
- •2.Мировоззрение, его структура и исторический формы: миф, религия, философия.
- •3.Возникновение философии. Мифология и философия.
- •4Космологизм ранней греческой философии.
- •5.Учение о бытии в античной философии.
- •6.Античная диалектика и её особенности.
- •8Философия софистов.
- •9.Этический рационализм Сократа.
- •10.Объективный идеализм Платона.
- •11Энциклопедизм философии Аристотеля.
- •12.Позднеантичная философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, неоплатонизм.
- •13.Средневековая философия и её основные проблемы.
- •14.Особенности средневековой схоластики: номинализм и реализм.
- •15Гуманистическая философия Ренессанса.
- •16Натурфилософия и диалектика возрождения.
- •17Философия Нового времени: рационализм и эмпиризм.
- •18.Философия эпохи Просвещения: природа, об-во и человек.
- •19.Трансцендентальная Философия и.Канта.
- •20.Философия Гегеля: метод и система.
- •21.Антропологический материализм Фейербаха.
- •22.Марксистская философия.
- •23.Основные направления современной зарубежной философии.
- •24.Традиции и особенности русской философии 19-20 в.
- •25.Философское учение о бытии. Основные формы бытия.
- •26.Проблема материи в истории философии. Материальное единство мира и его многообразие.
- •27.Движение материи и его основные формы.
- •28.Пространство и время как атрибуты материи, их свойства.
- •29.Диалектика и её альтернативы.
- •30.Основные законы диалектики.
- •31.Система категорий диалектики.
- •32.Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Отражение и информация.
- •33. Происхождение человеческого сознания: труд, язык, общение.
- •34Сознание, его сущность и структура.
- •35Познание, его уровни и формы.
- •36.Научное познание, его уровни, методы и формы.
- •37Философская теория истины.
- •40Общество как предмет философского анализа.
- •41 Человек как философская проблема
35Познание, его уровни и формы.
Познание — процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека. В ходе познания выявляются разнообразные грани бытия, исследуется внешняя сторона и сущность вещей, явлений окружающего мира, а также субъект познавательной деятельности - человек - исследует человека, то есть самого себя.
Результаты познания остаются не только в сознании конкретного, что-либо познавшего человека, но и передаются из поколения в поколения, главным образом, с помощью материальных носителей информации.
В процессе жизни человек выполняет два вида действий по познанию:
• познает окружающий мир непосредственно;
• познает окружающий мир через результаты познавательной деятельности других поколений .
В философии существуют две основные точки зрения на процесс познания:
• гностицизм;• агностицизм.
Сторонники гностицизма оптимистично смотрят на настоящее и будущее познание. По их мнению, мир познаваем, а человек обладает потенциально безграничными возможностями познания.
Агностики не верят либо в возможности человека познавать мир, либо в познаваемость самого мира или же допускают ограниченную возможность познания. Среди агностиков наиболее известным является Кант. Им была выдвинута последовательная теория агностицизма, согласно которой:
• сам человек обладает ограниченными познавательными возможностями;
• сам окружающий мир непознаваем в принципе — человек сможет познать только внешнюю сторону предметов и явлений.
Отличие их подходов в том, что:
• идеалисты считают познание самостоятельной деятельностью идеального разума;
• материалисты считают познание процессом, в результате которого материя через свою отражательную способность — сознание — изучает сама себя.
Современная гносеология в своем большинстве стоит на позициях гностицизма и базируется на следующих принципах:
• диалектики, что подразумевает необходимость с точки зрения развития подходить к проблеме познания;• историзма;• практики;• познаваемости;• объективности;• активности творческого отображения действительности;• конкретности истины.
Познающим субъектом является человек и общество в целом. Объектом познания является окружающий мир. Адекватное и идентичное отражение объекта субъектом называется истиной.
Логическое осмысление субъектом окружающей действительности, опираясь на категории, законы, понятия, прежние ценности, является оценкой.
Основной формой познания и критерием истины при познании является практика— конкретная деятельность людей по преобразованию окружающего мира и самого человека.
Главные виды практики:
• материальное производство;
• управленческая деятельность;
• научный эксперимент.
Функции практики — то, что она является:
• критерием истины;
• основой познания;
• целью познания;
• результатом познания.
В процессе познания участвуют в совокупности чувственное, рациональное познание, логика, интуиция. истина самостоятельно приходит к человеку на бессознательном уровне.
36.Научное познание, его уровни, методы и формы.
Научное познание представляет собой отношение субъекта и объекта. Наука включает в себя четыре необходимых компонента: Субъект науки–отдельный исследователь или общество в целом. Объект науки–то, что именно изучает данная наука или научная дисциплина. Система методов и приемов, характерных для данной науки или научной дисциплины и обусловленных спецификой их предметов. Язык науки – специфическая знаковая система – как естественный язык, так и искусственный (знаки, символы, химические формулы и т.п.).
В науке различают эмпирический и теоретический уровни познания. Эмпирическое исследование направлено непосредственно на объект и опирается на данные наблюдения и эксперимента. Теоретическое познание характеризуется преобладанием рациональных форм знания – понятий, теорий, законов и других форм мышления.
Получение и обоснование объективно-истинного знания в науке происходит при помощи научных методов. Эмпирические методы: наблюдение, описание, эксперименты. Теоритические методы: анализ, синтез, дедукция(от общего к частному), индукция.