физиология Петербурга" - программный сборник "натуральной школы" (состав, композиция, жанровое движение). Физиологический очерк как жанр.
- •6. Поэтика романа Герцена "Кто виноват?" и традиции "натуральной школы".
- •7. Традиции натуральной школы в романе и.А. Гончарова "Обыкновенная история". Ситуация испытания и характер эволюции героев.
- •8. Становление жанра романа "натуральной школы". Понятие диалогического конфликта в романах "натуральной школы".
- •9. Жанровое своеобразие "Былого и дум" а.И. Герцена. Историческая концепция Герцена. Автобиографический герой "Былого и дум".
- •10. Роман-монография "Обломов" и. А. Гончарова в контексте историко-философских размышлений писателя. Поиски нормы жизни и проблема эпохального перелома. Обломов и "обломовщина".
- •11. Своеобразие идиллического хронотопа в романе "Обломов". Своеобразие любовной коллизии романа.
- •12. Обломов и Штольц: два типа культуры и миропонимания. Сравнительная характеристика.
- •13. Средства типизации и новые романные тенденции в "Обрыве" и.А. Гончарова. Авторская позиция в разрешении основной коллизии романа.
- •14. Жизненный и творческий путь и.С. Тургенева
- •15. Проблема целостности и особенности организации «Записок охотника».
- •16.Повести Тургенева 1850 годов.
- •17.Сюжет и конфликт романа Тургенева "Рудин". Тип героя. Связь с традициями "натуральной школы" и их переосмысление. Символическое начало в сюжете романа.
- •18.Проблемы межродового синтеза в романе "Дворянское гнездо" и.С. Тургенева. Трагедийное начало и трагедийная фабула. Герой-идеолог и система персонажей.
- •19.Роман и.С. Тургенева "Накануне". Историческое и национальное в структуре романа. Система персонажей романа.
- •20. Философский роман и.С.Тургенева «Отцы и дети». Характер конфликта. Философское содержание. Смысл названия романа.
- •21. Интерпретация образа Базарова в литературно-критических статьях второй половины 19 века и современном литературоведении.
- •22. Роман Тургенева "Дым". Центральная коллизия. Тип героя, система персонажей. Две точки зрения на роман.
- •23. Романа Тургенева «Новь». Новые тенденции в романной поэтике позднего Тургенева. Основная проблематика.
- •24. Своеобразие жанра романа Тургенева (характер культурных и исторических отсылок, предыстория героев, роль эпилога, пространственно-временная организация, авторская позиция, тип героя).
- •25. "Что делать?" Чернышевского и традиции жанра утопического романа. Художественная структура: субъектная организация, сюжет и композиция, жанровое своеобразие.
- •26. Новые люди в романе Чернышевского «Что делать». «Особенный человек» Рахметов.
- •27.Тютчев Федор Иванович (1803-1873)
- •28. Традиции высокой одической поэзии XVIII в. Основные мотивы лирики Тютчева.
- •29. Феномен "Денисьевского цикла" ф.И. Тютчева.
- •30. Поэтика лирики Тютчева. Параллелизм явлений природы и человеческой жизни. Своеобразие мелодики и ритма.
- •31. Любовная лирика поэта.
- •32. Философская лирика Тютчева. Влияние идей Шеллинга. Философия пантеизма.
- •33. Место а. Фета в контексте "поэтической" эпохи 1850-х годов. Судьба поэта и особенности его художественного мира.
- •34.Философско-эстетическая концепция Фета и ее отражение в художественном творчестве. "Мир как красота". Импрессионизм поэзии Фета.
- •35. Книга "Вечерних огней" Фета как художественное целое. Музыкальное начало лирики Фета. Своеобразие ритмики и мелодики стиха.
- •36. Жизненный и творческий путь н.А. Некрасова.
- •37. Особенности поэтического творчества Некрасова. Понятие ролевой лирики. Эпический сюжет, драматизация и чужая речь, принцип монтажа.
- •38. Поэмы Некрасова (обзор). Анализ одной из поэм по выбору студента.
- •39. Жанрово-стилистическое и композиционное своеобразие поэмы "Кому на Руси жить хорошо?" Основная проблематика. Идеал героя деятельного добра» в поэме.
- •40. А. Островский - создатель русского реалистического театра. А. Островский и "натуральная школа".
- •41. Пьеса а. Островского ("Свои люди - сочтемся"). Смысл и название комедии. Система образов.
- •42. Славянофильская пьеса Островского "Бедность не порок". Проблематика и поэтика пьесы.
- •43) Драма а.Н. Островского "Гроза": конфликт, система персонажей.. "Старое" и "новое" в идейном содержании пьесы.
- •44)Жанровое своеобразие драмы а.Н. Островского «Гроза». Н.А. Добролюбов и д.И. Писарев о "Грозе".
- •45. Калинов и его обитатели. Система образов.
- •46. Кабаниха и Катерина: сравнительный анализ образов.
- •47. "Бесприданница" а. Островского как драма.
- •49. Многообразие жанров лирики а.К. Толстого
- •50. Драматическая трилогия а.К. Толстого. Трагический конфликт. Исторические типы.
10. Роман-монография "Обломов" и. А. Гончарова в контексте историко-философских размышлений писателя. Поиски нормы жизни и проблема эпохального перелома. Обломов и "обломовщина".
«Обломов» — роман русского писателя Ивана Гончарова, который писался с 1848 по 1859 год. Впервые был опубликован в 1859 году, частями, в журнале «Отечественные записики» Роман входит в трилогию с другими произведениями: «Обыкновенная история» и «Обрыв». В 1849 году была опубликована одна из центральных глав «Обломова» — «Сон Обломова», которую сам автор назвал «увертюрой всего романа». Автор задается вопросом: что же такое «обломовщина» — «золотой век» или гибель, застой? В «Сне…» преобладают мотивы статичности и неподвижности, застоя, но при этом чувствуется и симпатия автора, добродушный юмор, а не только сатирическое отрицание. Как позднее утверждал Гончаров, в 1849 году готов был план романа «Обломов» и закончен черновой вариант первой его части. Гончаров признавался, что на замысле «Обломова» сказалось влияние идей Белинского. Важнейшим обстоятельством, повлиявшим на замысел произведения, считается выступление Белинского по поводу первого романа Гончарова — «Обыкновенная история». В образе Обломова присутствуют также автобиографические черты. По собственному признанию Гончарова, он и сам был сибаритом, любил безмятежный покой, рождающий творчество. Опубликованный в 1859 году, роман был встречен как важнейшее общественное событие. Газета «Правда» в статье, посвященной 125-летней годовщине со дня рождения Гончарова, писала: «„Обломов“ появился в эпоху общественного возбуждения, за несколько лет до крестьянской реформы, и был воспринят как призыв к борьбе против косности и застоя». Сразу же после выхода в свет, роман стал предметом обсуждения в критике и среди писателей. Известный критик Николай Александрович Добролюбов написал об этом романе свою знаменитую статью «Что такое обломовщина?», в которой описал основные идеи романа со своей точки зрения. Статья Добролюбова во времена СССР часто публиковалась в одной книге вместе с романом. Добролюбов называл «Обломова» «знамением времени». В своей статье он пишет, что публика 10 лет ждала выхода романа, но публикация первой части вызвала разочарование по причине отсутствия динамики. Но последующие публикации сгладили неприятное впечатление. Обломов есть лицо не совсем новое в нашей литературе; но прежде оно не выставлялось пред нами так просто и естественно, как в романе Гончарова. Чтобы не заходить слишком далеко в старину, скажем, что родовые черты обломовского типа мы находим еще в Онегине, Рудине, Печорине.. В чем заключаются главные черты обломовского характера? В совершенной инертности, происходящей от его апатии ко всему, что делается на свете. В Обломовке никто не задавал себе вопроса: зачем жизнь, что она такое, какой ее смысл и назначение? Обломовцы очень просто понимали ее, «как идеал покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятными случайностями, как-то: болезнями, убытками, ссорами и, между прочим, трудом. В отношении к женщинам все обломовцы ведут себя одинаково постыдным образом. Они вовсе не умеют любить и не знают, чего искать в любви, точно так же, как и вообще в жизни. Все обломовцы любят уничижать себя; но это они делают с той целью, чтоб иметь удовольствие быть опровергнутыми и услышать себе похвалу от тех, пред кем они себя ругают. Гончаров, умевший понять и показать нам нашу обломовщину, не мог, однако, не заплатить дани общему заблуждению, до сих пор столь сильному в нашем обществе: он решился похоронить обломовщину и сказать ей похвальное надгробное слово. «Прощай, старая Обломовка, ты отжила свой век», — говорит он устами Штольца, и говорит неправду. Вся Россия, которая прочитала или прочитает Обломова, не согласится с этим. Нет, Обломовка есть наша прямая родина, ее владельцы — наши воспитатели, ее триста Захаров всегда готовы к нашим услугам. Отдавая дань своему времени, г. Гончаров вывел и противоядие Обломову — Штольца. Трагедия русского общества XIX века, может быть, в том и заключается, что оно распалось на Обломовых, людей-романтиков, сохранивших в душе своей идею, но не имеющих никаких сил и воли, чтоб эту идею воплотить, и Штольцев, людей действия, которые работают ради самой работы (именно так говорил Штольц Обломову), забывших или не знавших, зачем они живут. Роман Гончарова «Обломов» вышел в свет в 1859 году, когда Россия стояла на пороге перемен экономической жизни, вызванных необходимостью отмены крепостного права. Автор по своим взглядам принадлежал к кругу либерально настроенных дворян, которые, с одной стороны, признавали необходимость перемен, а с другой – страшились утраты нравственных ценностей во время этого процесса. Раздумья о будущем родины о новом герое литературы нашли отражение в романе в образе главного героя и его окружения. Осуждая Обломова, Гончаров всё-таки никак не может согласиться с мыслью, что путь Андрея Штольца, превратившегося в машину «из мускулов и костей», лучше и более подходит для России.