25. Стендаль - человек хviii столетия, заблудившийся в героической эпохе Наполеона

В центре внимания 2 героя – Жюльен Сорель («Красное и чёрное») и Фабрицио дель Донго («Пармская обитель»). Жюльен Сорель – простолюдин, сын плотника. Воспитал его полковой лекарь наполеоновской армии. Фабрицио – аристократ с большой родословной, воплощение итальянского национального характера. Герой рождается в наполеоновскую эпоху и проявляет искренний восторг по отношению к императору. Главная черта Жюльена – честолюбие. Наполеон – кумир: личность, проделавшая путь из низов общества к императорскому престолу. Образец человека, который «сделал себя сам». Честолюбие => трезвость ума, холодный расчёт. + Гордость, твёрдость духа, неколебимость в продвижении к цели. Всегда и везде остаётся человеком своего класса, представителем низшего, ущемлённого в правах сословия. Фабрицио наивен и чист. Нет изначального унижения и ущемления в правах (т.к. принадлежит к высшему сословию) => нет той честолюбивой энергии и желания «выйти в люди» любой ценой, как у Жюльена. Жюльен считает, что лицемерие – необходимое орудие для человека, который хочет сделать карьеру и не может ни на кого опереться. Фабрицио – воплощение чистосердечия, восторженности и простодушия (особенно в начале действия). Его тётке Джине приходится предостерегать его. В отличие от неё, не обладает ни опытом, ни склонностью к дипломатии. У Жюльена сложный характер: противоречивое соединение плебейского, революционного, независимого и благородного с честолюбивыми устремлениями, влекущими на путь лицемерия, мести и преступления. Внутренний конфликт. Фабрицио же пребывает в гармонии с собой. Его единственная истинная страсть – археологические раскопки. Службу воспринимает как гражданский подвиг, но попытка поучаствовать в сражении в рядах армии Наполеона охлаждает его пыл.

Разница между Жюльеном Сорелем и Фабрицио: для честолюбца Жюльена Наполеон – образец успешного карьериста, для Фабрицио – освободитель Италии, герой революции, носитель её идей. Тюремный опыт для обоих оказывается положительным: Фабрицио обнаруживает в себе способность любить, которой в себе не подозревал (Клелия), Жюльен – избавляется от масок собственного лицемерия, производит переоценку ценностей, очищается и возвышается над прежними устремлениями.

Эпизод в «Красном и чёрном»: Жюльен, стоя на вершине утёса, наблюдает за полётом ястреба – хотел бы уподобиться птице, возвыситься над окружающим миром. «Вот такая была судьба у Наполеона, - думает герой. – Может быть, и меня ожидает такая же…» Фабрицио видит орла – символ Наполеона, – считает это хорошим предзнаменованием и хочет прийти на помощь императору. Мечтает служить ему.

Для Жюльена Наполеон, чей пример «породил во Франции безумное и, конечно, злосчастное честолюбие» (Стендаль), является неким высшим образцом, на который герой ориентируется. Жюльен строит дерзкие планы достижения славы, полагаясь на собственную волю, энергию и таланты, во всесилии которых герой, вдохновлённый примером Наполеона, не сомневается. Но в эпоху Реставрации люди, подобные ему, представляются опасными, их энергия – разрушительной, т.к. она таит в себе возможность новых социальных потрясений и бурь.

Для Фабрицио император – предмет обожания и поклонения, но герой «Пармской обители» не думает о возможности ему уподобиться. Безумный поступок – бегство на передовую – повлёкший за собой прочие неприятности в его судьбе, является результатом благодарности, а также чистой и в чём-то детской восторженности: «И я сейчас же сказал себе: "Я тоже пересеку Швейцарию с быстротою орла, я присоединюсь к этому великому человеку и принесу ему то немногое, что могу дать ему, - поддержку моей слабой руки. Он хотел возвратить нам родину, он любил моего дядю!"

Таким образом, личность Наполеона Бонапарта оказала огромное влияние не только на его современников, но и на людей, живших в эпоху Реставрации. Для представителей низших слоёв населения, таких, как Жюльен, император стал идеалом их честолюбивых стремлений и воплощением возможности отомстить за ущемление своих прав. Натуры, подобные Фабрицио, относились к Наполеону с восторгом и почитанием и мечтали служить этому человеку.