12 Этап патристики средневековой философии

Патристика: Новый христианский этнос Античной философии до 525 г.

Христианство – через мученичество. До 3 века гонение на христиан. Язычники – враги всех монашеств. 325 г. – христианство-государство-религия. Сзывается никейско-христианский собор. 390г. – окончательно принята вера. 1 век – распространение христианства. Апостолы – ученики Христа. Способность говорить на разных языках. 4-3век – начало Патристики.

Аполигентики - направление, ставящие цель защиты и оправдания христианства. Если я оправдаю свою позицию, значит я вступаю в свою позицию. Платон и Аристотель – 2 сторон. христианской философии. Основные представители: Юстин (не стоит мудрости античного мира, мы признаем, что это мудрость низшего порядка), Татиат (резко отрицает античную философию, упрекая ее в безнравственности), Афинагор (доказательство в защиту монетаризма – Бог это беспредельное и всеохватывающее, он 1, потому что допущение нескольких богов, означало бы ограничение Вера в разум, принцип откровения).

Христианство – это духовная практика. Христианство – как способ жизни. Попытки всех людей установить пов. правила жизни.

Созывались вселенские соборы: отец церкви говорил, что признавать правильно, а что нет. Собирались 9 раз.

Философы:

Тертуллиан (160 – 220 г н.э.)

Трактат «О плоде христовом». «Верую потому что абсурдно». Христианская вера содержит в себе истину, не нуждается в доказательстве или проверке, если вам кажется сто-то нелогичным в Библии – это значит вы неспособны это понять.

Восточная и Западная патристика:

Восточная: Василий Великий, Григорий Нисокий, Иоанн Златоуст.

Августин Аврелий (блаженный) 354-430 гг. Хорошо знал философию к культуру. До 50 лет находился в поиске себя. Абсолютным существованием обладает Бог. Бог творит из ничего и материю, и форму (опираясь на Аристотельскую концепцию). Мир сотворен по своей воле Бога. Спрашивать почему он это сделал – бессмысленный вопрос. Сотворив мир, он не покинул его, попечительствует чудесами. Как только я начинаю размышлять о настоящем, оно становится прошлым.

1. Что делал Бог до сотворения мира? До творения – времени не было. Творение вызвало движение. Для вечности - время бессмысленная вещь.

2. Что такое человек? У души: разум и волевая деятельность. Разум – познание истины, может познать лишь тот, у кого дума чиста и светла, кто действительно верующий.

Есть естественное познание (я нахожусь в этой аудитории, так в ней нахожусь) – чувствительное познание. Открыть нам истину может только воля. Вера прежде понимания, оно шире понимания. Веруют, для того чтобы понимать и наоборот.

3. Оправдание зла в мире:

3 вида зла:

- онтологическое – различной степени совершенства, необходимо для гармонии целого, так как оно часть всеобщего порядка.

- моральное – грех, воля предпочитает низшее, а не высшее (грех-гордыня, презрение к Богу).

- физическое

Важнейшая концепция патриотизма:

1. Теоцентризм (Тео - Бог)источником всего в мире является Бог.

2. Креоцентризм – мир сотворен Богом из ничего.

3. Провидционизм - Бог правит миром, людьми и мир развивается благодаря промыслу божескому.

4. Персонализм – человек создан по образу и подобию Бога.

5. Сотериолоизм – спасение души.

6. Ревеляционизм – через откровение у вас есть шанс понять путь достижения истины.

Два принципиально новые идеи, присущие Христианству:

1Идея творения 2Откровения – понятие о едином личном Боге.

Подробнее: 1Триоционизм – в основе средневековой онтологии. 2фундамент теории познания.

Патристика – Христианское богословие

2-8 вв. сторонники – которые отстаивали Христианские вероучения против язычников и утверждали несовместимость христианской веры с античной философией.

Деятели: святые Отцы и Учителя церкви, систематизация Христианского вероучения и привлечь на свою сторону.