6. «Утраченные иллюзии» Бальзака (1837-1843)

– сцены из провинциальной и светской, столичной жизни.. Для Бальзака важнее показать процесс становления личности, нежели ее начало и конец. Показан определенный фрагмент судьбы. Роман создавался 8 лет.

Виды иллюзий: частные и общественные.

Первая часть: «Два поэта». С самого начала романа Люсьен Шардон поддерживает иллюзии, характерные для провинциала. Подчеркивается двойственность его характера (двойственное положение героя отражается и в географическом пространстве – город и предместье; в каждом месте рождается определенный тип мышления). Он – один из двух поэтов, второй, его друг – Давид Сешар, который впоследствии женится на его сестре и станет действительно гением, но из-за нехватки власти будет вынужден перепродать свою идею (по сути, его обманули) и остаться нищим, хотя он должен был стать богатым (он изобрел тот самый вид бумаги, которым мы пользуемся и по сей день). Люсьен был выше в поэтическом мастерстве Давида, но их судьбы связывает категория иллюзий, их жизни строятся по одному и тому же сценарию.

Бальзак использует большое количество жизненного материала; широко охватывает общество в его изображении; выделяет тип и индивидуальность.

Вторая часть – «Провинциальная знаменитость в Париже». Парижские иллюзии. Книга стихов «Маргаритки»: сначала книгопродавец собрался затратить Люсьену на рукопись 1000, потом приходит к нему в мансарду и снижает цену до 400. Так расходятся провинциальные и парижские иллюзии.

Именно отсутствие твердых нравственных принципов становится одной из важнейших причин краха Люсьена как поэта. Вторая причина - неспособность героя к упорному самоотверженному труду.

Люсьен знакомится с д’Артезом, его группа – высший интеллект Парижской прессы. Журналистика – второй путь, который предлагает Париж Люсьену. Уход в журналистику, разрушающей талант поэта,- начало духовного конца Люсьена. В этом пути преобладают парижские иллюзии. У Люсьена возникает настойчивое желание писать для того, чтоб заработать деньги). +судьба Люсьена при всей своей исключительности типична для мира парижской прессы. Об этом свидетельствуют истории безвольного и безалаберного Этьена Лусто, «блистательного наемника пера» Эмиля Блонде и др.

Третья часть: «Страдания изобретателя»: надеется Сешар своим открытием изменить текущий порядок жизни. Разрыв между честолюбивыми замыслами и реальным существованием.

Некоторые приемы Бальзак мог взять из массовой литературы, бульварного романа. Бальзак создает и образы общественных явления (например, журналистика сама становится героиней). В романе присутствуют очень трагические штрихи.

Еще одна из иллюзий Люсьена – восстановить свое аристократическое имя, которое должно возвысить его в свете. Подмечается несходство характеров Люсьена и Давида. Векселя, которые подписывает Люсьен на имя Давида; после неуплаты Давидом его ловят и сажают в тюрьму. В конце парижского периода думает о самоубийстве в реке, но он находит другой вариант разрешения своей участи – буквально отдает свою душу «дьяволу» - монаху, который остановил его от самоубийства и предложил работать на него на рабских, унизительных условиях.

Раскрытые в романе жестокость, лицемерие, алчность высшего света Парижа, + скудоумие, невежество, убожество духа, мелкое интриганство свидетельствуют, что иллюзии самого Бальзака, не выдерживая испытания суровой правдой действительности, развеиваются в прах.

У Бальзака была честолюбивая мечта – подняться до уровня Данте. Писателей связывает метод погружения. Роль ада выполняет Париж. Диалоги, описание костюмов следует сравнить с описанием «климата» ада у Данте. Отражение исторических преданий, политической борьбы – это есть и у Данте.

Бальзака всегда интересовали изменения в характере человека