
- •2.Мировоззрение, его структура и исторический формы: миф, религия, философия.
- •3.Возникновение философии. Мифология и философия.
- •4Космологизм ранней греческой философии.
- •5.Учение о бытии в античной философии.
- •6.Античная диалектика и её особенности.
- •8Философия софистов.
- •9.Этический рационализм Сократа.
- •10.Объективный идеализм Платона.
- •11Энциклопедизм философии Аристотеля.
- •12.Позднеантичная философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, неоплатонизм.
- •13.Средневековая философия и её основные проблемы.
- •14.Особенности средневековой схоластики: номинализм и реализм.
- •15Гуманистическая философия Ренессанса.
- •16Натурфилософия и диалектика возрождения.
- •17Философия Нового времени: рационализм и эмпиризм.
- •18.Философия эпохи Просвещения: природа, об-во и человек.
- •19.Трансцендентальная Философия и.Канта.
- •20.Философия Гегеля: метод и система.
- •21.Антропологический материализм Фейербаха.
- •22.Марксистская философия.
- •23.Основные направления современной зарубежной философии.
- •24.Традиции и особенности русской философии 19-20 в.
- •25.Философское учение о бытии. Основные формы бытия.
- •26.Проблема материи в истории философии. Материальное единство мира и его многообразие.
- •27.Движение материи и его основные формы.
- •28.Пространство и время как атрибуты материи, их свойства.
- •29.Диалектика и её альтернативы.
- •30.Основные законы диалектики.
- •31.Система категорий диалектики.
- •32.Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Отражение и информация.
- •33. Происхождение человеческого сознания: труд, язык, общение.
- •34Сознание, его сущность и структура.
- •35Познание, его уровни и формы.
- •36.Научное познание, его уровни, методы и формы.
- •37Философская теория истины.
- •40Общество как предмет философского анализа.
- •41 Человек как философская проблема
30.Основные законы диалектики.
Закон – общая объективная связь. 1 Закон Диалектики: «Закон единства и борьбы противоречий» (Гегель) . В соответствии с этим законом всякий предмет содержит в себе противоречие, т.е. единство противоположностей, взаимодействие которых заставляет предмет изменяться определенным образом. Любое явление содержит в себе противоположные стороны. Источник развития- не только различие разных сторон, но и их взаимодействие. Источник развития находится в самом объекте.
II закон Диалектики:«Закон перехода количественных изменений в качественные, и наоборот». Согласно этому закону, трансформация предмета происходит тогда, когда изменение количественных характеристик этого предмета достигает определенного предела. Единство качества и количества- мера. Когда же мера превзойдена происходит переход в нов качество.
III закон Д: « Закон отрицание отрицания» ( в общем виде сформулирован Гегелем). Согласно этому закону всякая последующая фаза развития предмета отрицает предыдущую. Тезис- антитезис- синтез.
31.Система категорий диалектики.
Категория - это понятие, в котором отражаются наиболее общие и существенные свойства, связи отношения природы, общества и мышления.Для диалектики характерно формирование парных категорий, отражающих "полярные" стороны целостных явлений, процессов. Категории.1)Единичное характеризует отдельный предмет, явление, процесс, отличающийся по своим пространственным, временным и другим свойствам от иных предметов, явлений. Общее - объективно существующее сходство характеристик единичных предметов, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей. 2)Сущность - внутренняя, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, определяет его природу, совокупность черт и другие характеристики. Явление - внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета.3) Содержание -совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной характер того или иного предмета. Форма- способ существования того или иного содержания.4)Причина-следствие- Явление, предшествующее другому и вызывающее его, называется причиной. То же явление, которое вызывается действием причины, называется следствием.5) Необходимость- случайность. Случайность служит формой проявления необходимости.6) Возможность- действительность. возможность и действительность – две последовательные ступени развития явления, его движения от причины к следствию.
32.Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Отражение и информация.
Материя как философская категория объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания и отражаемая им. Материя охватывает бесконечное множество реально существующих объектов и систем мира, является субстанциальной основой всевозможных форм движения материя не существует иначе, как только в бесчисленном множестве конкретных форм, различных объектов и систем. материя несотворима и неучтожима, вечна во времени и бесконечна в пространстве, в своих структурных проявлениях, неразрывно связана с движением, способна к неугасающему саморазвитию, которое на определенных условиях приводит к возникновению жизни и мыслящих существ. Сознание выступает как высшая форма отражения, присущего материя. Субстанциальность, всеобщность и абсолютность материя характеризует материальное единство мира. В мире нет ничего, что не было бы определенным видом материя,. ее свойством или формой движения, продуктом ее исторического развития. Признание материального единства мира является исходным принципом философского материализма в противоположность всем идеалистическим концепциям, в которых в качестве субстанции всех явлений в мире принимается божественная воля, абсолютная идея, дух, энергия (Энергетизм) и т.п. материя нельзя сводить к определенным ее конкретным формам, т.к. существуют невещественные виды материя
-электромагнетизм материя неисчерпаема и ее познание потенциально не ограничено. Вместе с тем материя всегда обладает упорядоченной системной организацией и неотделима от различных свойств и форм движения. С точки зрения современной науки основные формы материя: 1.системы неживой природы (молекулы, атомы, поля) 2. биологические системы (вся биосфера) 3. социально организованные системы (человек , общество). Но материя не сводится только к этим формам, т.к. в бесконечном мире существует качественно иные виды материя. как Объективной реальности, например кварки или другие элементарные частицы. Философское понимание материя как Объективной реальности конкретизируется естественнонаучными теориями о строении и законах движения материя, раскрывающими структуру объективной реальности. Но было бы неправильно отождествлять философскую категорию материя с конкретными физическими или химическими представлениями о материя, т.к. последние имеют локальный характер и не охватывают всего бесконечного многообразия реально существующих видов материя в-м, например с массой, энергией, пространством. и т.п., т.к. М. обладает неисчерпаемым многообразием различных свойств. Понятие М. детально раскрывается во всем содержании диалектического и исторического материализма, в его учении о ее всеобщих свойствах и законах развития